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十級建築，作為已知最高級的建築，定然有自己的來歷。
楚天可以從圖紙想像建築的雛形。
平面圖紙顯示，這是一座類似於古代學院的建築，雖然不及帝皇的宮殿奢華恢弘，但布局精巧，符合陰陽五行。而在圖紙的左上角，四個篆體字赫然在目——「稷下學宮」！
稷（Ji）下學宮？！
楚天知道這座建築的來歷。
戰國時期，齊威王變革，以鄒忌為相、田忌為將、孫臏為軍師，重用賢士。齊威王開第康莊之衢，修高門大屋，擴大齊國國都臨淄稷門附近的學宮，也即是稷下學宮，供齊國君主諮詢問政及稷下學者議論國事。
以稷下學宮為中心，春秋戰國時期蔚為壯觀的「百家爭鳴」達到巔峰！
可以說，稷下學宮與百家爭鳴這一繁榮的歷史現象息息相關。
稷下學宮曾經匯集天下賢士多達千人，其中一些名人如雷貫耳，孟子（儒家）、鄒衍（陰陽家）、申不害（法家）、田駢（道家）、荀子……
陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫，各個流派，皆可在稷下學宮自由發表自己的學術見解，可以說是諸子百家的聚集地。
「怪不得是十級建築。」
楚天看到「稷下學宮」四個篆體字，當意識到這座建築與諸子百家相關時，內心終於有所起伏。
稷下學宮之於東方，相當於柏拉圖學院之於西方，都屬於擁有特殊意義的建築——它們或多或少塑造了東西方的文化以及民族性格。
楚天現在的地盤相當於戰國時期的齊國，以及魏國、楚國之一部，稷下學宮由他來設立，也不足為奇。
楚天更加關心的還是稷下學宮的加成。
【名稱】：稷下學宮
【品階】：十階文化建築
【來歷】：齊威、宣王之時，聚天下賢士於稷下，尊寵之
【效果1——百家爭鳴】：每個流派的代表人物達到一定數量時，每個月在稷下學宮講學不少於兩個時辰，可以觸發以下效果。各個流派代表人物越多、效果越強，直到上限為止。
①儒家：民心不易下降，民心恢復速度加快，文臣武將忠誠度不易下降。
②法家：治安不易下降，治安恢復速度加快，世家、平民犯罪概率下降。
③墨家：修築城池、建築，打造攻城器械、兵器、甲冑的效率上升、成本下降。
④兵家：軍團的士氣下降速度減慢、訓練效果上升、軍紀提升。
⑤農家：糧食產量提升，蝗災、洪災、旱災、雪災造成的破壞減少。
⑥道家：……
【效果2——諸子百家】：旁聽稷下學宮的講學時，有極小概率領悟技能或者特性。每天領悟者數量有上限。
【效果3——講學聖地】：對各個流派的特殊人才吸引力增加，包括史實人才、普通人才。
楚天看了稷下學宮的屬性，這下腦袋一片空白。
「稷下學宮」作為一座十級建築，其屬性未免過於……誇張！
每個流派都可以給勢力帶來加成！
而且代表人物越多，效果越強（除非達到上限）！
也就是說，稷下學宮給勢力的提升是全方位的。
那麼長城、金字塔等建築呢？
如果修建的奇蹟建築也有「稷下學宮」這麼強悍的效果，楚天一定會徵發民夫去修建奇蹟。誰敢阻攔他，他就將其發配到西伯利亞種玉米。
《領主》畢竟與現實不同，十級建築不只是為了彰顯國力，而且有實打實的提升，這就足夠了。
提及諸子百家流派的代表人物，那可不是普通的人物就有資格擔任。
比如兵家，陳慶之的白袍軍雖然厲害，但他還算不上兵家的代表人物，除非創新了戰術，又或者有兵書流世，才有資格成為兵家的代表人物。
雖然楚天以前沒有意識到，但實際上，楚天的文臣武將之中，已經有不少諸子百家的代表人物。
首先是法家的代表人物，低調的李悝匯集各國的法律編成的《法經》，是華夏古代第一部比較完整的法典。如果連李悝都沒有資格擔任法家的代表人物之一，其餘人等，恐怕很難成為法家的代表人物。
樂毅在燕國變法，也是「戰國的變法者」，燕昭王變法的主導人。
然後是兵家，曹操以後會有兵書《孟德新書》，十三篇是兵法韜略，而最後一篇是政略，所以曹操是兵家的代表人物。雖然曹操打過敗仗，但以曹操的大軍團作戰經驗，恐怕漢末到三國，沒有一個人可以比擬，畢竟曹老闆從黃巾開始就親自指揮兵馬，一直打到漢中之戰，幾萬人規模的戰役比比皆是。
農家，創作《齊民要術》的賈思勰有資格成為代表人物。
儒家，這是漢帝國最龐大的一個流派，特別是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以後，儒家占據主導。
楚天的大臣房玄齡、杜如晦、荀攸等人受到儒家的影響很大，但不能說他們是儒家的代表人物。
代表人物要形成自己的理論。房玄齡只能說是學習儒學的世家弟子，還無法成為影響一個流派的開創者或者大成者。
不過，楚天麾下確實有儒家的代表人物——盧植的同門師兄弟，鄭玄，東漢末年儒家學者、經學大師，創立鄭學，是漢代經學的集大成者。