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　　  偏偏，覺護王及他最信任的婆羅門僧侶、臣屬們都認為，將他的巨大石像輸運到卡利安尼，令其矗立在卡利安尼的城市中心，他便成了遮婁其地域名正言順的主人，新一代的遮婁其王。

　　  對這種腦迴路陸寧已經見怪不怪，莫怪最南部臨海泰米爾人建立的朱羅帝國，實際上長時間吊打德干高原中南部地區內陸的傳統意義上的印度人了，只是地形關係，北侵併不容易，反而朱羅帝國海軍興盛，更喜歡征服沿海領土，其征服的海岸，甚至後期遠到緬甸和柬埔寨沿海。

　　  陸寧統領的五百阿卡雎勇士，被編入最北的一路。

　　  臨時統帥叫逝闡羅，是覺護王麾下的大領主，提供了一千五百名勇士支援覺護王。

　　  喜增王的五百鄔卟羅勇士，也在最北的這一路，加之其他一些中小領主，逝闡羅軍團有四千多名戰士，其中一部分，作為輜重隊驅趕數十頭大象走在最後。

　　  沿路遇到的莊園多望風而降，其中也不乏趁機推翻原來莊園主統治的變更，當然，也僅僅限高等種族之間的權力爭鬥。

　　  而剛剛發現的這個大聚落在一處殘破土丘之後，不知道為什麼，逝闡羅派出的前哨竟然沒發現，不知道這些斥候是不是和豬悟能一樣，尋個地方睡覺再回報。  

　　  通常來說，投降的聚落莊園主獻上財物糧食等等，便可以避免莊園遭到洗劫。

　　  陸寧便是不被待見，一路西行，也分到了數百金幣銀幣。

　　  只是印度錢幣比較駁雜，各個王朝時期，重量及純度大相逕庭，甚至還有古羅馬的錢幣還在使用，那是中國還沒有到印度的海上絲綢之路期間，羅馬人用陸路來的絲綢瓷器等海運到印度，和印度人交易珍珠寶石，很長一段時間，都是用官方貨幣，後來甚至影響到羅馬人自身的貨幣系統，是以後期大多以物易物，但羅馬錢幣已經在印度地大量出現，又因為其重量純度統一，比印度本土貨幣信用高得多。

　　  當然，錢幣等等，也僅限高等種族使用了，底層種姓和不可觸摸者（賤戶），本地自給自足，便有所需要也是以物易物，根本不用貨幣交易什麼。

　　  現今來說，實際大齊金幣銀幣在印度沿海港口已經成為了新的得寵的信用貨幣，甚至紙鈔也得到一些朱羅大商人認可，只是傳播擴散需要時間，內陸還不多見。

　　  當然，按照後世概念來說，大齊對這些海外國家，自然是絕對的順差，賺回去的真金白銀更多。

　　  加之高麗和東瀛的金礦銀礦開採進入成熟期，金銀儲備對前朝來說，已經是望塵莫及。  

　　  當然，這也造成了大齊的高物價，一貫錢，或者說一枚大齊銀幣在本土的購買力，和在海外鄰國不可同日而語，而對海外諸國來說，齊人的薪金水平，也是嘆為觀止了。

　　  是以莫說陸寧，便是大齊南征的靖南軍士卒，在極高補貼下，對陸寧現今分到的這幾百枚質量參差不齊的金幣銀幣，怕也不會覺得是一筆多麼豐厚的財富，畢竟在大齊不能使用，回爐重造的話，怕一金的淨含量都不到。

　　  陸寧將這些錢幣都賞給了部下，每次賞賜，自是歡聲如雷。

　　  現今出現在視野中的這個大聚落，陸寧自也不會感興趣，當然，感興趣也沒用，逝闡羅令其餘領主等待，奴隸們抬著他銀光閃閃的寶座，周圍簇擁著甲冑武士和奴隸武士，向那聚落而去。

　　  站在土坡上遠遠看著，陸寧突然若有所感的轉頭，數十步外，喜增王也眺望這個聚落，在他身旁，有兩位高佻印度麗人，薄薄紗麗和輕薄緊身褻衣更凸顯其火辣身材。

　　  陸寧也是前幾天才知道，這兩個美女並不是喜增王的婢女，而是他的孫女，姐妹兩個，其長子折羅和第二個進門的妻子所生，早就到了適婚年齡，雖然剎帝利女子不必童婚，但如他這兩個孫女這樣十七八歲還未成親的也極為罕見了，據說是因為這兩個孫女出生後，喜增王一路順風順水，他便覺得這是神賜給他的福氣，這才不肯將孫女早早嫁人。  

　　  陸寧看過去時，喜增王恰好也看過來，隨之，便踱步走過來。

　　  這個年邁的老人，肉眼可見他生命可能正漸漸走向盡頭，身上散發著蒼老的氣息，好像比陸寧第一次見到他時蒼老了不少，只是舊日的驕傲支撐著他，踱步間氣度沉穩，腰杆如同年輕時一樣挺得筆直。

　　  陸寧第一次見他，還是幾個月前，作為逃難的沙西國公主妻子逃到了鄔卟羅，當時作為寄人籬下的逃難者，喜增王僅僅設宴招待他了一次，以後，便將陸寧冷處理了。

　　  現今，陸寧卻和他一樣，成為了旗鼓相當的地方領主。

　　  「維克拉馬提亞，讓我們忘掉以前的種種不愉快，我將我的兩個孫女嫁給你，從此喜增王和超日王的後代，生生世世成為最好的朋友、親人，你願意嗎？」

　　  喜增王開門見山，陸寧卻怔住，怎麼也沒想到老先生會有這個提議。

　　  腦中各種念頭閃過，首先便是最大惡意揣測了一番，但漸漸的，感覺是這個老人的大智慧。

　　  實際上，現今如喜增王這種領主將家族主要成員嫁人說道還是挺多的，嫁給實力強勁的大領主，說不定將來都會威脅自己後裔的繼承權，嫁給小領主人家又未必願意和你聯姻，除非和後世一般，給太多嫁妝嫁女，所以多選擇門當戶對的領主家庭。