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「可是，他代表的，畢竟是聖上。」韓文道，「我等只知聖上而不知鄭妃，他要鑄什麼金佛，是他自己的事情，我等不參與就是了。」
「定當如此。」王奇答道。
眾人離開碼頭，王奇先向韓文告辭，回家去了。明朝的法律規定官員必須住在府衙的廨舍里，不得住在外面，但這樣的規定到了明朝後期也就是一紙空文，像王奇這樣的官員都在縣城裡租了大宅子住著。誰耐煩住在縣衙裡面，天天見了知縣還要行禮。
韓文的家是在縣衙里，所以他帶著幾名衙役向縣衙走去。蘇昊跟在韓文的身邊走了一段，忍不住問道：「縣尊，適才你與王縣丞談到什麼鄭妃，是怎麼回事？」
「你不知道此事嗎？」韓文有些意外。
「學生不知。」蘇昊答道。
韓文想了想，道：「也是，你一直在鄉下讀書，沒有到書院去，所以這麼大的事情，你也不知道。這鄭妃之事，關係國本，天下讀書人無有不關心者。朝堂上為了這國本之爭，已經鬧翻天了。」
「那是何故啊？」蘇昊問道。
韓文道：「此事說來話長，左右這一路上無事，本縣就給你說說吧。」
於是，韓文讓幾名跟隨的衙役走得遠一些，自己向蘇昊說起了這國本之爭的事情。
原來，這所謂的國本之爭，就是立誰為太子的問題，而這背後涉及到的是皇宮裡的兩位妃子，分別是恭妃王氏和貴妃鄭氏。
王氏原來只是一個宮女，因為陰差陽錯的原因，給萬曆皇帝生了一個兒子，這就是皇長子朱常洛，生於萬曆10年，也就是1582年，王氏也是因此而被封為恭妃。
萬曆臨幸王氏只是一時衝動，事後對她就沒什麼興趣了。真正讓萬曆喜歡的，是貴妃鄭氏，也就是常蕪說的鄭娘娘。鄭氏在萬曆14年的時候生了一個兒子，也就是皇三子朱常洵，這樣一來，就引發了國本之爭。
中國古代有個觀點，認為太子是國之根本。由於萬曆的皇后沒有生孩子，所以在朱常洛和朱常洵之間，立誰為太子的問題，就成了一個非常敏感的問題。
以萬曆的想法，自然是希望立鄭妃的兒子朱常洵為太子，因為他對王妃根本就沒什麼感情。但朝廷上的一干官員卻堅持認為太子必須是長子，只有立朱常洛為太子，才是正道。
為這件事，萬曆與朝中重臣爭得不可開交，萬曆數年不上朝，也有以此來表示對朝臣不滿的意思。立長子為太子，是自古以來的原則，讀書人對此看得很重，所以韓文說天下讀書人都關心此事，並不誇張。由於惱火萬曆有意立朱常洵為太子，讀書人就把鄭妃列為了妖孽一類，認為就是她蠱惑了萬曆。
如今，這個太監常蕪偏偏說出要給鄭妃祝壽的事情，這其實是在向韓文等人暗示自己是鄭妃一邊的人，這怎麼能不讓韓文等對他心生厭惡。王奇與韓文在諸多事情上並不合拍，但在涉及到國本的問題上，他們的立場是一致的，所以才有了同仇敵愾的態度。
貴圈……可真夠亂的，蘇昊聽完這一番介紹，心中湧起的是一種鄙夷的感覺。在他看來，立誰為太子，不都是皇帝自家的事情嗎，與他人有何相干？這朝中的重臣也真是吃飽了沒事幹，就為了一個所謂國本，生生把皇帝逼得不上朝了，難道他們就沒有比扯這種淡更重要的事情嗎？
第111章 繡娘
「這常蕪想必也是看中了鄭妃在聖上那裡得寵，所以想攀鄭妃這根高枝呢。其實他也不想想，立嫡以長是古訓，聖上雖然時下有些難以取捨，日後還是會順應民心，立皇長子為東宮的。屆時，這常蕪只怕是無立足之處呢。」韓文恨恨地說道。
蘇昊道：「縣尊，你覺得，這國本之爭……很有意思嗎？」
「這國本……怎麼能不重要呢？」韓文詫異道，他看到蘇昊向他投來的一束單純的目光，不禁搖了搖頭，苦笑道：「改之啊，這種話不可亂講。你的意思我明白，其實，唉，這種事說到底也的確沒什麼意思。」
這幾個月來，蘇昊與韓文慢慢地也混得比較熟了。韓文在面對蘇昊的時候，心裡存了一些老丈人看女婿的心態，所以也逐漸不太打官腔，而是站在長輩的立場上，經常教蘇昊一些為人處世之道。
相處日久，兩個人對於對方的世界觀、價值觀等，多少都有了一些了解。韓文知道，蘇昊對於那些讀書人非常看重的教條非常不屑，他心裡只想著做一些有意義的實事，這是一種實業興邦的觀念，與讀書人信守的那種以禮法治國的觀念大相逕庭。
這就難怪牽動朝野的國本之事，在蘇昊的眼裡不過像是雞米之爭，誰多吃一口、少吃一口，對於小雞來說或許是大事，但在農夫看來，有何相干呢？其實，歷史上那些被鄭重其事冊立下來的太子，昏庸無能的占著十之八九，能夠超過父輩、祖輩的，可謂鳳毛麟角。也不知道這樣的太子，能撐起什麼國本。
「值得大家去做的事情多如牛毛，這些重臣們個個滿腹經綸，若是能用到正道上，我大明的經濟起碼可以翻兩番了。」蘇昊大大咧咧地評論道。
「改之，你還年輕，不知道這其中的奧妙。」韓文道，「實話跟你說吧，這朝臣討論國本，也不完全是閒著沒事。國本如何定，直接影響著大家的前程呢。你想想看，現在這些重臣都要求立皇長子為太子，若是最終聖上一意孤行，仍然立了皇三子。待到聖上百年之後，皇三子登基，這些曾經反對他為太子的朝臣，會是什麼下場呢？」