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曹操悚然一驚：「吾即增派援軍……」
是勛擺擺手：「無須也。若仲達能得太原，則可勾通公孫瓚、張燕，居高臨下，上黨如虎，而其尾已為我所制，復何能也？吾料彼必深溝高壘，以守長子，並不敢出與子孝戰也。」
他嘴裡這麼說，其實心裡想的是，如今通訊那麼不發達，相隔數百里兩處戰場就很難聯動，你怎麼保證司馬懿他們能夠在高幹動兵之前就先北進，把他牢牢地牽制住？再說了，以仲達的心性，說不定還會故意把高幹放跑，自己好一口吞掉整個太原郡哪——別看他只是暫攝郡事，以自己在河東的觀感來看，只要說得有理，夏侯蘭必從其命。
終究得上黨和得太原，對於曹家來說都是好事兒，不會對大局造成什麼負面影響，既然如此，為啥我要在後面苦哈哈地幫曹仁牽制住高幹呢？別說司馬懿、夏侯蘭了，換任何一個有頭腦兼有野心的河東守將來，都必然不會放過這個立功的大好機會啊。
況且自家對太原也搞了不少分化瓦解的工作，高幹在郡，誰都不敢輕舉妄動，要是高幹一走，王柔、郝昭等肯定倒戈——以司馬仲達之能，豈會抓不住如此大好契機？
聽了是勛的話，曹操不禁皺眉沉思，完了就問：「若得太原，亦佳，然不知能成功否？」
是勛微微而笑：「若僅夏侯在河東，卻也難料，然主公休小覷了仲達……」想了一想，加上一句：「仲達在河東的部署，一從勛也，有仲達在，如有勛在，主公請拭目以待！」
第二章、工商興利
有個詞兒叫「恃寵而驕」，是勛覺得不能完全算壞詞兒，問題任何事情都有個限度，驕要越了線無疑是作死，可遜要越了線就變虛偽了，也未必就有好下場啊。你看原本歷史上的賈文和，就是寵而不驕的典範，但跟他那麼活著還有什麼勁兒呢？
還不如學管仲，主公奢靡他也奢靡，或者學王翦，臨出兵前先求田問舍，結果既不遭人主之忌，還能活得舒坦，何樂而不為？
所以是勛覺得自己從前在曹操面前太過謙遜啦，咱既然有了「恃寵」的資格，那不如也來小小地「驕」他一下。於是大致談完了正事兒，他左右瞧瞧，屋中除了曹操、曹昂外，還有兩名侍者，就沖曹昂使了個眼色。曹昂會意，把侍者轟出去了，是勛轉過頭來就問曹操：「勛前鎮河東，羈縻匈奴，又赴長沙，以說張羨，朝廷得無所賜乎？」我這兩年立的功勞不小啊，你不得給點兒獎賞？
曹操瞟了是勛一眼，心說這人原本不這樣啊，剛入我麾下的時候，連個從事都要推來讓去，盡顯士人謙遜之本色，怎麼如今轉性了？那我倒要問問，你究竟求啥賞賜咧——「宏輔欲加官耶，欲晉爵耶？即以亭侯封之，如何？」是不是上回光拿個關內侯你覺得不夠拉風啊，那我就晉升你做亭侯，怎麼樣？
是勛微笑搖頭：「勛歲不而立，已為侍中，如何可加？功在奉使，而非戰勛，如何可晉？」我年紀輕輕做中二千石，已經很滿足了，加之戰功不足，也不好再提升爵位——「吾所求者，財貨也。」
曹操心說你要錢幹嘛用？他知道是勛沒有起豪宅、穿綾羅、乘華車、養美婢等等士大夫慣常的不良嗜好，雖然不如自己簡樸，日常供奉也並不出格，唯一的嗜好就是美食，問題在吃上你能花多少錢？這會兒不同後世，山珍海味就算有錢也不是那麼容易搞到手的，而且是勛曾經這麼說過：「食在乎精，而不在乎奇也。」
「朝廷自可頒賞，然宏輔日常不足供奉否？欲何用也？」論起俸祿、爵祿，你也不低啦，外加還有好幾家作坊可以賺錢，就算門下有幾十名賓客，最近又新招募了四百名部曲，也完全足夠養活，你要再多錢幹嘛用？你要想拿來再廣召賓客，或者增加私人部曲，我可不能答應！
「臣非為家也，乃為國也，」是勛的表情突然變得嚴肅起來，「主公當知，勛在河東獎勵工商，乃能於半載之內，實府庫，厲兵戈，約束匈奴、陸梁太原。今還許都，身無所屬，乃欲求財貨以更行之。」我在河東郡都是花的公家錢建蓋作坊，以及給商人貸款，如今在許都沒那麼個衙門給我花銷，所以得跟朝廷要賞錢啦。
曹操還是不明白：「此公事也，非私也，宏輔何欲求私財以行之？」你要想管這攤公事兒，咱們可以商量，要想私人經營工商業……怎麼能說是為了國家呢？
是勛一攤手：「為無此公署也。」國家壓根兒就沒專管工商業的部門，職權都被零拆到了各衙署，我想按公事兒管起來都找不著門兒啊——「工藝、商賈，此亦國之大事也，豈可因循而廢？」
曹操重複了一遍是勛的話：「工藝、商賈，此亦國之大事也……」然後微微搖頭：「耕織為其國本，工商末業也，孰謂大事？」
是勛望向曹操的眼神，就見那漆黑的瞳仁中有七分疑惑，還有三分恍然。看起來，曹操也已經對工商業有所關注啦，只是在傳統的重農社會當中，他還捋不清頭緒而已。好吧，那就讓我來給你們爺兒倆上一堂基礎課程——
「《周書》云：『農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。』班固《漢書？食貨志》開篇即云：『《洪範》八政，一曰食，二曰貨。食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財布利通有無者也。二者，生民之本，興自神農之世……食足貨通，然後國實民富，而教化成。』孰謂工商為末業者耶？