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所以許多胡人們在言及大唐當今聖人的時候，也都不免又驚又懼，認為遠遜其先輩的寬容博大，沒有天可汗的恢宏氣度。
當然真實的情況是，胡人們所認可的太宗、高宗等，滅亡在他們手中的蕃胡政權才是真的多。而他們所認為刻薄兇惡的當今聖人，則限於國力的約束，一直到現在為止，真正被玩殘的只有一個契丹，還並不算是真正的蕃胡政權。
但無論如何，當今聖人居然願意接納一個番邦女子作為自己的妃子，這也讓那些胡人們認識到原來當今聖人並不是一味的仇視與排斥胡人，同樣有其博大有愛的一面。
雖然這一份愛心註定跟大多數胡人無關，但那些在其手中遭殃的蕃胡部族們，也該自己檢討一下是不是有什麼地方的確做錯了，為什麼別人能夠跟聖人交情好得混到一張床上去，而你們卻連活都活不了？
這個世界，無論何時，對於強者總有一份超出常情的包容，儘管那些強者們並不在意，但好事者總是樂於腦補，這些強者們並不是真的壞，而是自有其不得已的苦衷。他們承受了普通人所不能承受的辛苦，大凡有一點閃光點，就可以掩蓋掉其他各種不足。
所以儘管在這場婚禮之前，京中的胡人們又被王孝傑給盤剝收拾了一番，可是當朝廷再邀請他們參禮的時候，一個個也都笑得比鮮花還要燦爛，爭先恐後的入宮參禮。
至於那些一般的胡人們，自然沒有這份榮幸，但也覺得這是一樁盛世，代表著當今聖人對蕃胡的重視與愛護，所以也都成群結隊的遊蕩在光祿坊與大內皇城之間，障車遊戲、高歌送婚。
儘管聖人真正所愛的是人家的身子與豐厚的嫁妝，與這些雜胡們一點關係都沒有，但這並不影響他們喜樂，天下胡人是一家啊，今日我們都是琛氏人！
而在這一群胡人中，最感到喜樂驕傲的，還要屬那些吐蕃的使者們。雖然過去這段時間裡，各種事務的商討讓他們受盡了悶氣，但今天卻是榮耀滿滿的一天。
大唐立國以來，首次冊封番邦女子為妃，就出在他們吐蕃國中。儘管這女子連他們的東大門都背著送給了大唐，但這份榮譽卻是真實不虛的。其餘那些雜胡邦部們，他們能夠得到這種待遇？別說一面大門，哪怕舉族投靠，大唐又何曾如此厚待他們部族女子？
所以歸根到底，終究還是他們吐蕃高人一等，讓人不敢小覷啊！
且不說因私情緣故而略顯失魂落魄的韋恭祿，吐蕃其他使者們站在一群排隊入宮參禮的蕃胡賓使當中，真的是氣傲身長，顧盼自豪。
這一份心情一直持續到午後時分，當宮中迎親團隊在麟德殿外集結準備出發的時候，吐蕃使者們才發現，他們此前強烈抗議不准參禮的噶爾家贊婆，雖然的確沒有出現在殿中禮賓隊伍里，但卻被安排進了迎親隊伍當中擔任儐相，且位置還很靠前！
眼見到這一幕，那種被國中權臣門戶出賣、被大唐朝廷戲耍的屈辱感頓時湧上心頭，將那些許虛榮的快感衝散一空！
可是儘管如此，他們眼下也實在不敢直接掀桌子大鬧現場。且不說剛才殿中一番應答致辭，他們多有情緒高昂，單單眼下殿中諸胡賓使齊聚一堂，若見到他們吐蕃使者大鬧婚宴現場，那無論是什麼原因，總是他們不對。
哪怕為了在群小弟面前維持自己的體面威嚴，接下來大唐也要對他們吐蕃大加懲戒與制裁，這就大悖於他們不願讓大唐干涉國務的初衷了。
所以儘管這些吐蕃使者們此際心情抑鬱至極，但也只能將這一口悶氣強忍下來。所幸在場這些蕃胡賓使們也未必對他們吐蕃情勢了如指掌，倒也不能通過這些人事安排窺出什麼深意內容，避免了當場露醜。
這場婚禮雖只持續一天，但是由於諸蕃胡賓使太過熱情，所以接下來聖人便又做出指使，著令繼續賜饗一日，才算是將熱烈的氛圍略作告慰。
對於大唐在婚禮上的人事安排，贊婆自是有苦難言，他當然知道這樣的安排會更加激怒國中的使者，但自家也的確有借勢於大唐、從而震懾國中不敢輕動的需求。
所以原本只是作為一個設想的截殺使者，在參禮之後則就成了一個比較現實的選擇。然而贊婆還沒有等到使者離京並布置殺手，來自海西的一封急信便打亂了他的計劃：國中的贊普已經動手了！
第0906章 彼之存亡，我之疥癬
長安城中聖人納妃的喜事剛剛結束沒有多久，旋即一份來自隴南的軍情奏報就打破了喜慶祥和的氛圍：吐蕃的贊普以餌藥諸部貢物雜劣不堪為由，親自率部橫穿西康國，並抵達了原白蘭羌的積魚城，將要對餌藥諸部進行征討。
作為當下彼此最重要的戰略對手，大唐對於吐蕃的一舉一動自然也是密切關注著。一俟接到隴南曹仁師所遞交上來的情報，朝堂中也很快便就此討論起來。
所謂餌藥諸部，即就是包括白蘭羌、党項羌等諸多西羌部族在內的一個統稱。
這些西羌部落，早年自然都屬於大唐的羈縻勢力，可是隨著吐蕃侵占青海、大唐的影響力則逐步退縮至隴右，原本這些西羌部族，有的向東北遷徙內附，被安置在了九曲之地以及隴右的邊境州縣之間，有的則仍留故地，接受吐蕃的統治。
如今吐蕃的贊普以餌藥諸部進奉不恭為名而加以征討，這本來應該是吐蕃的內政，跟大唐沒有什麼直接關係。且其軍所駐紮活動的積石山區域，距離大唐所實際控制的隴南以及黃河九曲等邊地也有上千里的遙遠距離，更加不會對大唐構成什麼實際的邊防威脅與壓力。