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在大明和蒙古同時出兵的時候，朱伯沝帶著琪琪格的部落也向北推進，很快就占據了之前的喀爾喀蒙古，並且收攏和吞併了一些被俄羅斯人原本統治的蒙古部落，從而使得其部在極短的時間內壯大起來。
短短不到一年時間，原先的小部落已經成了數萬人的大部落，再加上大明對朱伯沝的強力支持，由中原向蒙古移民了數千工匠、農人等，使得新成立的安北蒙古迅速成為了這片草原新的統治者。
安北蒙古從總人口來看還遠不如之前的喀爾喀蒙古，畢竟喀爾喀蒙古最輝煌的時候曾今有控弦十萬人，整個部落超過四十萬人的強大部落。可對於蒙古各部，包括整個安北蒙古而言，安北蒙古雖然人數還遠不如當年的喀爾喀蒙古，卻沒有一個部落敢小看它。
要知道安北蒙古的真正主人可是安北王夫妻，安北王是誰？這可是大明皇帝的二皇子，大明是天下最強大的國家，在安北面前，哪怕是目前實際控制整個蒙古的順義王鄂爾泰都要俯首稱臣，何況其他部落王公台吉呢？
此外，安北蒙古的擴張還在繼續，大明對安北王不僅給予人力、物資上的強大支持，還給了軍事方面的幫助。
安北王直屬的明軍就有兩個團，一個是騎兵團，另一個是純火器的明軍野戰團。雖然僅僅就是兩個團的兵力，可這兩個團戰鬥力極強，配備的火炮更遠超普通明軍野戰團的配置，其他的不說僅憑於這兩個團的力量，安北王就足以在安北蒙古區域橫著走。
安北蒙古去年在漠北正式建城，其址選在哲布尊丹巴呼圖克圖的駐地，也就是烏爾格，又稱為庫倫。
哲布尊丹巴呼圖克圖是蒙古的活佛，烏爾格更是原先漠北蒙古的核心區域，在此建城是朱伯沝考察了安北蒙古之後向朝廷提出的，朱怡成在詳細了解了安北蒙古情況之後同意了此事，並且大力協助。
除了建城外，大明朝廷還正式冊封了哲布尊丹巴為活佛，由於哲布尊丹巴一世已經去世，現在的哲布尊丹巴二世還是一個娃娃，但大明確定哲布尊丹巴活佛的正式地位這使得安北蒙古區域的各部落對大明心悅誠服，要知道對於普通蒙古人來說，他也許不在乎統治自己的王爺是誰，但是在乎活佛在心中崇高無上的尊貴地位，而在俄羅斯統治漠北蒙古時期，哲布尊丹巴被俄羅斯強烈壓制，而現在大明卻做了同俄羅斯人相反的事，尊重他們的信仰，承認哲布尊丹巴的地位，這已經足以讓那些蒙古人所感激萬分了。
哲布尊丹巴二世是由靈童轉世，原本因為俄羅斯打壓的原因，哲布尊丹巴二世的轉世實際在程序上是有很大問題的，但現在大明的冊封極好彌補了這個缺陷，使得哲布尊丹巴二世的地位得到了朝廷的承認，這對於在漠北蒙古有極大影響力的宗教派系同樣也對大明多了幾分感激。
此外，哲布尊丹巴二世現在還是一個孩子，大明在冊封哲布尊丹巴二世之後還派出了大德高僧為其師，用來教導和指引活佛的成長，這樣一來在之後哲布尊丹巴二世長大成人，必然會對大明有更進一步的親近。
烏爾格是去年開始建的，原本的烏爾格只是一個聚集地，除去哲布尊丹巴所在寺廟外，其餘充其量就是一個土圍子罷了。
在大明的工匠到來之後，整個城市幾乎一天一變，僅僅不到一年的時間，一幢宏偉的城市輪廓已經出現在了這片草原上。
隨著烏爾格的初步建成，再加上大明而來的移民在此定居，帶動了周邊的農業和手工業、紡織業的興起，而且大明的商隊也陸續朝著烏爾格湧來，很快整個烏爾格就成了安北蒙古的政治、文化、宗教、商業中心，變得熱鬧非凡。
在烏爾格城內，靠東邊的是哲布尊丹巴二世的居所——大烏爾格。
哲布尊丹巴一世時期，由於准葛爾部的入侵戰爭，原本的寺廟已毀於戰火之中，之後俄羅斯控制了這片區域，因為宗教信仰的不同，俄羅斯對哲布尊丹巴一世採取限制和打擊的策略，所以直到哲布尊丹巴一世去世的時候，僅僅只能在一座毀壞嚴重的寺廟中回歸轉世。
哲布尊丹巴二世作為靈童也一直在此處生活，直到大明在此建城後才有所改變。為了拉攏人心，確保當地的統治，大明在建烏爾格城的同時也重新修建了一座宏偉的寺廟，這個寺廟被稱為大烏爾格，烏爾格在蒙語中的意思是「宮殿」，大烏爾格就是大宮殿，這也是烏爾格城名的由來。
在大烏爾格的西南方向同樣有一座宏偉的建築，這個建築就是朱伯沝的王府所在。雖然相比大烏爾格，王府的修築要比大烏爾格稍低些，也沒有那麼看上去富麗堂皇，可在烏爾格城，這個地方才是真正的中心，是大明控制安北蒙古的核心。
阿斯噶大叔從來沒有想過自己會有如此的機遇和變化，這個一輩子在草原上生活的普通牧民，在之前所想的無非是家裡的牛羊而已，如果牛羊產了一頭小牛或者小羊的話，阿斯噶大叔會高興上好些天，假如還有一碗馬奶酒，這就更讓人樂呵了。
可從兩年前開始，往日平常的生活突然發生了翻天覆地的改變，被他視為掌上明珠的琪琪格愛上一個年輕的明人，阿斯噶大叔只是普通人，他沒有其他蒙古人那種蒙人和明人之間的隔閡，在他看來這天下的人都是一樣的，都是長生天的孩子，對於自己的愛女，只要孩子幸福，作為父親哪裡有不支持的？