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吳甡贊道：「善。『罪非朕躬，誰任其責』，這是聖天子自罪之辭，皇太子以此自刑，可謂恰當。」
「時間太久了。」孫傳庭微微搖頭：「時隔經年殿下方才自刑，恐怕更為人詬病。」
蔣德璟沉吟一聲，職房中所有人都望了過來。他有條不紊道：「孫先生所言有理，不過除此之外也再無可借之力。某以為，不妨先行鋪墊。」
「鋪墊？」
「不錯。」蔣德璟盯著手中的青花瓷茶缸，道：「聖上第一次罪己詔是崇禎八年，因為鳳陽淪陷事；第二次是十年，因為久旱不雨事；第三次是十五年，東虜入寇山東，魯國之變；第四次是十六年楚國之變；第五次是十七年正月闖逆迫城。」
「這五次罪己詔，無非兩樁事：天災，人禍。若是再加以細分，人禍之中又有：失陷祖宗陵寢、失陷宗藩、失落社稷。」蔣德璟一一列舉：「孟子所謂『民為重，社稷次之』。而如今東虜以剃髮令殘虐我民，實在是比失落社稷更慘重的人禍。」
蔣德璟如此一說，就連貌似睡著了的李遇知都不由點頭。
按照蔣閣老的邏輯，當初失落社稷時只認罪不自刑，是因為程度尚且不足。因為大明並未覆滅，仍有奪回江山社稷的可能性，所以也沒必要自刑。然而現在東虜殘虐黎民，已經是既成事實，而程度上尤甚於失落社稷，所以不得不自刑以謝天下。
「誠如殿下所言，天子不可被刑。由子代父，實乃大孝。」吳甡點頭同意：「咱們得在輿論上將殿下斷髮與緹縈救父聯在一起說。」
緹縈救父從漢文帝時候流傳到今日，可見孝名威力之重。只要突出強調了「孝」，占據了道德制高點，無論誰都只能仰視。
「這倒是一舉兩得。」李邦華清了清嗓子，道：「若是能成就殿下這份大忠大孝，那麼斷髮的『不孝』自然就站不住腳了。」
江南某些人除了指責皇太子給皇帝扣罪名，還有些人將焦點聚集在「斷髮」行為本身。
按照衛道士邏輯，輕毀身體髮膚，實乃等同於傷害自己的親身父母。這種行為自然要遭到嚴厲譴責，但卻有個豁免條例。
這個豁免條例就是：忠。
孝是忠的基礎，忠是孝的升華。在家孝親，出仕忠君，如此才是仁人君子。正所謂忠孝不得兩全，當「忠」與「孝」發生了矛盾，就以「忠」為優先項。
誠如國變以來殉國殉節的官員，從孝的角度而言，他們拋棄了父母給予的生命，截斷了父母生命的延續，雖然不孝，卻是忠義之舉，所以非但不會被人詬病，還會流傳千古。
朱慈烺斷髮，在孝的層面上的確有小虧，但如果將他視作「臣子」，在忠的層面上反倒是值得大為讚揚。而那些追隨皇太子剃髮的將士，自然而然也都成了忠義之士，不能以一家一姓的小孝來評價。
吳甡看了一眼首輔李遇知，表態道：「如此甚好。」
李遇知老眼昏花，眼睛早就被燭光刺激得有些泛淚，聽吳甡此言，微微點頭，道：「請憲台詳備方略，儘快施行。」
李邦華微微欠身，表示知道。
吳甡總算暗中鬆了口氣，比他年輕的蔣德璟反倒將這口氣大聲吐了出來。
這屋裡所有人，誰不想嘆氣？
皇太子天縱英才，可就是張口惹禍。而且從來不知道謹言慎行。比如這次，只要私下找一些將士自發剃髮，立為榜樣，自然能收到不錯的效果，為什麼要自己親自領頭呢？
就算在輿論上將風向扳過來，也無疑是給了小人攻訐的由頭。萬一小人們著書後世，欺瞞了不知情的無辜士子，豈非留得身後之謗？
退一萬步而言，要做這種大動作，多少知會內閣做好應對準備，哪能想到就做的？
不過，這也正是閣臣們體現自身價值的時候……
吳甡環視在場諸先生，道：「如此，今日短會便告結束。會議紀要將在明日送達諸位先生廳廨，請早日回去休息吧。」
坐在角落裡的內閣中書舍人眼眶發紅，知道次輔老先生大人說的「明日」意思是明天上班前。
這也就意味著，他今晚又得熬夜了。
「吳老先生，」孫傳庭突然道，「《稅法草案》遞呈殿下之後，孫某尚未收到回執，是尚未送到麼？」
李邦華、李振聲見孫傳庭提到了內閣事務，起身先行告辭。其他三位閣老只得又安心坐下，就這一問題開個短會。
中書舍人眼角直跳，心中默禱：千萬別送達！千萬別送達！
如果是草案沒有送到，那麼這個短會就開不起來了。如果是送到了沒有帶來回執，吳甡就必須加以解釋。別看這一問一答十分簡單，但涉及內閣運作規則，即便再簡單也得出具一份記錄，簽字存檔，以備察驗。
結果卻讓中書舍人十分難過。
皇太子的回執非但送回了濟南，同時還附錄了大量修改意見。
「本來是想由戶部先行討論之後再交付閣議，既然孫先生問起，不妨今日便將殿下的意見傳抄諸君。」吳甡一句話將可憐的中書舍人擊沉海底。
——今晚別想睡了。
中書舍人由衷羨慕昨天加班只加到丑時的同僚。
第393章 東家西家罷來往（3）
留慣了長發突然有一天剪成短髮，多少有些不適應。