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　　  「挑選一個合適時間，直接引他入府來見。」

　　  李潼交代劉幽求一聲，然後問向史思貞：「神都集募經法、珍貨諸物，收成如何？」

　　  「那些豪客們知大王除喪在即，歸往神都後必將再引風潮，捐輸也是極多。」

　　  說話間，史思貞掏出一份籍簿呈送上前：「卑職急來相見應教，器貨還在後方徐行，但短日之內便也能抵達西京。」

　　  李潼將那籍簿小作翻看，頗為滿意的點點頭，看來他雖然淡出神都人眾視野時間不短，但人氣也沒有削減多少，看來自己離開神都之前那一番張揚還是很有效果的。

　　  畢竟喪居期間，他也不能太過招搖，再搞什麼文抄帶貨，給人聲色犬馬、不加收斂的印象。所以過往數年，他也沒有什麼新作問世。

　　  史思貞集募到的珍貨不少，可見那些神都豪商們對他仍有極大信心。不過這些器貨，李潼卻不是拿來自己享用，而是另有用處。

　　  「器貨入京之後，也不必在市中招搖，往始平上任之後，直接派人捐入京西草堂寺，求結善緣，向他們借取一些寺人工匠，我另有使用。」

　　  李潼將籍簿遞迴給史思貞，吩咐說道。

　　  他募取珍貨捐輸寺廟，自然不是為了禮佛。京西草堂寺海內名剎，歷史悠久，甚至可以追溯到十六國時期後秦皇帝姚興，也是佛法東傳的著名譯場之一。  

　　  跟這樣一座名寺打好關係，好處是不少的。草堂寺除了名寺這一身份之外，還是京兆之間最大的地主之一，寺田廣袤，僧戶眾多，其中就有許多關隴之間失地破產的府兵軍戶。

　　  如果能將故衣社的影響力滲透到草堂寺，這對故衣社的壯大是有很大意義的。

　　  別的不說，單單那些寺廟產業的田莊，便是一個個絕佳的藏兵地，真要到了不得不動兵戈的時刻，在這裡隱藏一支武裝力量，絕對能幹得他奶奶和叔叔們兩眼發直，當然前提是她們得返回長安。

　　  除了這些長遠計劃之外，李潼最眼饞還是草堂寺所擁有的那些匠人們，其中就包括很多的印刷工人。印刷術在如今已經有了一定規模，但雕版印刷主要還是應用在佛經之類。

　　  草堂寺是歷史悠久、馳名中外的佛經大譯場之一，擁有著一大批手藝精熟的雕版匠人。

　　  李潼自知從頭培養一批技法純熟的匠人有多困難，他們故衣社那些工坊到現在還在虧損經營，就是因為匠力嚴重不足，產能也遲遲提升不起來。

　　  既然草堂寺有這樣一個基礎，不妨拿來就用。他現在是備禮周全的登門去求，如果對方不識趣，偏要敬酒不吃吃罰酒，那麼索性發動秦嶺中的敢戰士去搶，搶上一波再換個善長仁翁的面目去幫他們重修佛寺。  

　　  畢竟這樣一個絕佳的藏兵地，而且還遠離神都政治中樞，真搞廢了也挺可惜。

　　  他就是沒有認識的名僧和尚，否則直接安排個人進去混成方丈主持之類的僧官，做起事來更便利。不過可以記下來，以後有機會就干！

　　  第0225章 無兒還有孫

　　  把雕版印刷搞出來，是李潼很早就開始考慮的事情。

　　  知識繼續下方普及這一積極作用就不用說了，還有一個重要作用那就是意識形態話語權的掌控。

　　  他奶奶武則天自然是這方面的行家，本身就熱衷於編書，身為皇后時期，限於傳播途徑，所編的書還沒有大規模傳開。當上皇帝之後更是直接將由她主編的《臣軌》列作科舉考試的科目，大家要想當官都要研究一番。

　　  眼下李潼自然還不夠資格挑戰上層意識形態的戰場，但也可以以故衣社為基礎，從下層開始拓展有利於他的思想。

　　  比如說女人都能當皇帝，天下人心價值觀是崩得稀碎。既然老婆能接過老公的家業，孫子直接拿起奶奶手裡的槍又有什麼不可接受的？

　　  佛法之所以傳播廣泛，除了南北朝以來歷代胡主積極推廣之外，也在於底層宣傳力和滲透力實在是高明。許多佛經的故事被揉雜進一些民俗小故事裡，說經唱本風靡市井之間。  

　　  誰心裡還沒有一點雜心思，本身的人生經驗又不足處理這些念頭，那就只能在自己能接受的渠道內、從故事裡汲取養分，奉為真理。

　　  李潼蹲在乾陵這幾年也並沒有閒著，雖然沒有什麼文抄名篇傳揚士林之內，但搞的文抄事業也不少。不過這些文抄倒沒有冠自己的名字，主要集中在了初唐一個奇人王梵志名下。

　　  城外土饅頭，餡草在城裡。一人吃一個，莫嫌沒滋味。

　　  初唐仍承六朝余弊，王梵志的詩風可謂清新奇葩，只看這一首便能了解大概，說是打油詩，但咂摸之下自有其滋味，道理可謂簡樸又深刻。

　　  所以王梵志的詩作或許不占士林主流，但在民間的風靡程度卻遠不是沈、宋之類能夠相比的。其人生在隋唐之際，已經是一個故人，李潼就算想抄也沒得抄了，但是他可以加料啊。

　　  家田百餘頃，夫死外人侵。你貪你莫樂，無兒還有孫。

　　  王梵志俗言詩流傳極廣，涉獵範圍也極為廣泛，除了一些安貧樂道、教人知足的說教道理，還不乏教導人情世故的詩篇。

　　  不需刻意搜羅，李潼便輯錄有幾百首之多，仔細閱讀品味一番，便能猜到自己絕不是第一個往裡面加料的人。這些詩作傳達的價值與人生觀，不乏自我矛盾，可見絕非一人所寫，應該是傳播途徑中被人隨意增添抹改。