第568頁
若是滿洲大兵再少一些，這些壯丁甚至敢臨陣倒戈，索海就差點被這些人坑了。
洪承疇突然覺得老天爺跟他開了個殘酷的玩笑。他當大明督師的時候，明軍就是這樣的烏合之眾。他投向了對面，結果清軍也成了這樣的烏合之眾。這是天意麼？
第398章 東家西家罷來往（8）
歷史不允許人們開玩笑，卻總是自顧自地講著冷笑話。如果說明末歷史劇本有一位作者，那麼這位編劇肯定是滿洲人。而朱慈烺的出現，不妨認為是換了一個劇組，以及一個非滿洲編劇。
即便如此，「命中注定」這四個字還是在冥冥中時隱時現。
此說正應在李自成身上。
在朱慈烺前世的歷史劇本之中，李自成的生死是不解之謎。有人說他出家當了「奉天玉和尚」，有人說他死在九宮山。就李自成「失蹤」後其所部眾將的反應來看，南明史專家顧誠先生認為他的確是死在了九宮山。
然而當時的李自成即便丟了陝西，也還有十數萬大軍，嚇得左良玉宵遁，為何會在只有地主護院武裝的九宮山遇難？顧誠先生分析的原因是：他只帶了十數騎親衛勘察地形，結果遭遇山中地主武裝。對方不知道陣前這位就是大名鼎鼎的李自成，毫無懼意地依仗兵力和地形的雙重優勢，結束了這位梟雄的革命史。
原歷史劇本里，李自成退場的時間是西曆一六四五年五月初，也就是現在的崇禎十八年。
崇禎十八年五月初九，李自成待大軍休整之後，率部從廣元南下，李友從保寧（今閬中）西進，兩路並發攻打綿州（今綿陽）。張獻忠不敵，從綿陽退到了德陽，繼而又退到了成都。分散在四川各地的大西軍也紛紛前往成都「勤王」。
張獻忠稱帝之後，冊封四個義子為王，設立四十八營。主力部隊稱為「皇兵」，民間三丁抽一，是為「里兵」。戰時皇兵出征，里兵守城。由此而堆砌出的二十萬人馬，真正披甲作戰的也有十萬眾。
李自成卻是哀兵已久，又要在四川掙下一片生存之地。想想去年八月張獻忠還出兵打過漢中，此可謂遠日有冤，近日有仇，全軍上下齊喊「殺黃虎」的口號，氣勢難擋。
五月十三日，順軍李友部進逼龍泉驛，占據了龍泉山。劉宗敏為李自成前鋒，走漢州（今廣漢），渡過青白江，成都在望。
張獻忠在成都皇宮之中，一夜三驚，再次爆發精神病，將自己的妻妾、兒子殺死，對義子孫可望——時名張可望，道：「咱老子也是一世英雄的人，不能留著妻兒受辱。從今而後，還是你做世子。」
孫可望知道大勢已去，連夜集結所部人馬，向東攻打李友。李友戰陣經驗不足，又因為當日韓城之敗常為人所輕，心中鬱郁。孫可望卻是西營四大名將之首，聲望甚至高於後來力挽狂瀾抗清二十年的李定國。
只是一次交鋒，李友便被孫可望擊破大營，又不敢回到李自成營中，索性向東南逃竄，卻碰上了趕來勤王的劉文秀（張文秀），只得再往西南方向逃去。
孫可望與劉文秀見了張獻忠，三人很快定計，由劉文秀扼守龍泉山，孫可望護著張獻忠前往西充，整頓兵力，等待另外兩個義子：李定國、艾能奇來援。
劉文秀在龍泉守了一夜，遇到了突圍而出的提督皇城都指揮竇名旺。兩人會師之後，留下殿後部隊，向東追張獻忠而去。
就是這樣一場大敗，讓整個大西軍灰頭土臉，張獻忠甚至連妻小都殺了……結果李自成卻在進入成都之後，被個無名小卒用冷箭射死。
那人本是張獻忠的近衛，突圍時正巧不在營中，後來躲在皇城外一處塔樓之中。他原本也沒想過要刺殺李自成，只是適逢其會，手裡正好有一張勁弩，而李自成又正好從他藏身處外經過。出於忠義道德的驅使，以及一腔難以發泄的怨憤，這個侍衛扣動了弩機。
弩箭從李自成左肋射入，直抵心臟。
李自成的親隨很快找到了這個嚇呆了的侍衛，一陣亂刀將之砍死，旋即在劉宗敏的指揮下開始清洗成都，但凡有兵杖者一律屠戮。
五月十五日，順軍徹底占據了成都和附近州縣，收服了原本效忠張獻忠的搖天動所部。他們付出的代價卻是失去了主心骨——李自成。
張獻忠獲悉之後，從西充一路狂笑著逃往重慶，仿佛又回到了當日車廂峽時候的情形。這種死裡逃生、柳暗花明、峰迴路轉的「奇蹟」在他的一生中已經出現了不止一次，每一次都讓他甘之若飴，甚至瘋狂地愛上了這種感覺。
張獻忠到了重慶之後，再次安頓下來，卻發現自己的處境仍舊缺少轉機。
重慶南面的遵義（時屬四川）有明軍王祥部，東面有蒸蒸日上的楊展部。反倒是石柱、黎州等土司因為一心守成，對他的威脅不大。
好在順軍因為沒有了李自成這個靈魂人物，劉宗敏推舉李自成的三弟李自敬為首領，李自成皇后高氏聽政，等待陝北的李錦（李過）和高一功南下四川，並沒有立刻追殺逃往重慶的張獻忠。
與此同時，廣寧王吳三桂部占據了陝西，直逼漢中大門，被順軍賀珍部和明軍孫守法部擊退。
華夏西部三百年來未有過如此亂戰的時局，真是百姓流離失所，哀鴻遍野。
朱慈烺拿到戰報之後，良久無語。他知道四川會亂很久，甚至平定天下之後還要亂上一段時間。卻沒想竟然能亂成這樣，尤其是李自成竟然會被弩箭射死。但換個角度想想，這種死法卻要比九宮山遇襲而死合理得多。老天爺定死了李自成吃不上夏糧，誰也擋不住。