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是勛解開竹簡來翻閱，同時心裡打鼓：「我跟你請教問題，你直接給我本書是啥意思？是要我可以退出去自習了嗎？不成，老子話還沒說完呢，怎能這就退兵？」想到這裡，抬起頭來：「『紙……書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。』已近歲終，州府也閉了衙，不如陳先生就暫且在舍下住到年後，是某閱讀此書若有疑問，也好朝夕請益。」
陳登捋捋鬍鬚，略微想一想，點頭說：「也好。如此便滋擾了。」
是勛趁熱打鐵，突然又轉換話題，問：「不知陳先生對女子如何看？有人說：『女子無才便是德』，此言可否？」
陳登搖頭說：「是何言歟？有才斯有見識，有見識才能明德，無才而能明德者，鮮矣。」
是勛反問：「《禮記》中但言婦德、婦言、婦容、婦功，不言婦才。」
陳登簡明扼要地回答道：「有才斯有德，有才斯能言。」
「如此說來，女子而好詩書者，陳先生並不反感啦？」
陳登不明白對方要說什麼，可是既然已經搭上腔了，也就只好順著話題說下去：「經可以明德，詩可以怡情，史可以成功，曹大家若不通經史，不能為貴人之師。只要不過於貪溺，以傷其功便可。」這意思是說，那女人只要別讀書讀到放不下，把女紅給耽誤了就成。
「原來如此，」是勛聞言，不禁又是一笑，當即圖窮匕見，「陳先生的見識，果非凡庸可比。如今適有一女，德、容、言、功盡皆上佳，只為好讀詩書，遂為庸士所斥，無所與歸。不知陳先生其有意乎？」
第十章、天下英雄
是勛得意洋洋地從陳登屋裡告辭出來，回去對是寬說，妥了，陳登同意跟咱們這兒住到開年，並且同意見一見咱的妹子，好決定是不是聯姻。
是寬大吃一驚，忙問你是怎麼跟陳登說的哪？
是勛簡單地把談話經過複述了一遍，完了說，象陳登這種驕傲的傢伙，最恨凡俗庸士，所以我說庸士瞧不起咱妹子喜歡讀書，他自然就動了三分心。
是寬不禁慨嘆道：「宏輔真大才也——那麼讓陳元龍與小妹相見之事，就包在愚兄身上了。」
是勛心說當然包在你身上，導演那般戲文你最拿手不是嗎？他眼前又不自禁地浮現出了是家二小姐的裊娜體態、姣好容貌來，這樣一枚鮮桃自己摘不到手，送給陳登這種名士也就罷了，總比落到不知道什麼阿貓阿狗手裡強，而且就日後的發展來看，也比嫁給鄭益那種短命鬼要好。
——可是等等，似乎陳登壽命也不長啊……得空得好好勸勸他，少吃點兒生魚片兒為佳。
唉，那曹豹家的小姐，要是能跟是家二小姐一般漂亮，自己也就硬著頭皮認了，可惜啊……
是勛回屋以後就開始研讀《氾勝之書》。這部書總共才十八篇，非常簡短，他才一個晚上就背得滾瓜爛熟了。可問題是自己對於農事並不了解——在樂浪窮溝里那也叫種地嗎？那只是撒下種子等它自己發芽、生長，徹底的靠天吃飯吧——所以裡面很多內容都有看沒有懂，更多內容是知其然而不知其所以然。於是他三天兩頭地往陳登那兒跑，擺出一副虛心求學的架勢來，畢恭畢敬地請教。陳登倒是知無不言，於是趁著這個機會，他終於成功地拉近了兩人之間的距離。
距離既然拉近，那麼談話範圍也就不必僅僅限定於農事了，是勛趁機套陳登的話，打聽他對天下大勢的認知程度，然後發現……堂堂陳元龍也不過如此而已嘛。
陳登雖然有才，終究一輩子沒出過徐州，見的名人也不夠多，並且這兩年的局勢一片混沌，不象後來諸葛亮「隆中對」的時候，起碼「今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒」，是個有點兒腦子的讀書人都能瞧得出來。
那麼好吧，是勛趁機就可以抄抄「前人」的故智，用來假裝「天下大勢，如掌上觀文」的妖孽了。他說：「董卓逆天無行，公孫瓚暴而無親，皆難長久。袁紹好謀無斷，袁術奢淫放肆，亦皆不能成大事者也。就某以為，天下英雄，唯使……能安天下者，只有關東二德。」
這時候中原地區勢力最大的就是上述那四家，陶謙、劉表得往後排，小霸王還沒揚旗，劉焉偏處西南，都不必提。果然，聽了他的話，陳登非常感興趣，就問：「何謂『關東二德』？」
是勛豎起兩枚手指來：「東郡曹操曹孟德、平原劉備劉玄德。」
陳登更來勁了，追問道：「宏輔曾見此兩人否？何所見而云然？」
是勛說：「去歲黃巾圍孔文舉於都昌，某曾受命往平原求取救兵，得見劉玄德，其人弘毅寬厚、禮賢好士，兼之素懷仁德，此際雖其名不彰，將來必為國家棟樑。至於曹孟德，尚未得識其面——但昔為雒陽北部尉，杖斃蹇碩之叔，可見疾惡如仇；上書請赦黨人，可見執於正道；在濟南墮毀淫祠，可見理民有術；奮戰滎陽、汜水，可見勇而忘私。以此觀之，實有沖天之志、安漢之才也。」
是勛一邊說一邊心裡想，這段話會不會傳到曹操本人耳朵里去哪？只可惜了聽眾太少，有點兒明珠投暗的意思……
陳登捋著鬍鬚沉思，半晌才說：「宏輔此言，使我亦不禁想望此『二德』的風采了。」
等到年後第三天，是寬喜大普奔地跑來表功，說終於安排陳登跟妹子見上一面啦，雙方的印象都還不錯，陳登就有八成滿意，表示等在郯縣就了職，工作一上正軌，就稟報老爹陳珪，派人來納采。是著也挺高興，妹子都已經十九歲了，終於嫁得出去啦，趕緊回屋去給老爹是儀寫信匯報。