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　　  然後隨口加了四句，極言自軍之盛——「鐵甲三十萬，驃姚百千餘。聞戰皆踴躍，虜首割為膴。」我有三十萬大軍，成百上千的名將，將士們聞戰則喜，要割取胡虜的首級來祭告上蒼。爾等怕是不怕？

　　  最後四句收尾：「應懷感激心，茲效縱橫謨。行過黃金台，昭王亦丘墟！」我們千里來援，為你們掃清胡虜，你們就應當心存感激，投效我主，聽其所命。我來得時候，在燕地看到了黃金台的遺蹟，當年燕昭王何等意氣風發，如今不也變成一掊塵土了嗎？燕國又何在？妄想割據北邊，千秋萬世，真有那麼容易嗎？

　　  其實這首詩，是勛在路上就已經開始構思了。他跟著曹操北征三郡烏丸，王粲王仲宣為了作詩，竟然要求跟著，是勛不禁心想，倘若仲宣要求我也以詩應和，到時候怎麼辦？我的詩名與他不相上下，結果經此大戰，他華彩的詩篇是熱騰騰出爐，到我卻無一字記述，會不會被人笑話呢？所以早就想著，我起碼得作上一首，好將來應付差事。

　　  今日宴間，既然柳毅相請，遼東群臣應和，是勛乾脆就把自己原本的構思小小修上那麼一修，加上警告公孫家的詞句，傲然吟出。座中都為士人，雖說學問大多不怎麼的吧，要他們作詩困難，但是勛這首詩言不甚古，要想聽懂其中含義，還是沒有問題的。眾人先是隨口喝彩，然後各自沉吟。  

　　  柳毅暗中苦笑，說我想堵你的嘴，結果你利用詩歌，還是開始了遊說啊——傳聞是宏輔不但文章超群，而且巧舌如簧，最善搖動人心，還真是沒有說錯。好吧，你詩也作了，該說的話也都說了，可千萬別再加以展開、鋪陳了，趕緊一拱手：「得聆華章，不勝傾慕。人言不虛，宏輔果當世之文章魁首也！」

　　  是勛假裝謙虛地擺擺手：「不敢，論文，吾不如陳孔璋，論詩，不如王仲宣，安得敢言魁首？」卻聽王建在旁邊顫聲問道：「曹……朝廷之師，果有三十萬眾否？」

　　  柳毅不禁橫了他一眼，心說你這人有病啊？是勛說三十萬就是三十萬？就把你嚇著了？我一個勁兒攔著不讓他提時事，都沒能攔住，哪兒架得住你老兄再往深里問啊？不等是勛回答，趕緊插嘴：「詩者詩也，正不必著實。」你可千萬別信。然後再端起酒杯來朝向是勛，笑著問道：「宏輔祖籍營陵，然毅前在營州，未聞州中有是氏也，為何？」

　　  是勛不知道他又在試探，只當是故意轉移話題，不讓自己去動搖王建等人之心。本來不想被對方牽著鼻子走，可是既然有問，也不好不答：「子剛兄所謂前在營州，乃公孫將軍所署營州刺史任上之時耶？彼時黃巾肆虐，袁譚入青，家伯父乃舉族南遷至徐州矣……」

　　  正想順著這個話頭，表一表曹操如何芟夷群雄，曹軍如何戰無不勝，卻又被柳毅搶了話頭，繼續問道：「尊伯父如何稱呼？今尚在否？見宏輔之才，便知家學淵源，朝廷何不敬而用之？」  

　　  是勛只好繼續回答：「家伯父諱儀，前朝廷分青州為青、登二州，乃拜家伯父為登州刺史矣……」

　　  柳毅柳子剛不愧為公孫度心腹之臣，那嘴皮子即便不如是勛，在遼東也是數一數二的，當下故意拿些小問題來請教是勛——你們是怎麼進軍的呀？途中經過哪些地方啊？見到哪些名勝啊？是勛不想受他引導，可是幾次想要跳出圈外，卻一個不慎就又被套了回去。後來倒是也想開了，反正我要說的話都在詩中，不信對你們就毫無觸動。你們先回去好好咀嚼我的詩吧，找空我再跟你們慢慢聊。

　　  終於賓主盡歡而散，是勛也有了幾分酒意了，告罪回給他安排的偏院去歇息。公孫康拉著柳毅、陽儀，問他們：「適才是宏輔所吟之詩，其中含義，卿等以為若何？」陽儀笑道：「憑他若何，吾等只是不應，全由主公決斷。」柳毅輕輕搖頭：「只恐他人未如公量般志堅啊……」

　　  離開正堂，走出去不遠，氏勛便從廊下閃出，朝柳毅行禮。柳毅皺著眉頭對他說：「此子天資無限，出口成詩，且為時事語，非舊作也，更非旁人代之……」是勛的詩說的就是眼前的事兒，不可能是預先做得了的，更不可能是抄別人的——「然而聞彼所言，祖籍北海營陵，家中伯父諱儀……吾記得卿亦營陵人氏，伯父亦名儀，然否？」

　　  雖然早就有了一定的心理準備，然而氏勛聽到這確切的消息，仍感心驚，瞬間便面如死灰……

　　  第二十章、欲效定遠

　　  氏勛一時激憤懊惱，在柳毅面前道出真相，但隨即在柳毅赴宴的時候，他獨立廊下，反覆思忖，越想便越覺得惶恐，不知道自己是做對了，還是做錯了？若說做對了，即便那假是勛再如何大言欺世，終究做到二千石高官，他的地位又如何是自己所可以輕易動搖的？揭穿他夷人奴隸的身份，真的能夠取信於人嗎？若說做錯了，難道自己的祖宗、家世，從此就要付諸流水，反而為了避那西貝貨而必須改名換姓嗎？況且自己這十多年來所受的諸般苦楚，難道只能和血自吞不可麼？

　　  等到柳毅回來，告訴氏勛，道堂上那人確實文藝超群，為畢生所僅見，則氏勛便更不敢將「夷人奴隸」四字宣之於口了。好在他思忖良久，考慮到了各種可能性——包括一切都是巧合，甚至一切都不過大夢一場——故此成竹在胸，稍愣之後，即躬身稟報柳毅：