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　　  「南下之軍已擊敗鄭國，大軍合圍『新鄭』，又聞楚君命令尹子重率軍北上救援鄭國。」呂武覺得不但欒書一時半會回不來，國君很快也要南下。

　　  這樣就搞得范氏很鬱悶了。

　　  士燮已經死了將近一個月，卻是因為太多的原因沒有下葬。

　　  按照過往的禮節，范氏需要等應該前往致哀的人都過去，才會在一些人的見證下，將士燮下葬。

　　  現在已經等了一個月，可能還會再繼續等下去。

　　  呂武琢磨著，哪怕士燮的遺體被冰凍起來，又能放多久？

　　  因為楚國再次出兵，南下的大軍還不知道什麼時候會歸師，不知道範氏會進行什麼樣的抉擇。

　　  不管是以哪種情況，葬禮拖得太久終歸不是一件什么正常的事情。

　　  再來是，范氏的葬禮一天沒有結束，除非欒書捨得下血本，要不中軍就要一直是半殘廢的狀態。

　　  這種半殘廢是指范氏無法出兵，導致中軍一直未能滿編。

　　  魏相就是因為這個才說士燮死得正是時候。

　　  士燮一死，范氏陷入停擺，不管范氏之前跟哪一家有什麼協議，除非能再續盟約，要不然都不會再算數。  

　　  這樣一來，等於范氏從國內的亂局漩渦中掙脫了出去。

　　  另外，士匄有充分的理由在至少一年內不納賦，也就不用參與任何征戰。

　　  功勞什麼的對范氏其實已經不太重要，他們已經過了需要用功勞來上進的階級，只要家族實力不是太受損，好幾代人能夠躺在先輩的功勞簿上過日子。

　　  他們正聊著，魏頡來了。

　　  「君上命上軍集結，先往哀悼範文子，再南下增援元帥。」魏頡如此說道。

　　  範文子？

　　  魏相問道：「中軍佐諡號已定？」

　　  這真是一個好諡號啊！

　　  還是前所未有好的那種。

　　  諡號有很多的種類，「文」與「武」卻是最好的。

　　  用「文」代表的是有經天緯地之才，或者起碼勤奮好學。

　　  已故的士燮在軍事上的沒有太過亮眼的成就，其實國內的治理也輪不到。

　　  能有「文」這個諡號，已經是極好了。

　　  不管是現在還是以後，其實「武」的諡號才代表著最高成就。  

　　  諡號為「武」所代表的是，有著開疆拓土或者平定禍亂的巨大功業。

　　  魏相說道：「君上……有拉攏范氏之心，卻難以左右眾『卿』。」

　　  不能說士燮在軍事上完全沒有成就，只要願意肯定，其實是能給個「武」的諡號。

　　  而諡號既是給往生者的最大榮譽，又何嘗不是一個家族的資本？

　　  要是士燮的諡號為「武」，范氏必然十分高興，甚至家族的發展策略都會出現改變。

　　  可惜的是，士燮在軍事上的成就不夠閃耀，國君又沒有真正的決策權。

　　  呂武說道：「我等隨同君上前往悼念罷。」

　　  至於說出征？

　　  下軍沒有得到集結的命令。

　　  欒書已經南下。

　　  這一次國君，上軍將郤錡和上軍佐中行偃，都會南下。

　　  加上新軍將郤犨和新軍佐郤至早就在南方。

　　  沒有出征的下軍將韓厥將擔負起看顧國內的重任，下軍佐智罃則是擔任副手。

　　  來到范氏封地時，能夠看到隨處素縞。  

　　  只是，很難從黎庶臉上看到什麼哀傷。

　　  事實也是這樣，再大的悲傷都會因為時間的流逝而變淡，何況真正感到悲傷的也就那些直系親族。

　　  這年頭的黎庶很難從貴族那裡獲得好處，平時不被過份剝削就算不錯了。

　　  希望黎庶能有哀色？

　　  那得是士燮在世時施恩甚重。

　　  大軍並沒有做任何停留，直接穿過范氏的封地繼續南下。

　　  國君和幾位「卿」，包括前來悼念的一些貴族，只是在少量的護衛隨同下，來到一片占地很大的莊園。

　　  士匄外出五里進行迎接。

　　  他看到前來致哀的隊伍，嚎起嗓子就是哭。

　　  然後，范氏的人一塊痛哭出聲。

　　  呂武就看到他們只是光在嚎而已，沒誰的臉龐上有淚痕。

　　  這一點不能說范氏的人冷血。

　　  還是那一句話，士燮已經病故一個月以上，范氏的族人哪怕再悲傷，一個多月過去之後，該悲傷也有個止境，真控制不住的人早就病倒，或是乾脆隨士燮而去了。

　　  國君上前關懷。  

　　  幾位來的「卿」也是對士匄一番安慰。

　　  其餘人？

　　  身份地位不夠，輪不到他們上去關心士匄。

　　  這一套，又有多少人是真心誠意？

　　  只是礙於禮節，活人做給活人看。

　　  葬禮自然是隆重的。

　　  呂武是別人怎麼樣，他就跟著怎麼樣，半點多餘的舉動都沒有。

　　  他刻意觀察了一下陪葬物。

　　  明擺著就是陪葬品的東西，有一輛戰車，兵器和甲冑若干，再來就是模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑。

　　  因為呂武崛起的時間太短，沒參加過大人物的葬禮，其實並不知道那些陪葬品算是什麼規格。

　　  他再看向一些真心哭得厲害的滿身素縞女人，心想：「她們是要殉葬嗎？」

　　  這年頭當然有人殉。

　　  中原以強調禮儀之邦的魯國用活人殉葬最為盛行，動輒就是數百數千人陪著某個大人物一塊入土。