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這穎州西湖，碧波十數里，堤岸綠柳茵茵，遠方湖心樓台亭榭如蜃樓，更有接天蓮碧的粉色荷花在湖中隨風飄動，風景極美。
現今的穎州西湖，名氣並不弱於杭州西湖，前朝名家詩篇特別多，後又有蘇軾、歐陽修極力讚美，歐陽修甚至選了這裡作為養老之所。
不過後來金兵入侵，宋挖開黃河堤壩抗金，黃河奪淮，穎州西湖面積大為縮水，又到後世民國，無獨有偶的炸黃河壩搞所謂抗日，穎州西湖最終被瘀為平地，再到後世，卻是要人工修復，自也不復今日之美。
……
西湖畔數座精美畫舫，雖日頭還未落山，但都可以想見夜幕下畫舫之燈紅酒綠是如何奢靡。
焦晃等十餘名官紳，在其中最為宏大氣派的畫舫前相迎，此時紛紛通報名姓，有兩名正經州署大佬，一個是司功參軍，一個是司法參軍，按照齊律官制，都是正六品的官員，又有巡檢司的巡檢使，雖是八品官員，但管理州城內所有執刀捕快，卻是和後世公安局長一般無異了。
除了這三位正經可說是穎州城官場大佬外，其餘人，便都是本地有名士紳，其中有三個，捐了員外郎。
齊國官制，員外郎是很特殊的一種身份，定為「視同九品」，但又不是真正的官員，不但沒有俸祿之類，豪紳們還要用真金白銀來捐，定額為五百貫，但以後每年都要續捐，年捐為百貫，若不續捐，員外郎的身份就會被剝奪，當然，續到六十歲後，便終身可以得到員外郎的身份了。
而且，捐員外郎，還有個苛刻的條件，就是需要百戶為保，也就是，左鄰右舍數過去，街坊們得有一百戶按手印同意，才能捐成，不然就沒資格，包括每年續捐，也要如此。
捐員外郎的好處，就是一旦員外郎觸犯律法，案宗需送到大理寺，呈報聖天子，核實後便會剝奪其員外郎的身份，以後才可以定罪。
而且，員外郎觸犯律法，還罪加一等。
雖說實際上大理寺根本不會為了員外郎不員外郎的而講什麼情面，甚至到底真的核實不核實都難說。
但偏偏，「員外郎」這個身份立時被豪紳們趨之若鶩，甚至不乏年入堪堪百幾十貫，卻也要捐個員外郎的商賈。
陸寧都覺得效果有些過了，這個年代，商人們對身份認同感太渴望了，面子也太重要了，只要給層皮，覺得自己的身份從此不同，甚至犯案可以上動天聽，那就比什麼都重要。
對陸寧來說，和賦稅一樣，這也算民間財富的二次再分配，就說短短時間，到他來穎州前，國庫僅「紳捐」一項收入，就超過了十萬貫，「紳捐」則專款專用，必須用在民生工程上，主要以治河為主。
當然，陸寧還有更深層的考慮，那百戶為保的條件，又何嘗不能提高黎庶之民的國民意識？令他們知道，這個國家的大事，他們實際上也有參與的權力，甚至平日他們敬畏無比的豪紳，在本朝禮制中，也有被他們監督鉗制的時候。
如此本朝對底層民眾的凝聚力，底層民眾對本朝的認同感，都會越來越高。
還有一點額外的好處，豪紳們以後在鄉間行事，也會有所顧忌。
當然，哪怕這百戶為保只是變為某種形式，甚或變成豪紳買票，百戶鄰居的福利，那都沒什麼，意識灌輸下去就行了。
就算最後只是給平民們製造個每年一個大紅包福利的機會，也不錯不是？
……
琢磨著，陸寧在焦晃等官紳謙讓下，進了畫舫，隨之便是一呆。
這座畫舫，竟然還有戲台。
都是淮北之地，東海的一些戲目好似傳了過來，不過今日，看來沒請戲班，畢竟，要說正事，不能一直吵吵鬧鬧的。
戲台下，大多數桌凳都已經撤去，只留下了三張圓桌，中間主桌大一些，兩旁陪桌小一些。
焦晃和一眾官紳再次謙讓，陸寧做了正中間的主桌，由焦晃、李參軍、王參軍、毛巡檢、王員外、高員外、張員外作陪，不過每人旁邊，都有一個空位，也不是正經高座，而是比正椅略矮的軟墩。
其餘兩張陪桌的鄉紳落座後，焦晃拍了拍手。
雖然已經介紹過，這畫舫，是張員外的妾侍在經營，但焦晃卻儼然成了主人。
從畫舫這正堂側門，立時魚貫走出一行鶯鶯燕燕，各個聘婷而行，姿態優美，一排來到主桌前，盈盈萬福，脆生生整齊嬌唱：「諸位官人，奴們有禮了！」
不消說，這自然是本畫舫的仙女們了。
現今，都用仙境暗喻娼館，仙女，則指伶妓。
第八十一章 劉家畫舫
焦晃看著陸寧，擠眉弄眼一笑，「不知道學令喜歡燕瘦環肥哪一種？學令可先選。」又招招手，從這排仙女中有個纖細女童盈盈走上一步，她看起來和大小蜜桃年紀差不多，十二三歲的樣子，但發育就很正常了，淡綠裙裾里，身材明顯剛剛發育，不過這女童生得甚為秀美，甚至依稀可以看到過些年，她傾國傾城的姿容。
焦晃對陸寧笑道：「這位小仙女名蘇小小，從未見過恩客，本來張員外那外婦，說是要明年才到見恩客之時，不過聽聞學令來，小小久慕教授高才，這才相見，學令若不喜，她便退了。」
焦晃說著又看向張員外，笑道：「張員外，我說得對不對？」