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    「這……」眾僧不由的注意力集中在五十萬度牒的數量之上,而且佛家本身就就要會讀經文和梵語,在座的都是高僧,自然認為僧侶精通經文乃是基本的常識,不由下意識的點頭。

    熟讀經文和梵語對一眾高僧來說自然不是難事,然而他們卻不知道,更多的僧人這是在寺廟之中,耳濡目染幾年之後,才掌握這些,如果讓世俗之人背誦佛經,恐怕只有真正的虔誠一心向佛信徒才能做到,更多的人中途就已經放棄了。

    眾僧之中,唯獨慧園大師和法琳大師眼神犀利的看著墨頓,將墨家子的打算看的透徹,不過饒是如此,他們二人對視一眼,卻並未阻止。

    因為這樣一來對佛家的確是有好處,大大提高了佛家的質量,雖然限制了佛家的數量,但是想到二武滅佛的慘劇,二人紛紛沉默下來。

    「天下讀書識字之人又有多少,諸子百家幾乎已經占完,佛家又能有幾人……。」辯機自然不會墨頓會如此好心,忽然幫佛家這麼大的忙,不由反駁道,諸子百家都將人才選完了,哪還有人才留給佛家。

    墨頓冷笑道:「如今儒家有私塾,官學,醫家有醫學院,墨家有義務教育,就連平時稱之為大頭兵的兵家,就已經開始要求讀書識字,創辦軍校培養軍官了,佛家如果想要崛起,走上復興之路,如果還想抱守殘缺,恐怕難上加難了,再說,我身後的祖名君一直致力於全民義務教育,如果佛家有心的話,可以出一份力,到時候自然不愁沒有識字的信徒。」  

    法琳大師頓時一陣沉默,慧園大師遠在少林自然不知長安城的變化,而他伸出長安城卻知道最近幾年長安城之中,百家爭鳴其成果是何等的璀璨,相比之下,佛家的確是遠遠遜色了。

    一些佛家往日常用的吸引信徒的手段,在諸子百家面前根本無所遁形,大慈悲寺的失敗就是最好的例子,如果佛家再不改變,和齊頭猛進的諸子百家相比,恐怕佛家將會落後整個時代。。

    「佛家普度眾生,而墨施主卻要佛家自設門檻,此乃違背佛家教義,請恕佛家無法辦到。」會昌大師搖頭反駁道。

    「朝廷一旦發放度牒,就是承認佛家的身份,享受一定的免除徭役,免除稅收的特權,墨某還是那就話,這世間沒有無緣無故的愛,佛家想要享受這些特權,卻不想付出任何代價,未免也太想當然了。」墨頓毫不留情的反駁道。

    「而且墨某再次重申,不發度牒之人,乃是因為佛法不精,自然怨不得別人,再說也並非不可修行,只是要如普通百姓一般,服徭役納田稅而已,如果修行達到了,自然朝廷會補發度牒,那時再伺奉佛祖也不晚。」墨頓補充道。

    「這一點佛家可以接受,畢竟此舉對佛家亦有好處!」慧園大師一錘定音道。二武滅佛讓佛家損失慘重,但是其中佛家廣收信徒,不分資質,造成魚龍混雜,屢出敗壞佛家名聲之事也不無關係,度牒此舉雖然限制了佛家的發展,但是卻能夠將一部分濫竽充數的之人排斥出佛家,這對佛家的長遠發展大有益處。  

    第796章 亡羊補牢

    墨頓意外的看著果決的慧園大師,頷首道:「佛家做了一個明智的選擇,我等百家學說之所以能夠流傳千年至今,除了我們的學說之外,那就是我們的自律,理性,如今醫家多名醫者合作,組成醫院,解決了郎中不足的短板,道家將外丹一派分割,其理論再無缺陷,墨家捨棄政治理念,專攻墨技,相比之下,佛家所作出的這點犧牲並不算什麼?」

    墨頓說的毫不客氣,然而一眾僧人卻無法反駁,不錯,如今各家都在謀求發展,相比於諸子百家的果決,佛家的確是有些看不清局勢了。

    佛家最令人詬病的地方就是不事生產,如果能夠限制佛家人數,控制在朝廷能夠承受的範圍之內,那是的佛家才會再無短板,真正的發揚光大。

    「除此之外,佛家還有一個短板需要解決,方可確保無憂!」墨頓又道。

    「還請墨施主指點!」慧園大師鄭重道,此刻他再也沒有對墨頓又絲毫的輕視。

    「寺田!」墨頓一字一頓的說道。

    「寺田!」眾僧面面相覷,他們原以為墨頓會說佛像鍍金之事,卻沒有想到竟然提到寺田。

    墨頓朗聲道:「北周武帝之時,天下紛爭,百姓生活苦難,然而一些精明之人卻發現有一個方法可以躲避繁重的徭役和田租。」  

    眾僧臉上頓時不自然起來,他們自然知道這個方法就是出家為僧,因為僧人是可以免除徭役和田租的,而佛家就是利用這個方法,急劇膨脹,僧尼的數量一下子達到了三百萬,最終招來了北周的瘋狂反撲。

    「百姓苦難,佛家又豈能見死不救!」會昌大師正義凜然道。

    「是呀,你們成了百姓的救星,百姓只需要打坐念佛,就可以不用服徭役,不用交田租,佛家輕輕鬆鬆即可獲得不菲的寺田,而朝堂呢?打仗時無兵,發餉時無銀,覆巢之下,安有完卵,一旦天下大亂,佛家又豈能獨善其身,亂世之時有多少佛祖金身被刮,銅像被劫,佛寺毀於一旦。」墨頓道。

    「佛曰:我不入地獄誰入地獄,此乃佛家該有此劫。」慧園大師一臉悲苦道。

    「一次劫難兩次劫難還不夠,難道還想再來第三次,如今不少寺廟都在重走老路,大肆接納信徒的田產,甚至允許百姓將田產掛靠在寺田之下,更有不少寺廟放印子錢給百姓,每當百姓還不起,只能拿田產來抵帳。」

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