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當然，劉宏自然不能和劉徹相比，畢竟劉徹戰勝大漢世仇匈奴之功，無人可及，不過在伏泉看來，若是用漢成帝劉驁和劉宏比，那是最為恰當了。
畢竟，劉宏和劉驁二人，都是年少謹慎，有才著稱，年長貪樂的人，而以私生活上的荒唐淫亂來說，劉驁比之劉宏是有過之而無不及。
漢成帝劉驁即位起，就花了大量金錢，建造霄游宮、飛行殿和雲雷宮供自己淫樂，而在劉驁的後宮荒亂史里，趙飛燕、趙合德姐妹和劉驁的事情可是一直都令後人謾罵。
當然，這也不是說劉驁做皇帝不行，畢竟，劉驁在任，也是和劉宏一樣，這一直在外戚、宦官、士人之中制衡，不過很不幸的事情是劉驁玩脫了，使得王氏外戚獨大，最終又經過漢哀帝劉欣的幫助，為王莽篡位鋪平了道路。
可以說，劉驁在任，為大漢滅亡埋下了不少伏筆，但就是如此，還是給了他一個“成”的好諡號，就連廟號也給了統宗，實在是令人可笑。
何為“成”?安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相剋終曰成;制義克服曰成;禮樂明具曰成;持盈守滿曰成;遂物之美曰成;通達強立曰成;經德秉德曰成;民和神福曰成;道兼聖智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴禮曰成;仁化純被曰成;不忘久要曰成;德備禮樂曰成;德見於行曰成;久道化隆曰成;內德純備曰成;坤寧化洽曰成。
歷朝歷代，至今能用“成”這個諡號的有幾人?周成王嗎?劉驁竟然可與周成王相比，這個諡號用的可真是公平啊，之所以給了這諡號給劉驁，在伏泉看來，除了漸漸形成的不到萬不得已不上惡諡的習氣，剩下的原因就是劉驁沒有對掌握史書話語的士人太大打擊，否則，如果他在對付外戚和宦官時，同時也來一場黨錮之禍，那看著吧，估計“靈”這個惡諡要提前出現了。
就像後來的劉宏一樣，面對這新君孤兒寡母，連大將軍何進都要以禮相待的外朝黨人士人，毫不猶豫的給了劉宏上了“靈”這個惡諡。伏泉可不信，在以孝治國的大漢里，但凡有點見識的新君，都不會給自己父親上惡諡，畢竟，這不是告訴別人你不孝嗎?不是要把脊梁骨給百姓和後人戳嗎?
當然，若非是後來諸侯混戰，假若是承平年代，恐怕後來早死的劉辯，不是因為董卓而死，也會被自己的官員欺負死，畢竟你這個皇帝不孝啊，他們那些正直的士人大臣自然要好好教育幼帝孝順。
早就得到這個消息的伏泉，自然知道不能讓朝中百官上“靈”這個諡號，因此，在宋後下旨，問及群臣該給先帝劉宏上何諡後，當下第一個出列大聲道：“臣有奏!”
這一聲大喊，自然讓得朝會百官不敢有所動作，畢竟伏泉現在可是權勢滔天者，只能任由其發揮。
宋後見此，便開口道：“伏卿請講!”
“回稟陛下、太后，先帝一生，才學出眾，又自作《皇羲篇》五十章;兼且武功赫赫，有滅鮮卑、平太平道、掃除羌亂等功，遇事處決皆有果敢之風，毫不遲疑，方有如今社稷之興，故臣認為，當予先帝上諡號‘果’。果者，好力致勇曰果;好學近智曰果;臨事善斷曰果，先帝之果決，猶可見焉!”
伏泉這話一出，頓時滿朝譁然，無數尚在朝堂的黨人和外朝士人，紛紛吸了一口氣，暗道這伏泉真會狡辯，劉宏那個狗皇帝還可以用“果”這個美諡?當下，便有無數人出列反對……
第六百五十七章 沒有下限
諡號，是對一個人一生是非功過的簡要蓋棺定論，美諡和惡諡，基本上可以讓這個人在青史之中，刻下不可磨滅的烙印。
歷史上，黨人扶持何進得權以後，毫不猶豫的給劉宏上了“靈”的惡諡，完全詮釋了所謂“君子報仇，十年不晚”的含義，生前，他們沒能力扳倒劉宏，那就在死後玩死他。
現在，伏泉在朝堂上竟然主動給劉宏上美諡，當下自然會激起不少人出列反對，不過，因為袁紹謀逆，一大批主動參與那場亂事的黨人早被伏泉或殺或捕，其中也有少數人知道無力回天，趁雒陽城亂，伏泉不能立即封閉四門出逃。
現在，剩下的黨人里，沒有證據證明他們附逆，能出現朝堂的人里，多數都是那些官職較低，在黨人中不是核心人物的人，其中以侍中周毖、劉岱等人職位最高，而這之中，周毖、劉岱二人的反應也最激烈。
只聽，周毖出列道：“先帝即位，大開黨錮，猶比威宗孝桓皇帝更甚，兼信寵奸宦久矣，致使有太平道之亂，大漢社稷傾覆之危，如此功績，豈可以‘果’為諡?”
話語一落，侍中劉岱、議郎孔伷、韓馥等人跟著呼應，細細觀之，多為數百石的朝會郎官，他們群情激憤，仿佛自己被侮辱了一樣，據理力爭的附和周毖。
“哦?”伏泉冷冷回道：“不知周侍中之意，當為先帝上何諡號?”
“靈!”周毖大聲回道：“所謂‘亂而不損曰靈’，先帝為政，多有荒唐之處，亦無大功，當為‘靈’也!”
這話說完，又是一陣附和之聲，在朝剩餘的外朝黨人勢力，齊齊建議以此為諡。與之相對的，卻是朝中千石以上包括三公九卿的官員的集體沉默，他們之中，雖然多數都為伏泉剛剛提拔的官員，但也有千石官太中大夫楊彪等原本和黨人交好的官員，如今卻是冷眼旁觀，倒是有些可笑。