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　　  不同於一般的布匹，絲綢十分珍貴，緙絲工藝下的絲綢甚至可以比價黃金。

　　  拿這種珍貴的絲綢出去不會丟大明的臉，不會丟皇帝陛下的臉。

　　  劉興明仔細一想，覺得李定國說的很有道理。

　　  既然大明此次是想和薩非帝國合作，那就得拿出誠意來。

　　  且不管薩非帝國的回禮是什麼，大明的禮物絕對不能跌份。

　　  選好禮物之後無非就是選擇護衛了。

　　  劉興明的親兵在上次烏爾城之戰中死傷殆盡，他只能從他的父親劉體純那裡抽調一些士兵。

　　  對此劉體純自然不會有什麼意見，畢竟這是他的兒子，是他最看重最珍重的兒子。

　　  劉體純當然不希望劉興明有任何的意外，他要竭盡所能的保護劉興明，讓他不受到一絲一毫的傷害。

　　  最終劉興明挑選出了五百人，劉體純不放心又給增加了五百人，最終湊了一千人整。

　　  擇日不如撞日，劉興明思忖一番後當即就決定出發。

　　  包括李定國在內的一眾將領設宴為他踐行。

　　  都說西出陽關無故人。  

　　  可他們現在已經在比陽關更西更遠的位置。劉興明要帶隊穿過河中，前往薩非帝國。

　　  這是何等一個挑戰啊。

　　  劉興明非但沒有感到絲毫的恐懼，反而生起豪情萬丈。

　　  也許他就是歷史的開創者，也許一百年後他的形象也可以像當年出使西域的張騫那樣躍然紙上，永垂不朽。

　　  有無數新的東西等著他去書寫，他將不僅是歷史的參與者，還是見證者。

　　  ……

　　  ……

　　  伊斯坦堡。

　　  僧格坐在庭院裡，望著不遠處泛著寶石藍色的海面，心情很是複雜。

　　  原本以為入宮面聖見過蘇丹陛下之後，很快奧斯曼帝國就會採取行動，對大明用兵。

　　  可現在看來蘇丹陛下並沒有向他承諾任何事情，相反把他晾在了一邊。

　　  僧格最怕的就是出現這種情況。

　　  因為這意味著蘇丹陛下根本沒有把他說的事情當做一回事。

　　  從種種跡象可以看出，蘇丹陛下確實對東方有興趣，但他的注意力目前只是放在了遠征歐洲上。  

　　  那他現在算什麼？在奧斯曼帝國避難嗎？做一個富家翁了此一生？

　　  僧格要的可不是這個。

　　  他要的是打回去，復仇明軍，讓李定國跪在他的面前乞求求饒。

　　  他曾經受過的那些侮辱都要讓李定國和明軍將領們加倍奉還。

　　  而這需要蘇丹陛下向大明用兵，大舉用兵。

　　  單純的幾萬人根本沒有任何的意義，僧格需要奧斯曼帝國出最少十萬人，不是二十萬人。

　　  都說奧斯曼軍隊所向披靡，舉世無雙。

　　  僧格十分想看到奧斯曼大軍越過蔥嶺，進軍河中，從而進攻西域。

　　  可這似乎漸行漸遠。

　　  不行，他絕不能被蘇丹陛下遺忘乃至於淡化印象。

　　  一旦如此，再想引起蘇丹陛下的注意就難上加難了。

　　  要知道，蘇丹陛下日理萬機，一天中見的人不計其數。

　　  也許過上幾天後蘇丹陛下就會把他這個人忘記了。

　　  僧格絕不能眼睜睜的看著這一切發生。

　　  但是這一切都得仔細籌劃，絕不能莽撞。  

　　  畢竟這個時候再入宮面聖肯定會引起蘇丹陛下的反感，最好是借著蘇丹陛下出宮遊玩的時候設計一場偶遇。

　　  這樣蘇丹陛下絕對不會感到尷尬和厭惡。

　　  對僧格來說，現在必須抓住一切可以抓住的機會。

　　  僧格又想起了第一次帶他入宮的那個宦官。蘇丹陛下的行蹤肯定是宦官最清楚了，如果僧格可以賄賂到這個宦官就能掌握蘇丹陛下的行蹤。

　　  ……

　　  ……

　　  第0881章 西南再生變

　　  京師，紫禁城。

　　  深宮之中，朱由榔望著夜空中的一輪新月出神。

　　  出使薩非帝國是十分關鍵的一步棋，如果能夠聯合波斯第三帝國，就意味著明軍沒有了後顧之憂，可以毫無顧忌的跟奧斯曼帝國死磕。

　　  要知道十六世紀十七世紀是奧斯曼帝國最強盛的時期。

　　  這個時期歐洲還沒有從中世紀的陰霾和愚昧之中完全走出來，工業革命還沒有開始，奧斯曼帝國靠著強大的武力不斷擴張，最終形成了橫跨歐亞非的超級大帝國。

　　  如果任由歷史按照原本的軌跡發展下去，絲綢之路將徹底斷絕。  

　　  這是朱由榔萬萬不想看到的。

　　  既然想要輸出漢文化，就免不了要和奧斯曼帝國硬碰硬。

　　  這是東西方文明的碰撞，更是兩國國運的較量。

　　  如果大明贏了，那接下來就是一片坦途。

　　  如果奧斯曼贏了，那接下來的百餘年大明都會被扼住咽喉，十分痛苦難受。

　　  身為大明天子，如今朱由榔除了充分信任李定國和一眾將士外別無選擇。

　　  他不可能再次御駕親征，這已經不是北伐時候的狀態。

　　  那個時候大明置之死地，除了放手一搏外別無選擇。

　　  朱由榔身為天子，可以極大的鼓舞激勵士氣。

　　  但現在天下已定，按照儒家和文官們的傳統，天子就應該垂拱而治。

　　  朱由榔現在這種狀態被儒家認為是聖人。

　　  朱由榔當然可以一腳踢開儒家，但現在還不行，時機還不成熟。