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不過許攸此言可謂是說到重點，袁紹何人，曹操何人，前者天下聞名，後者京師震動，許攸抬出兩人，伏泉眼見不少本已相助的客人盡皆住手，想來多畏懼兩人之名也。
這時，應是酒肆有人去官署報信，很快便有官吏前來，伏泉耳聽人言“北部尉來也。”
許攸想來也聽到他人之言，只見其竟大喊曰：“阿瞞，快來助吾，這兩小娘子吾甚喜之，今日必帶回家中。”
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《袁紀·卷25》初黃巾起，上(劉宏)留心戎事，(蹇)碩壯健，有武略，故親任之。
袁術：“許子遠凶淫之人，性行不純。”
第六十章 揭過
阿瞞，乃曹操小名也，曹操因“五色棒”一事早已京師聞名，其小名亦隨之傳播。酒肆眾人見許攸如此親切稱呼，暗道此人果真與曹操相交莫逆，紛紛退避，不復先前助人之熱情。
曹操此刻前來，乃是得到報案，言酒肆有人鬧事，對於自己新管理的轄區，曹操新官上任三把火之下，已是顯現其才能，驚聞有人竟還敢於此時鬧事，哪能容忍，便率人而來。見鬧事之人乃是好友許攸，而其竟直言自己小名，生怕別人不知道，心裡真是氣極，卻無法應對，因他知道自己這少小好友性情，生活不治行檢，飲酒後又喜胡言。
“阿瞞，阿瞞，快速助吾。”許攸似乎渾然不知此時情景，依舊大喊。
曹操一言不發，與左右打了眼色，其下屬差役怎能不知上官心意，上前架走許攸離去，任憑他如何叫喊阻止也不理會。未幾，便聽曹操言道：“諸位，吾那友人醉酒胡言，行為不檢，讓各位見笑了。‘雒陽雙琴’乃琴藝大家，今日被其打擾多有得罪，余代其向兩位請罪了。”言罷，向著“雒陽雙琴”那兩女行禮賠罪。
兩女相互對視一眼，然後其中一人言道：“部尉勿需如此，吾姐妹無事，想來是汝那友人醉酒亂了神志。”曹操之名此時雒陽盡知，其給了面子給兩人，兩人當然不會不識趣，此言一出，算是揭過此事。
曹操聞言心裡也是一松，雖然自己上任號稱是秉公執法，然而這也是對人而已。想起曹家父祖三代人，努力三世，為的不就是融入士人團體中而已?
其祖父曹騰，其實也說不上是真正的祖父，曹騰是宦官，自不會生孩子，只是抱養了曹嵩。曹騰是一個典型的官場老狐狸，堪比官場不倒翁胡廣，政治敏覺和手腕極高，他在宮禁三十餘年，歷事四帝，未嘗有過。而且和別的宦官不同的是，他不敵視士人，反而向朝廷推薦了很多人才，最出名的便是桓帝時尚未升任三公司徒之位的種暠彈劾他，他卻不怒，反而稱種暠為能吏，從而一舉為種暠揚名。當然姑且不論這是其本意還是為了給自己留身後之路而為之，反正其在士人中口碑尚好。但也是相對其他閹人而言，在士人心底，照樣也瞧不上他，畢竟士人與宦官之間僅為憤懣，說到底不過是互相利用而已。
到了其父曹嵩深明閹人之後無有能善終保全者，因此長大後極於向士人靠攏。他二十二歲時被敦煌太守趙咨舉為孝廉，任滎陽令。趙咨後官拜東海相，從敦煌赴任東海時途徑滎陽，曹嵩為謝其舉薦之恩夾道相迎，趙咨視而不見。面對恩公的冷遇，他並不羞惱，反而說：“趙東海海內人望，今過吾界卻避而不見，外人若知吾未拜謁，定會恥笑吾怠慢恩人。”後他為了拜謝舉主，丟印棄官，孤身一人追到東海地界，趙咨深為感動，這才停車相見。直到拜見趙咨之後，曹嵩才回到家鄉，其一生向士人靠攏不可謂不努力，可惜最終就像楊賜與其共同賑災對其不冷不熱一樣，還是因閹人之後不被士人所重。
至三代，曹操少小也深受身份之苦，他上太學期間正值黨錮爆發之時。太學乃是士人的大本營，他身為“贅閹遺丑”自然受到眾太學生孤立，根本交不上一個朋友，這種局面直到橋玄的出現。橋玄字公祖，梁國睢陽人，當時已為三公，是朝野重臣，他非常看重曹操，認為他有命世之才，言道“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎?”
然橋玄因“性剛急無大體”，歷來素譽不高，他的話對曹操的幫助不大，便建議曹操望見許劭許子將。許劭出自汝南大族，以品評人物聞名，據傳他每月都要對當時人物進行一次品評，人稱為“月旦評”。曹操“卑辭厚禮”求見，許劭卻看不上他，屢次將他拒之門外，曹操怒極“伺隙脅”，許劭懼而給出：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”的評語。
姑且不論這是好話還是壞評，反正曹操從此算是出名了，他終於可以以此為憑接近一個人，那就是非“海內聞名”不得相見的袁紹。當然接近是一回事，如何進入甚至融入袁本初圈子，他也是煞費苦心，經歷了重重考驗。
先是袁紹為了考驗其武藝與膽識，派刺客夜入曹家，用劍擲向曹操，第一劍過低，未中，第二劍曹操估計下一劍肯定會高，於是低頭趴在床上，又躲了過去;後來袁紹為了考察其忠心，私闖民宅的本事，和曹操在街上看到有人成親，就秘密躲進那家的花園內，半夜裡溜出來，武力劫走新娘，但很快袁紹故意迷路，自己掉進灌木叢中無法脫身，眼看就要被抓住了。曹操見之大喊：“偷兒在此!”袁紹這才從灌木叢中跳了出來，脫身而去。諸如其他考驗一一經歷，曹操這才徹底進入了袁紹的黨人圈子中。