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　　  「媲美佛教的宗教的聖典！」李世民不禁為之動容，也難怪墨頓如此重視。

　　  「你又如何確定這三個宗教將會是天下三大宗教？我中國道家難道還比不上這些異域宗教？」李世民不解道。

　　  墨頓點頭道：「其一，這些宗教都在迅速的擴展，不斷地向外發展信徒和地盤，而道家講究修身養性，遠避深山，自然信徒不多，其二這些宗教都起源於不亞於華夏的文明之地，每一部聖典都極為高深，充滿哲理，讓人信服，聖典背後有一部分微臣耗費了偌大人力完成的譯文，陛下一看便知。」

　　  李世民聞言，不由好奇的翻閱起來，

　　  「起初神創造天地，……………………」

　　  「穆聖說：求學是每個男女穆斯林的天職，知識是伊斯蘭的生命。………………」

　　  墨頓翻譯的譯文本就不多，大多選的都是經典，李世民很快看完，不由連連稱讚。

　　  「陛下認為這兩本聖典如何？」墨頓問道。

　　  李世民連連點頭道：「的確是有大智慧。」

　　  夏娃的誘惑，最後的晚餐，安拉的使者，一個個充滿智慧的故事讓李世民不禁折服，不得不承認這的確並不遜色於佛經。  

　　  然而李世民狐疑的看了墨頓一眼，墨頓難道是因為得到了這兩本聖典才對佛家又如此的偏見，可是難不成墨頓還能同時信奉兩家宗教。

　　  墨頓不理會李世民的眼神，而是深吸一口氣道：「陛下可曾聽說過神權和王權之爭。」

　　  「神權和王權之爭！」李世民眼神一凝，不由自主的呼吸一滯，他現在已經意識到墨頓恐怕並非是僅僅獻給他兩本聖典這麼簡單了。

　　  墨頓正色道：「王權乃是世俗之權，陛下就是執掌之人，而神權則在宗教之手，自稱神的信徒，在人間拯救世人，天子在他們眼中也同樣如此，二武滅佛在墨家看來還有一層更深的意義，那就是王權和神權之爭，爭奪的人口和土地賦稅。」

　　  李世民緩緩的點頭，墨頓此言恐怕是一言而中。

　　  墨頓深吸一口氣道：「世人皆指責二武滅佛的殘暴，而墨家則認為世人應該慶幸，慶幸二武滅佛勝利了，因為我們承擔不起失敗的後果。」

　　  「失敗的後果？」李世民眼神一縮。

　　  「陛下可以想像，一旦二武滅佛失敗，而如今我華夏是什麼局面，舉國皆信徒，陛下認為，這信徒是聽朝堂的還是聽寺廟的。」墨頓聲音沉重道。

　　  「舉國皆信徒，這怎麼可能？」李世民不信道，覺得墨頓不過是信口開河異想天開道。

　　  墨頓冷笑道：「怎麼不可能？」

　　  李世民正要反駁，忽然想到一種可能，忽然避如蛇蠍的將手中的聖典鬆開，不敢相信的看著面前這兩本他剛才盛讚的經典。

　　  墨頓沉重的點頭道：「不錯，他們都失敗了！」

　　  第792章 奉旨救佛

　　  「曾經造就蘇格拉底、柏拉圖等一代代賢人的極西之國，一分為二，而西極西之國很快的滅亡，分裂為一眾小國，各國之間征戰不斷，而基督教趁此機會，發展壯大，幾乎西極西之國所有的子民都是基督信徒，就連國王也不例外。」

　　  「基督教有自己的教皇，成立專門的教皇國，並在各國之間建立了數不盡的教堂，要求百姓將一切獻給上帝才能死後上天堂，每當有國王登基，必須經過教皇的洗禮方可，一旦有強權國王不服從教皇，教皇一聲令下，其他國家則會集結聯軍，直到將其打敗為止。」

　　  墨頓每說一句，李世民的臉色都陰沉了一分，如果讓神權凌駕在皇權之上，那他是萬萬不能接受的。

　　  「而大食則是更為特殊的形態，政教一體，則由宗教領袖稱之為哈里發，既是宗教領袖，又是政權領袖，其名下戰士全部信奉伊斯蘭教，極為忠誠狂熱悍不畏死，如今正在不停的侵吞波斯，微臣可以保證，波斯定然抵擋不住這些狂戰士的進攻，不出二十年波斯定然亡國，而金字塔國也同樣毗鄰大食，恐怕也難逃一劫，大食將成為我大唐在西域最強大的敵人，而且極度危險。」  

　　  「政教一體，以信徒為兵！」李世民深深的吸了一口涼氣，他對這個模式並不陌生，中國王朝不少起義都是打著宗教的名義，其中張角的黃巾軍起義就是其中之一，唯一的區別則是張角敗了。

　　  墨頓再次深吸一口氣道：「而佛家最為盛行的天竺之地則是更值得借鑑和深思。」

　　  李世民頓時正襟危坐，如果是東極西之國和大食距離大唐還有點遠，而同樣信奉佛家又毗鄰的天竺這讓他不得不重視。

　　  「早在秦始皇一統華夏之時，在天竺也同樣出現了大一統的時代，孔雀王朝，其國土和人口和大秦相比絲毫不遜色，然而自從孔雀王朝滅亡之後，如今八百年過去了，天竺依舊小國林立，征戰不斷，一旦有強大的外力入侵，天竺將會是一盤散沙，任人宰割。」

　　  「小國林立！」李世民不禁愕然，要知道秦滅之後，中國可是經歷過一代又一代的王朝更迭，哪怕是他天下分裂無論是哪一任皇帝，無不夢想著統一天下，而天竺竟然已經有八百年沒有統一了，這在他看來簡直是不可思議。

　　  難道天竺就沒有出現一個心懷大志的帝王麼？顯然是不可能的，恐怕在這其中，佛家的禁止殺生，慈悲為懷、反對戰爭有著不可低估的作用。