第68頁
雖然已經力求儘快融入這個時代，但李潼終究還不是土生土長的唐人，很多觀念存有隔閡也很正常。禮樂在唐人日常生活中，絕對占有很大的比重。
像是房氏家教，起手便要教兒郎禮經，之後便是時俗禮節，這是最能體現一個家庭家風家教的範疇。至於舞樂，更是貴族日常不可缺少的部分。甚至就連鄉野之間，每逢年節社日，往往也要聚集起來作歌舞儺戲以慶賀。
但就算李潼不能理解舞樂在唐人生活中的重要意義，也不妨礙他以自己的角度去解讀這一件事。近來家庭處境逐日好轉，如果說此前只是滿足了衣食方面的生存需求，那麼現在已經上升到了精神方面的需求滿足，絕對也是一大進步。
李潼自己也好奇於這個時代的娛樂，好奇那所謂的音聲人究竟是什麼模樣，見院中包括鄭金在內諸人都已經按捺不住，索性一擺手允許她們與自己同往嫡母房氏處。
當李潼等人到達正院的時候，這裡早已經是人影晃動、一片熱鬧。仁智院中除了李潼一家並府下老人們之外，剛搬來此處的時候尚有百餘宮人、僕役在這裡灑掃清理，但在完成這些任務之後，大半都被撤走，只留下基本十幾人。
不過最近這段時間，仁智院宮役人數又翻數倍，達到了近百人人。也不僅僅只是因為一家人處境好轉，還有大內閒人太多的緣故。
皇帝李旦一家同樣幽在別殿，太后武則天即便豢養面首，也不好明目張胆供養禁中，又擔心宮人放免會讓許多宮闈私密擴散民間，因此大量宮人只被拘在這方圓之中無所事事。
李潼到場，粗略一看，發現此處聚集宦者、宮婢已經有幾十人眾，一個個喜色盎然，翹首望向正廳。可見禁中生活無聊枯燥，也不獨只是李潼自己的感受。
看到這一幕，李潼又是不免感慨。時代的進步給人生活帶來的改變真是大，若在後世，哪怕最普通的人能夠享受到的娛樂方式與日常接受到的資訊衝擊，都要遠遠超過古代最頂尖的權貴。
甚至就連武則天，與天斗、與人斗，但也遠遠比不上後世鍵盤手那麼忙碌，前一刻關心環境民生，後一刻就國際政治生態發表看法，忙得不亦樂乎。
這麼多人聚在一起，哪怕並不刻意喧譁，場面也是亂糟糟的。掌直徐氏已經確定將要擔任司燈典直，但是由於新的掌直還沒有派來，所以仍然留在仁智院中，此刻立在廳前廊下，正在叉腰訓人，很是威風。
看到永安王行來，徐氏臉上頓時堆滿笑容，略顯發福臃腫的中年體態變得輕盈靈動起來，趨行上前恭迎大王。其他宮人這會兒也都識趣讓出一條道路，但仍徘徊著不肯離去。
「巽奴，快來，快來！」
李守禮在廳中跳腳擺手，招呼李潼趕緊入廳，身邊則站著同樣一臉鵲喜之色的小妹李幼娘，裹著一件深紅翻領的大擺披裘，顯得更加嬌小可愛。
李潼步入房中，先向嫡母房氏問安，才又發現素來離群索居、與一家人格格不入的張良媛居然也在席中，便又轉身執禮問安。
「三郎快坐下，取熱羹來驅寒！」
房氏也是一臉含蓄的喜色，看著幼子神態更加溫和，兼有欣慰。
砰、砰！
李潼還沒有坐定，便聽到鼓響聲，轉頭看到李守禮已經不安分的行到角落裡，正蹲在一個橫陳的羯鼓旁邊用手去拍打鼓面。
羯鼓兩面蒙皮，頭大腰細，與腰鼓相反，且要更大一些。李潼看到那鼓橫在骨架上，大約有將近一米長，兩端蒙著雪白的皮膜，腰身則描繪著精美的漆畫圖案。好奇之下，他便也走了過去。
此處樂器不少，除了李守禮正在敲打把玩的羯鼓之外，還有兩種鼓具，另有小箜篌、大小琵琶、古箏、長短笛、笙簫之類，絲竹、擊打一應俱全，林林總總將近二十品類。
「卑職內教坊下隸中教部頭米白珠，拜見大王！」
李潼還在打量分辨那些樂器，廳側帳幕後閃出一道身影，身穿圓領雜色衣袍，是一個虬髯深目的中年人，側立於圍屏後方，拱手下拜。
李潼轉頭望去，才發現除了這個中年人外，帳幕後站立著男男女女十幾人，此時都在那個自稱中教部頭的中年人米白珠帶領下向他叩拜行禮，這些人應該就是讓院裡沸騰起來的那一部內教坊音聲人了。
「免禮吧。」
李潼擺擺手，先對站在圍屏另一側的長兄李光順點點頭，然後才又將視線轉向這些新進的樂人。
這些人行禮完畢後便恭謹垂首立在廳側，總共有十五人，女人占了十個，男人則有五個。最小的一個女伶大概只有十多歲，薄發甚至不能成髻，勉強梳攏在頭頂一側，看著有幾分滑稽，隱在眾人身後，正怯怯打量著李潼。
其他眾人年齡也多在二三十歲之間，除了那個部頭米白珠之外，剩下的四個男人都是面白無須，應是閹人。女樂則隱隱以兩個體態玲瓏的襦裙婦人為首，這兩人面容可稱姣好，妝扮也比其他人顯得華麗一些，大概除了音聲人本職之外，還有舞者的身份。
這其中，最讓李潼感興趣的還是那個自稱部頭的中年人米白珠。他雖然沒有聽過這個官職，但想來也能猜到大概就是這一部音聲人的頭領。
中年人虬髯捲曲，高鼻深目，有著很明顯的胡人血統，而且姓氏也比較有特點。如果李潼沒有猜錯，這個米白珠應該屬於昭武九姓的粟特人。