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　　  「我又不缺錢，懶得再作這些雜計費時！」

　　  李仙童對此卻興趣不大，那香薰球把玩了片刻便收在了一旁。

　　  「賺到了錢，才好再作新的飛翼，不需戶內支用、動輒察發！」

　　  李道奴聞言後便笑眯眯說道，他自然更沒有錢事之擾，但能繞開親長的看顧而有自立的進項，卻是十分的具有成就感。

　　  聽到這話後，李仙童頓時瞪大眼，拍著胸口保證道：「你們放心罷，我會監視住所有同窗，不准他們私下把這香薰球暗賣轉贈，誰敢不香，便要嘲他！」

　　  第1009章 今月照古，天涯此時

　　  禮尚往來是基本的人情道理，昭文館這些老學徒們收禮收得很愉快，當然也要各作回禮。

　　  只不過這些人所準備的禮品便不以價值顯出，多是詩文書籍以及各自的學習心得。

　　  這也並不是全都學李承德禮輕意義大的那一套，畢竟雍王等入館就是為的學習，有了這些前人經驗心得參考指點，學業自然也能儘快的步入正軌。

　　  這些學子們也希望各自才學能夠獲得雍王的賞識，從而提前在這位未來的儲君心目中留下一定的印象。學成文武藝，賣與帝王家，若只是以浮華俗貨回饋，情操資質等反而無從體現。  

　　  雍王也並不是李承德這種嗜愛錢財的性格，或者說李承德這種對錢財的熱愛在所有貴胄子弟中都是頗為罕見的，早早的便體會到養家持業之辛苦，凡有意趣需求皆受制錢財。

　　  一群學徒們贈禮寒暄，時間很快就來到了傍晚。因為是第一次出宮參禮，宮中的聖人夫妻也並不強求兒子儘快回家，給他留下足夠的時間跟同學們相處聯誼，甚至都提供了場地和物料。

　　  國子監直堂自然不是學子們聚樂的場所，齒胄禮完成後，見眾學子們興致仍高，雍王便提議轉去別處聚樂。眾人聞言自是連聲叫好，又有人前往請示學士們。

　　  學士們正在側廂閒話時事，有的則忍不住前往孔廟觀摩講經，聽到學徒請示，其他幾人還有些遲疑，但國子監祭酒王方慶先行表態道：「雍王殿下已經到了見悉人情世故的年紀，且舉止尺度嚴謹，大不必尋常黃口觀之。」

　　  聽到王方慶都這麼說了，眾人也不再多說什麼，但還是決定要挑選一員跟隨，最終賀知章這個學館晚輩被選出來，前往參加並監察雍王與同窗們的聚會。

　　  得到允許後，諸學子們先拜別師長，然後便一起離開國子監外廨。此時國子監外廨，雍王府一眾官佐們也早已經等候在此。

　　  開元五年，朝廷改革宗室供養制度，王府長史以下諸事務官佐皆宗正寺辦公，王府僅僅保留師友、文學、祭酒等侍從官，親事帳內等侍從也由內衛、京營將士輪番拱從，不再由品子具職。  

　　  雍王新封未久，除了由王方慶兼領雍王傅之外，其他官佐仍然在選，眼下確定下來的只有幾名侍從官。

　　  或許是出於對天子門生的自信，聖人為雍王選配的侍從官都有一個共同的特點，那就是集英館出身，原集英館直學士裴光庭擔任雍王友，原館生裴耀卿、韓休則擔任東西祭酒。

　　  見諸侍從官們早在國子監外長立等候，雍王連忙上前問好致意。並不是單純的禮賢下士，還因為擔任雍王友的裴光庭算起輩分來是雍王的姨夫。

　　  裴光庭家世顯赫，跟聖人又是連襟，官途也是極為得意，年近而立便已經擔任了殿中少監，是朝中少有的少壯通貴。

　　  眼見其人當街而立，不獨雍王上前致禮，那些昭文館學子們也都紛紛入前問好。態度之所以如此殷勤，不純粹是因為裴光庭勢位緣故，更因為裴光庭所在職的殿中監乃是京中馬球聯賽的主辦方。

　　  經過數年時間的發展，如今馬球聯賽在大唐已經甚具系統與規模，特別一些不以地理、籍戶與方物等著稱的遠州外縣，更將此當作一個大刷存在感的機會，州縣大戶募集資金、精選壯士，組成球隊後，上半年傳州過縣的比試，下半年則由殿中監按照諸州球隊的戰績邀請一些強勁隊伍入京參賽。

　　  如今馬球已經是風靡國中、當之無愧的第一運動，無論士農工商、軍民廣泛參與。  

　　  球場上的那些青壯球員也都是坊中熱議的英雄少年，特別每年元月前後，諸蕃入貢時也各遣球隊入京，能夠入選朝廷球隊並戰勝諸蕃的球員，更是直賜仁勇校尉的九品散官出身，若能應募入伍，起點便是精銳軍官，並被民間冠以飛騎郎的雅稱。

　　  昭文館眾學子們也正是年少氣盛的年紀，對於馬球這項國民運動自然也都充滿了熱情痴迷，有的甚至將入選球員、御前參賽，成為飛騎郎作為一個人生目標。

　　  裴光庭作為殿中少監，馬球聯賽的正管官員，在這些追夢少年們眼中自然是非凡的存在，態度也就加倍的殷勤熱情。

　　  裴光庭雖然已經是立朝通貴，但仍不失年輕人的朝氣活力，與這些學子們交流起來態度隨和、應對從容，很快便讓眾人排列好隊伍，在禁軍內衛將士們拱從之下、跟隨雍王儀駕往坊外行去。

　　  眼下天色已經擦黑，長街上仍然不乏行人遊走駐望。隨著長安市民生活越來越繁榮豐富，宵禁制度已經漸漸有些不合時宜，不乏臨民的事務官建言是否取消這一制度。

　　  但朝廷中對此仍然頗有異議，許多官員都覺得宵禁作為大唐立國以來便奉行的治安規定，還是不可完全的作廢、放縱民眾晝夜遊行。