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　　  李鴻章捻須笑道：「王爺，每次聽王爺聖論，卑職都想浮一大白。」倒是真心話，攝政王的見識，對社會敏銳的洞察力，看透其本質的能力，一針見血的評述，往往令人撥雲見日一般暢快，很多模模糊糊想到的問題立時豁然開朗。

　　  葉昭笑了笑，接著就拍了拍手，很快就有穿著藏青制服的文員將一份份文牘發到了眾人手上，葉昭接著道：「你們都看看吧，這是英國現今實行的個人所得稅徵收制度，但其很不完善，我寫了專門的分析評述。簡單說吧，我準備按照人頭收稅，當然，是按照其個人收入來收稅，實際上，可以說就是向富人徵稅吧，徵收所得稅的起點我認為應該在年收入兩百或者三百銀元以上，具體起征點定為多少咱們再議，稅率也再議，而年收入低於起征點者可免稅。」

　　  起征點要大大高於全民平均收入，亦或通過其他手段高收入者多繳納，低收入者少繳納或者不繳納，這才是所得稅徵收的原則精髓，才會起到作為槓桿調節社會財富分配的作用，不然，就是向全民斂財了。

　　  眾人面面相覷，神保、蘇納等人怕就是看完手裡的文函也是一竅不通，其餘人也急忙去翻手頭的材料。

　　  葉昭又道：「從此以後，個人收入必須公開透明，隱瞞收入也將觸犯律法。」說著看向龔秉常，「這些東西，怎麼審查，怎麼統計，又如何處罰違法者，你好生想出個章程來，當然，這個違法，主要還是從財產上對其進行懲罰，倒也不必動不動就蹲大獄。」  

　　  踱了兩步，接著道：「如此稅賦公開透明，而這部分徵收來的銀子我們可以稱其為被調配資源，主要還是用在基礎建設、義務教育、公眾衛生上等等，說得直白點吧，就是花在窮人身上，提高窮人素質生存能力和在這個社會中的競爭力，緩解貧富差距的拉大。」

　　  英國現今雖然徵收個人所得稅，但真正規範化現代化還要二三十年後，葉昭現今聲望正隆，天下又是個大亂局，此時不趁機提出來又什麼時候來搞？等社會真正穩定了，實則很多變革可就很難推動了。

　　  葉昭回到寶座上，端起茶盅抿了口，說：「好了，你們也議議吧。」

　　  只聽殿裡唰唰的翻動紙箋的聲音，眾臣工並無一個發言，不了解一件事物就輕易發言是大忌，更莫說在攝政王面前了，不管是贊成還是反對，都絕不能妄語。

　　  葉昭又道：「還有土地的問題，這不動產稅也要徵收，只不過怎麼個征法咱們要再議，不能令其又轉嫁到僱農工身上。還有就是，僱農工和土地主的關係，一定要契約清晰寫明，契約要在所屬地鄉公所備案，對於明顯不平等的契約，要對土地主進行處罰。」

　　  琢磨著，葉昭繼續道：「在稅賦變革之前，在核查全民財產以及收入情況之前，我們首先要做的就是告訴全體子民，私有財產神聖不可侵犯，這一點，要作為我們各種立法的最高原則和最基本原則。」  

　　  怎麼在改革稅賦的情況下安定富有階層之心？自然就是明確私有財產制，中國數千年來王朝社會的弊病，實際上，私人財產是得不到任何保障的。

　　  改革稅賦的同時進行律法改革，可謂是打一巴掌給個甜棗了。在英國，貴族階層一直占據著社會發言權，所得稅徵收卻也沒遇到太大阻力。不過中國社會傳統，財不露白，財產上的東西講究多著呢，這場改革可謂觸及了許多最核心的東西，是以很可能掀起滔天巨浪。

　　  這也是葉昭鄭重其事召集南國政權最有份量的巨頭們來商議的原因。

　　  葉昭品著茶，又笑道：「還有遺產稅，當然啊，這只是我一個構想，稅率按照財產數額徵收，比如，一萬銀元以下可以免徵，十萬銀元以下百分之一，百萬銀元以下百分之五，百萬銀元以上百分之十等等。」

　　  這次龔秉常都詫異起來，疑惑的問道：「遺產稅？」

　　  葉昭一笑：「這只是我的一個想法，就算推行，初始也肯定只是象徵性收稅，真正實行我說的稅率怕要很久很久之後了。」琢磨著又道：「如果收遺產稅，皇室可以免徵，但從此之後，皇室的開支費用自理，再不能從國庫里拿銀子。」

　　  龔秉常更是一呆，皇室還要考慮交稅？不交稅就開支自理？這，這可真是駭人聽聞了。  

　　  要知道清代，國庫的銀子跟皇室自己的幾乎沒什麼分別，尤其是到了晚清就更是如此。

　　  眾臣工更是作聲不得，實在不知道說什麼好。

　　  葉昭知道自己說的他們一時也難以理解，笑了笑道：「那是很久之後的事了。成了，你們先看手裡的東西吧，議議、都議議。」

　　  第六十章 天王蓋地虎

　　  銀安殿裡，葉昭翻看著桌案上的文牘，是臣工們以及各界被通風的士紳名流的反饋意見，每個人自然都是贊成的，而一些中肯的意見，就在歌功頌德的主旋律下隱藏著，葉昭想看的，就是這部分意見。

　　  任何事物從提出到規範完善都是一個長期的過程，英國從本世紀初開始徵收個人稅，現今還在探索中，其徵稅起點為年收入150英鎊，英國人的平均工資年收入30英鎊左右，已經漸漸形成了完整的體系。而國內，雖有自己把脈，但一直以來的社會架構、社會傳統，使得個人稅的推行將會比西方國家艱難百倍，更要時時刻刻防範稅賦改革被歪嘴和尚念歪了經。