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楚國那邊的話,歷代楚君其實很少進行人殉,倒是那些封君一個比一個兇殘。
晉國這邊是個什麼情況?
國君以及郤錡、中行偃因為需要南下,沒有耽擱多久就離開了。
包括韓厥、智罃以及呂武在內的一幫貴族,則是留下來對士燮入墓室的過程進行觀禮。
呂武發現范氏並沒有用活人殉葬。
從這裡也就能發現,晉國並不盛行活人殉葬。
要不然,堂堂的「卿」怎麼都要帶上一批的吧?
然而,晉國其實是存在人殉的。
取決的是每一家自己的選擇。
只是貫徹以人為本的晉國,對勞動力的作用十分清楚,想搞殉葬的話,一般也是選一些伶或是婢,可能也是亡故者很喜歡的一些人之類。
韓厥和智罃在士燮的墓穴封閉後也走了。
來的「卿」不齊,又沒留太久的時間,走得過於匆忙。
等於說,士燮的葬禮在某種程度上顯得非常寒酸。
這個寒酸不是有多少陪葬物,陪葬物的規則又怎麼樣。
直接說就是,少了排面!
也不知道範氏會不會因為這樣而產生什麼怨懟?
倒是呂武、魏相……等等跟士匄有交情的年輕一輩選擇留了下來。
第302章:不知不覺成了別人眼中的大佬
將父親下葬之後的士匄其實還有很多需要善後的家族事務,沒有太多的時間用來招待客人。
因為士燮並不是突然間離開人世,關於士匄繼承范氏掌舵的家主之位,自然也就不存在任何的波折。
現在就看士匄需要花費多久的時間,將范氏的力量實際掌握在手裡了。
「今次楚國令尹子重率眾六萬餘馳援鄭國,有『鄢陵』之敗,怕是不會與我軍正面交戰。」
一眾年輕人,還都是有功業心的人,處在一塊自然會少了風花雪月,談的就是國家大事。
再則,人在剛剛舉喪完不久的老范家,著實也不適合搞什麼風花雪月。
因為一些習俗的關係,老范家現在招待客人,用物顯得很是樸素。
好酒好肉壓根就不存在。
老范家要是有歌舞班子,也不適合目前演出。
當然了,范氏雖然是晉國的「卿」,有養一些優伶,歌舞班子那確實是沒有的。
現在想有歌舞班子,身份不是一國之君,就是周天子的公卿。
其餘身份要是有,就算是違制,小心落個滅滿門的下場。
私人自己玩音樂倒是無所謂,只是不能成規模。
士燮的葬禮就不存在任何的音樂,倒是陪葬物裡面有樂器。
關於這一點,其實也是屬於違制的一種,只是鑑於士燮是晉國的「卿」,生前無法享受,死後的地下享受,見禮者不會多話。
陪葬物中允許有樂器,基本上也是晉國「卿」的福利之一了。
呂武掃了一眼在場的人。
沒任何一個是卿位家族,基本上都是實力較強的中等貴族子弟。
裡面要說哪一家最強?
毫無疑問是魏氏。
再來就是老呂家了。
而呂武只是年輕,不像另外的年輕人。
他已經是一家之主。
因為這一點,再加上呂武現在有了「下軍尉」的職務,無論是從哪一方面來看,成就方面是一眾年輕人裡面最高的。
「陰子今歲芳齡?」羊舌肸(xī)是羊舌氏年輕一代的領頭羊。
他用「芳齡」絕不是冒犯。
只因為現在「芳齡」不是專門用在女人身上。
羊舌氏曾經是晉國的六卿之一,只是擔任卿位的時間已經有些久遠。
另外,他們其實是公族。
在外姓看來,祁奚的祁氏與羊舌氏,無疑是公族目前的兩大支柱。
呂武納悶地看向羊舌肸,反問道:「為何有此問。」
羊舌肸是羊舌職的嫡長子,近期才開始活躍起來。
他很是欽佩地說:「束髮之年擔任復興家族重任,如今已有非凡成就,實非我等庸碌之人可比。」
要不是看一臉真切的欽佩與羨慕,還以為是在嘲諷呂武的出身呢。
來自解氏的解朔朗聲說道:「陰子乃是天下第一。今日若有酒,定然與陰子痛飲一番!」
服喪時期,不飲酒不吃肉,就是現在的習俗。
儘管老范家的大哀之期已經過了,還是要緩一些時日的。
招待客人方面,粗茶淡飯不至於,甚至可以說食物還是很精細的。
只是,真的沒有葷腥。
當然,目前諸夏有「品茗」的習慣。
也就是將茶葉給磨碎了,直接放進水中去煮,還會加上很多佐料。
喝的並不是單純的茶葉,更像是在喝混合湯汁。
這些年輕人,他們所在的家族,論歷史底蘊自然是比老呂家都悠久,講實力則除了魏氏之外,一家家已經不及老呂家。
裡面除了魏氏之外,要屬羊舌氏的實力強一些,只是強也強得比較有限。
目前羊舌氏只有一塊封地。
在兵力集結上限上,羊舌氏最多也就拉出三個「旅」的部隊,並且不可能全是「徒」,會是「羨」占了大部分。
其餘家族,不管歷史悠不悠久,不是家族的歷史越悠久就硬實力很強,他們只是在人脈上比較廣。