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　　  接下來方林便在這黑人的背部發現了很奇異扭曲的文字。看起來既有些象形文字的文明意味，又有幾分蠻荒的兇殘氣息。此時方林用過了強力魔魅術以後，心緣才將衛星重新開啟，方林便讓心緣即刻拍攝。馬上動用精通瑪雅語言的古文字學家進行分析，很快就得出了結論，乃是用非洲最古老的語言文字撒哈拉大沙漠中的蒂菲納文字寫成的，譯文如下。

　　  它的目光能夠分泌出刺人的毒素，能使我們失去力量痛苦地翻滾，強烈的傷害我們的信念。當你面對這個詭異的邪惡之物時一定要多加小心他看似清澈的投影可能會成為你所能看到的最後一個東西。願地獄之火焰永遠將這來自上古的邪惡之首溶蝕在地下！

　　  「清澈的投影，邪惡之首」

　　  方林已經在心中大致的將水晶頭顱與巫毒教兩者的關係猜測了出來，難怪得巫毒教對這水晶頭骨志在必得。原來這東西不是他們的聖物，而是「上古的邪惡之首！」

　　  為了驗證那黑人背部皮膚上的經文真偽，方林便讓林大美女將那閃現著幻異詭秘光芒的水晶顱骨取了出來。對準自己控制的那名魁梧黑人一晃，頓時方林悶哼一聲，踉蹌倒退！因為那魁梧黑人乃是他的召喚物，所以被那水晶頭骨一照後，那黑人所受到的痛苦與衝擊方林同樣也會分擔得到！  

　　  那是一種難以形容的感覺，用兩個字來形容便是：「奴役！」

　　  「從頭到尾的強烈壓制性奴役！」

　　  哪怕以方林的毅力，都在猝不及防下，仿佛連靈魂都要被強迫按倒跪倒在地面上。更為恐怖的是，那名黑人竟是在瞬間解除了隸屬於方林的奴僕契約，轉而虔誠的跪倒在了林吟袖手中握持的水晶頭骨之前！

　　  這一瞬間方林心中的震撼乃是難以形容的這件瑪雅人流傳下來的古老聖物。竟然也可以破壞掉夢魘世界的規則！

　　  正如他猜測的那樣。這些巫毒教當中的黑人，原來在古代乃是瑪雅人豢養的一種特殊奴僕而已。就像我們現在飼養良種的藏獒，獵犬一樣。瑪雅人的貴族頑固無比的認為：用這些能力超出正常人的奴僕獻祭，那麼就更加容易得到羽蛇之神與太陽神的回應。

　　  隨著時間的流逝，瑪雅人卻在未知的突兀災難當中被滅絕，失去了他們的文明，而這些被他們「豢養「的特殊奴僕卻逃了出來，慢慢的依靠自身超出常人的能力建立了部落，慢慢的興盛了起來。在千百年的傳承當中，他們已經漸漸地忘記了瑪雅人的陰影，並且神祈模式雖然殘酷。卻的確可以培養出實力超群的護教戰士出來。在這個弱肉強食的殘酷原始世界裡面，實力無疑是最可靠最值得信賴的東西。  

　　  所以巫毒教所控制的部落就得以生存了下來，他們明明白白的知道，繼續神祈儀式是在飲鴆止渴，但是偏偏在惡劣的環境下卻是不得不這樣做。這將會使他們永生永世都會生活在瑪雅人附屬豢養種族的陰影下。

　　  將神祈模式延續了下去的長老居安思危，知道瑪雅人的文明雖然滅絕，但是他們留下來的水晶頭骨卻對教徒有著致命的可怕作用。因此就留下了口諭代代相傳，一旦出現了水晶頭骨。那么子孫後代就要放棄一切爭端，全力毀滅這邪惡的妖顱！

　　  只可惜時間已經過得太久，連這位長老也成為了人們記憶片段當中的傳說的時候，他的口諭還有多少作用可想而知。因此水晶頭骨現世的消息出現以後，根本都沒有引起他們的重視，但是發展到了現在的巫毒教已經成為了這炎熱荒蕪的大地上，能夠與政府相抗衡的怪物組織之一，權利越大的地方爭鬥越大，於是便有一支部族的族長心中生出了野心，他恰巧也知道水晶頭骨的傳說。因此在貪念的熾熱之下，他號令部族人對探險隊發起了攻擊，發現水晶頭骨的探險隊就全軍覆沒而這支部族的名字，就叫做扎達族。

　　  這也可以解釋為什麼無論林吟袖開出多高的價碼。扎達族的族長也不肯將水晶頭骨轉讓的原因。因為再多的錢也買不到命，扎達族族長一旦失去了水晶頭骨這能夠控制巫毒教徒的護身符，只怕連小孫子身上的皮都要被活生生的剝下來掛在樹上，鮮血淋漓的肉體拿來飼養螞蟻，更不要說是自己的命！  

　　  不過巫毒教的人也是低估了方林他們的能力，高估了他們自己。他們一廂情願的認為連扎達族族長這等深知內情的人持有水晶頭骨，也僅能控制Ⅰ，Ⅱ階的教徒。對Ⅲ階的教徒也是無能為力，因此這些外來人無法動用水晶頭骨的力量。他們卻沒有想到，要面對的敵人。可以說幾乎是地球上最有資格運用水晶頭骨的人之一！

　　  哪怕在瑪雅人的全盛時期，瑪雅女戰祭也是有權力在非常時期接觸水晶頭骨並且聆聽這神聖之物聲音的人。當然，標準的瑪雅女戰祭都是受了割禮嚴謹非常不會有骯髒的性衝動而不是像林大美女這樣體態風流/艷麗嫵媚/風騷性感/的誘人熟女，還常常和方林顛鴛倒鳳的類型不過在瑪雅人的帝國的輝煌已經成為了流傳在老頭子口中的殘破詩篇的時候，這也並不大重要了。

　　  林吟袖將手按在了水晶頭骨上面，方林可以清晰的感覺得到，有千絲萬縷的精神力絲線從水晶頭骨的邊緣散發了出來，鑽入了在場的活著的這幾名巫毒教的教徒身體當中，進入的途徑卻是從他們曾經被骨針刺入的太陽穴，眉心，頸椎等地方。