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是勛上一世在看那些影視劇的時候，就下過決心，自己要是哪天當了反角，想要謀害他人，肯定一句廢話不說，死也讓對方做個糊塗鬼！雖說自己上一世其實沒啥機會謀害他人，但到了這一世麼，嘿嘿～～
當然啦，該說的話，必須還得說，比方說倘若是真的董勛，真要取自己性命，也總需要說一句「某乃董勛，先父諱承，今日殺汝復仇」吧，至於自己後來那些問題，就可以徹底無視了。
於是是勛便伸出手來，按在董蒙的肩膀上，長吸一口氣，一字一頓地說道：「卿，欲為董氏之主否？」
第十一章、魔鬼之聲
是勛是宏輔，乃當世善辯者也，有戰國縱橫家之遺風，此事天下知聞。只有是勛知道，就自己這點點兒口舌之能，其實放到後世不算什麼，即便拉到大學生辯論比賽里去，都未必能得名次。所以善辯，前提必須是明於大勢，並且深曉人心，當天下大勢已經徹底改變以後，當所面對的是史無所載的某個聰明人，沒有預先足夠的謀劃，他就未必能夠說服誰了。
比方說面前這個董蒙，從衛氏別業一路返回安邑郡署，路上是勛除了推理案情之外，就是反覆思量，該當如何說服董蒙才是——當然啦，那時候他還並不知道董蒙此人可用，沒有將其收入門下的想法，說服董蒙的目的，只是為了挖掘出事情的真相。
是勛可以通過推理猜想出事情的大致因果，具體細節，終究是無從得知的，非得董蒙親口承認才行。而即便董蒙親口承認了吧，也把主要罪責都推給了家中長老，儘量把自己描繪得跟小白兔似的善良無害——有多少真實性？注了多少水份？是勛分析不出來。
然而是勛瞧出來了，董蒙心中充溢著對族內長老的不滿。就輩分和親疏、嫡庶而論，其實董蒙在族中的地位本不應該那麼低的，倘若他肯用點兒心讀書，多少能通一經，或許當日是勛往訪，長老們就要把他將出來待客了，期望能夠被郡守相中，聘為僚屬。是勛說他當日所見，皆「腐儒」也，董蒙深表贊同——雖然他不能明說，但表情已經出賣了心中所想，那意思大概是：身逢亂世，通經何用？長老們皆目眚者也，似我這般珠玉，卻偏偏不受青睞！
是勛最善於察言觀色，當下抓住了董蒙的心理，並且趁著董蒙精神瀕臨崩潰的時機，及時撒出誘餌去——「卿，欲為董氏之主否？」
董蒙聞言大驚，不禁抬起頭來，愣愣地望著是勛。是勛與他四目相交，也不說話——董蒙是聰明人，很多話不必要說得過於明白，說多了，反而著相。
只聽董蒙結結巴巴地問道：「主、主公欲待如何處分董氏？」
是勛和藹地一笑：「吾何有恨於董氏？然而董氏為郡內大姓，如此首鼠兩端，吾又如何得安？雖然，欲通袁者，皆家中腐儒也，與公盛無涉，若公盛能主族中事時，吾其無憂矣。」
這不是一個天大的好機會嗎？利用這個機會，把董家那些老朽全都扯下馬來，我扶你上台，你從此得以一吐胸中積鬱，大展長才，而我也可以放心董家，相信他們不會再跟袁氏有所苟且，此非你我皆得其利之事乎？
——董蒙認為是勛是這樣想的，是勛自然也希望對方認定自己是這樣想的。然而事實上，是勛的目的，是要趁機給河東顯族一大重擊，削弱他們的實力。
他在前一世曾經讀過不少穿越文，很多作者喜歡把世家門閥描繪成主導社會輿論，甚至一定程度上能夠主導歷史發展的一大勢力。寫小說肯定要如此，要豎立一個強大的敵對面，給主角創造一重又一重的壓力和危難，然而在真實的歷史上，世家門閥作為一個整體的階層，確實在魏晉以後，直到唐朝前期，擁有巨大的力量，然而散至個體，卻也不過爾爾。
更重要的是，在這年月，包括世家、寒門、庶民在內，任何一個階層都缺乏足夠的階級自覺性，他們很少能夠站在統一的立場上去看待社會問題。這也是是勛敢於發明印刷術的主要原因，從歷史大勢來看，印刷術使獲得知識的成本下降，使知識在一定程度上得以普及，是動搖世家根基的一柄利刃，但身處局中，很少有人能夠看得清，從而加以反對——再說了，單獨二三個體就算是先知，又能掀起多大風浪來？
曹操當年在兗州，不僅僅是處死邊讓而已，還為了穩固自身的統治，利用手中的權力，大肆打擊世家門閥，後來「小霸王」孫策在江東也是這麼幹的——因為世家出於門第的優越感和地方保護主義，不肯與外來者合作——所以才遭到反噬。可即便曹操在兗州已經搞得世家側目，要是沒有張邈、陳宮領頭，沒有呂布入兗，各家族也鬧不出什麼大事兒來。普通下點兒小絆子，豈曹孟德之類雄才所畏懼者乎？
魏晉以後，世家基本上壟斷了朝中高級職務，也就是說，朝廷皆為各大家族所把持，所以他們的力量才能更上一個台階，甚至可以左右天子的廢立、王朝的更迭。但在「九品中正制」出台之前，就總體而言，他們卻還做不到這一點——單個的世家根本無法與王權、霸權相抗衡，更多的世家，則利益很難統一起來。
所以是勛在沒有真憑實據的前提下，固然收拾不了董家，但如今把董蒙捏在手中，有他的人證，那便並非難事啦。當然，董家與其他家族不同，祖上為儒家之聖，世代還與劉氏皇族聯姻，身為儒生和漢官的是勛，做事不能做絕，否則必遭物議。