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　　  有意無意間，也把這一理念灌輸給了是復。是復便利用這個契機，悄悄地把丁儀的調查結果給散布了出去——但是沒有指明幕後黑手究竟是誰。當然啦，他不是簡單地散布謠言，而是玩了半明半暗的兩手。

　　  明的一手，他將此事悄悄告訴了曹彰，並且也在數日後寫信給丁儀，說對不住，我一時醉酒，把事兒給泄露了……倘若事後調查謠言的來源，必至曹彰而止——有了前日那句渾話墊底，曹子文還以為是復徹底跟自家一條心呢，他為人又仗義，除非生死關頭，絕不肯隨便攀扯。而作為特務頭子的丁儀，自然也不會特意揪出是復來，因為那就等於把自己也給揪出來了……

　　  暗的一手，是復微服而出，把謠言傳給了鄉民野老。士大夫若傳謠言，除非為了煽動民眾造反，否則是不會搭理老百姓的，認為他們沒有協助傳播的價值——我是為了在士人群中達成某種目的，老百姓傳得再邪乎，能有用嗎？是復卻通過是勛的教誨明白，謠言這玩意兒，只要搔到了人們的痛點，從庶民而至士人，同樣存在著多條傳播途徑。

　　  首先是痛點問題，太子跑去白馬寺出家，此事哄傳天下，起碼這洛陽城內城外，幾乎是婦孺皆知啊。越是平民百姓，越喜歡胡唚相關天家的荒誕流言啦，而他們既然有這個興趣，又豈有不肯傳謠的道理？  

　　  再者，城外平民入城採買、售賣者亦多矣，很容易就把謠言給傳到城內來。而城內頗多各家僕傭、賓客，一旦聽聞，又豈有不向主家稟報之理啊？倘若只有兩個人爭儲位，那麼太子一黨希望此事儘快平息，必然禁止謠言傳播——可能會暗中調查；反對派害怕揪出幕後黑手也就是自家主公來，也必竭力封堵。然而目下是群雄逐鹿，士大夫們各有擁戴，哪怕僅僅出於把水攪混的目的，也肯定會有人相幫傳播這條謠言啊。

　　  就比如說是復把消息透露給曹彰了，曹子文一琢磨，這事兒不是我乾的，也不大會是手下人瞞著我乾的，那別問啊，必丕、植、沖等黨羽所為也。我得趕緊把這謠言煽乎出去，讓他們其中之一吃不了兜著走。

　　  通過曹彰散布謠言還則罷了，是復微服而從底層把謠言逐漸傳布出去，即便後世更嚴密更高明的特務機構——比方說東西廠、中統、軍統啥的，估計也不大可能調查得出來呀。

　　  果不出其所料，很快的便謠傳四城，幾乎無人不知，無人不曉。校事不敢隱瞞，急忙密報曹操，曹操大怒，當即下令徹查。

　　  曹操用來調查謠言的單位，並非正經朝廷監察機構，而是門下省所屬的刺奸、校事。這麼一來，丁儀算是逮著機會了，隔幾天後就把自己的探查所得打包往上一交——這可是皇帝您主動讓我調查的，不是我處心積慮想要陷害某人，證據雖然不夠確鑿，但在在指向逄紀，我查著了，我敢不據實稟報嗎？這跟鄄城王曹植真的一點兒關係都沒有啊。  

　　  當然啦，你讓我查謠言的源頭，這個是真查不出來——其實丁儀認定源頭就是任城王曹彰了，但是並不打算一石二鳥，免使事態更複雜化，或者把自己也給繞進去——但我把謠言中所說的黑手給揪出來了呀。

　　  於是曹操便召是勛前來，跟他談起此事。是勛一聽到「逄紀」二字，不禁倒吸一口涼氣，心說果然吧，果然跟我有所關聯……不過還好，逄元圖離開我門下也好幾年了，而且就理論上而言，我並沒有推薦他為官，所以就算他犯了事兒，我也不必要負連帶責任。

　　  可是道理雖然如此，態度還必須要擺出來，當即避席而跪，向曹操致歉：「逄紀為臣故交，又曾入門下，今為此事，臣不能辭其咎也，請陛下責罰。」

　　  曹操擺擺手，說你沒必要把責任往自己身上攬，我召你來就是問問，逄紀究竟是怎樣的人呢？他有沒有可能做出類似事情來呢？因為不管怎麼說，刺奸報上來的調查結果，證據也並不足夠確鑿啊。

　　  是勛略一沉吟，便即回答道：「逄元圖，智謀之士也，然其與太子恐有齟齬……」曹操一皺眉頭，問：「何謂也？」是勛就說啦：「昔逄元圖背公孫而投臣軍中，臣送其許都，欲薦之於陛下也。惜乎陛下遠征，不在都內。設陛下在，將如何分派元圖耶？」

　　  曹操說逄紀曾是袁家謀士，名聲不是很好，但既得袁紹賞識，應該有點兒能力吧。我向來唯才是舉，前事不論，他又立有大功，要是真肯歸從於我，起碼給他個郡守噹噹。

　　  是勛說是嘍——「然太子以為元圖陰戾，不之喜，止命為墨綬長吏。元圖因此辭官不就，臣歸許都，以其才尚可用也，乃召致門下。後臣辭位，逄紀乃去……」

　　  曹操點點頭，說我明白了，因為子修不肯重用逄紀，所以他心生怨恨，因此設謀坑陷之——此亦人之常情也。

　　  秦漢之際豪俠輩出，快意恩仇，司馬遷還特意為他們作傳，為什麼會這樣呢？因為整個士大夫階層的道德標準便與之類似，所謂「士為知己者死」，或者「君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」，這裡面只有私人恩怨，而毫無正邪對抗。所以曹操才說，逄紀因為受到不公正待遇而尋機報復，他的心情我可以理解。

　　  可是理解歸理解，惹到老子頭上來那便不可輕饒！當下雙眉一軒：「此人不可留於吾兒之側也！」