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　　  但幸福的生活往往都很短暫，一聲驚雷平地起，萬曆四十六年，奴酋努爾哈赤帶兵攻下鐵嶺，殺了許多人，搶光了財物，為了不作奴隸，眾多有氣節的漢人都在屋中懸樑自盡，當然也包括陳新和劉民有全家，因為上吊的人太多，繩子短缺，他們一人找了條褲子上吊，結果褲子質量不好，斷了，沒死成，被韃子抓住剔了發，兩人最終決定留住青山，將來好打點柴燒死建奴，於是滿懷國恨家仇，隱忍下來。

　　  到天啟元年，老奴發動了轟轟烈烈的遼瀋戰役，兩人也隨軍，趁機殺了韃子哨兵往廣寧逃走，一路諜影重重，步步驚心，兩位後金的全民公敵巧奔妙逃，經六天七夜，突破狙擊生死線，終於勝利大逃亡。

　　  陳新唾沫橫飛，舌燦蓮花，將好萊塢大片中情節東拼西湊，過程講得精彩紛呈、驚險無比。只聽得盧驢子等人一時呲牙咧嘴，一時嘶嘶的猛吸涼氣，一時又拍手喝彩。劉民有正喝水時聽到陳新說兩人用褲子上吊，嗆得咳起來。

　　  等講到兩人逃回關內，陳新猛地站起，一把抓下帽子，露出十多天前花三十元剪的平頭，大聲道：「我們入關幾年了，一直都留著短髮，就是要時時勉勵自己，終有一天報這血海深仇。」

　　  「好漢！」「好漢！」一眾縴夫紛紛站起，大聲讚揚道，被陳新忽悠得心情激動，一時間連他們自己的窘境都忘掉了。而王帶喜和張大會兄弟又想起死在遼東的父母兄弟，嗚嗚哭起來。只有海狗子還是沒心沒肺的看著陳新傻笑，跟著縴夫叫好。  

　　  第七章 窩棚（二）

　　  盧驢子聽了陳新編造的故事，兩眼放光，帶著點崇拜的看著陳新道：「陳大哥，你說我能打三四個韃子，那我和代大哥去遼東當兵還真能奔個前程不？」

　　  代正剛白他一眼，罵道：「要真能奔個前程，陳兄弟還用到天津來？早在山海關投軍了。」

　　  陳新哈哈一笑，對代正剛豎起拇指，口中還是胡亂吹道：「代兄弟說得好，即便所謂九邊精銳，也是將嬌兵惰，貪腐橫行，將視兵為奴，兵視將為仇。建奴雖也不是殺不死，但建奴軍紀森嚴，甲堅兵利，賞罰分明，將士用命。在戰陣之上，盧兄弟你再厲害也打不過千軍萬馬，想要靠遼軍打敗建奴，幾無可能，丟了命倒很可能。我勸盧兄弟還是留著大好性命，換條更好的出路。」

　　  代正剛聽得佩服不已，一拍腿道：「難得陳兄弟幾句話就說清楚了，我老覺著投軍不太合適，老又說不出來是啥原因，不然哪會來當縴夫，受這羅祖教的窩囊氣。」

　　  陳新有些奇怪的問道：「這羅祖教到底是個什麼教，怎麼漕幫還要怕了它？」

　　  代正剛呵呵一笑：「陳兄是遼東人，不知道羅教倒是情理之中。」當下把他所知的羅教和漕幫給陳新分說一番。

　　  原來羅祖教是由羅夢鴻在成化年間所創，又名無為教、羅教，以清靜無為為宗旨，教義簡單明了，經卷五部六冊都以白話寫成，因此在民間傳播甚廣，後來的青幫便脫胎於羅教，明末之時，在運河南段勢力強大，漕工之中入教之人甚多，號稱「運河中藏兵十萬」。萬曆年間被南京刑部定為邪教，並焚毀其經卷印書書板。

　　  而此時的漕幫還不是一個統一組織，總之就是靠運河吃飯的人組成的，拉幫結夥，以和各地的官吏和地頭蛇對抗，各地有各地的漕幫，幫眾參加什麼白蓮教、聞香教、羅教的都有，互相是你中有我，我中有你。

　　  要形成統一的漕幫是到『我大清』的雍正時代去了，那時漕幫已是尾大不掉，清廷也只得以官方認可來籠絡它。再後來的情形是，乾隆爺鄭少秋瀟灑的一甩豬尾巴，漕幫幫主趙雅芝一臉花痴上來拉著手叫：「四爺！」，然後蔡幸娟依依呀呀唱：「山川載不動太多悲哀……」，就是乾隆年間，發展為真正的巨無霸。民間曾傳說乾隆入幫，可以看出它勢力如何龐大。但現在還只是一團散沙。

　　  代正剛說完情況後，又接道：「我們得罪了羅教，現今運河飯也吃不成了，如陳兄所說，投軍不是個好去處，真不知道去做什麼。」

　　  劉民有不由問道：「你們家裡一定有地什麼的，那齊大哥不是也讓你們回去種地麼？」  

　　  旁邊一個縴夫有點悲憤的說：「我們以前土裡刨食，一年從無幾日敢歇息，好容易收了糧下來，就要找糧商折換銀子交稅，他便用『入稱』買進，一石要兩百觔還不止，這就比官稱多了七八十觔。等交了正賦、遼餉，然後就還借貸，剩下的還要付徭役費，除我外，我爹六十多了，每年還要交一石糧才能免役。忙活一年，交完這些就所剩無幾，等斷糧時只好又去借貸，貸了錢到糧店買糧，那天殺的糧商又用『出稱』賣米，一石才他娘的八九十觔。除了過年，吃不到一次飽飯。」

　　  躺著的二屯也插話道：「我們都還算好，黃元家還是佃戶，今日收糧，明日斷糧，去年逼得賣了最小的妹妹，也才換了幾石糧，前年還有一戶，收的糧還不夠還高利貸，一家七口人，晚上全部上吊死了，一年年都是這樣磨一次，陳大哥，你說這地還如何種得？」

　　  陳新和劉民有聽得黯然，這些農民受壓迫之重，聞所未聞，在陳新看來，他編的那個身世已經夠可憐了，但這些人的生活就更多了一種無法言語的灰暗和無奈，只是在生存和不能生存之間的來回遊走。