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然而是勛直接說了：「即郡縣小吏，不經吏部，太子安可命之耶？」等於擺明了說，陳長文也可能是受害者，同時暗示，我對此事樂見其成。這種話倘若泄露出去，肯定會影響到是勛的聲譽啊，而且更往深一步想——誰敢保證這幕後黑手不是太尉本人？！
我靠那麼大的秘密都告訴自己了，自己還有機會走得出此門一步嗎？還是趕緊磕頭表忠心，直接上賊船的為好！
桓范跪下了，是勛面上微現笑意，略一欠身，伸手虛攙：「元則既肯相助，吾當受納。」心說瞧見沒有，這才叫霸王之氣一放，小弟納頭便拜——可我若頭上不是戴著當朝太尉的冠冕，一言而可決人生死，又何來此等便利？
三人即在書齋中密談半夜，不提。且說第二天起來，是勛再度召見廉昭，問他：「期倬願在舍下攻讀，以待科考，或直薦為郎？」廉昭大喜，急忙拜謝，說：「昭願為郎。」
漢代的選官制度主要是察舉，但並不是說除地方官或三公舉薦外，士人就別無晉身之階了，尚有蔭補和貲選作為補充——此二道都直通諸郎。郎官就表面上來說，是備守衛門戶和出充車騎，其實低級的可以算是內廷機構的預備辦事員，高級的如侍郎、議郎、中郎等，則為君主顧問。
所謂蔭補，即高官顯宦（一般指為二千石以上官員滿三年者）可蔭其子弟為郎，相當於對其常年奉公的獎賞，同時也免其後顧之憂。貲選則是捐錢得而為郎，就理論上而言，跟賣官鬻爵沒有本質區別。
只是低級郎官幾無品秩，相當於官場上的實習生，跟後來清朝的「侍衛」絕然不同——就連最低等藍翎侍衛都算六品官兒了。必須實習過一段時間，成績優異，才可能由郎中令（後改光祿勛）給他一個正經入仕的機會。
是勛雖然創建了科舉制，但他同時也不得不承認，科舉本身存在著一個非常大的弊端，那就是重乎文字，而輕乎實用——其實這恐怕是社會科學領域一切筆試無可避免的毛病了。即便不似明清時的只重進士科，只考四書五經，哪怕一篇策論寫得再天花亂墜，實際辦事能力究竟如何呢？終究在試用之前，誰都保不大准啊。
所以他保留了蔭、貲為郎的制度，給那些官二代、富二代一個學習和實習的機會。雖然說這種制度對普通民眾太不公平，但時勢如此，若他起意徹底砸爛富貴階層的特權，估計早就死無葬身之地了。
諸郎仍歸光祿統屬，但光祿勛就此降等，已非九卿，而直屬於門下省。漢代諸郎最盛時有五千餘人，官吏後備隊過於龐大，真正能夠出人頭地的比率太低，如今則限額在千人以內，以實宮掖。從某種意義上來說，也可以避免宦官群體不必要的膨脹——很多並不接觸妃嬪的職司，乃可由郎官充任，不必非找閹人。
是勛貴為太尉，自然有多個蒙蔭為郎的名額，只可惜用不大出去。是復已尚公主，是郯將來也可能會有更好的出身，至於自己幾個堂侄，除是峻尚且夠不上二千石外，也都各有其父可以蒙蔭，不用他這個從叔父操心。是家老大是著倒也品秩低微，問題他就沒成活的兒子啊。
所以是勛能夠幫得上忙的，暫時就只有一個是詳，然而是詳志向頗大，只想跟著伯父讀幾年書，將來好應科舉，不想再去實習那麼多年。是勛手頭名額綽綽有餘，自可送一個給廉昭——終究算是表外甥，也是自家子弟。
至於桓范，從此就留在是府為賓了。漢代貴府的賓客，既有機會掌握權勢，也有機會被直接舉薦為官，但當官僚制度相對完備，且科舉制度開創以後，這兩條道路就基本上斷絕了，只是對於士人求官而言，仍然不失為一條終南捷徑。因為這終究是一個資歷啊，雖然無法因此而直接獲得做官的資格，但通過別的途徑得以入仕後，此資歷對於謀得好職或快速升遷，肯定還是能夠起到一定推動作用的。
故此是勛以太尉之尊，府中賓客仍可車載斗量，只是有些才能的大多放出去了，剩下的或者無意為官，或者不堪大用。如今是勛已經可以大致確定，廉昭帶來這個桓范正是歷史上的「智囊」，那必須要將其牢牢綁在自己身邊，起碼先培養、運用，同時也掌控個三五年。桓范得聞是勛密事，不敢遽退，也「心甘情願」入幕為賓。
他雖然也算世家出身，終究前幾代都是做的漢官，於魏朝無尺寸之功，本人除非科舉，別無入仕之途，所以才坎坷蹉跎到三十來歲。科舉制那是千軍萬馬過獨木橋，一次考試，可能受到各種偶然因素的影響，誰都不敢保證自己一定考得中。若能先入太尉府做幾年賓客，將來應試就有可能加分——別的不說，能得太尉青睞者，郡中誰敢給他下等品評？即便因此而耽誤了一兩場考試，一旦入仕，升遷途徑卻會變得更加平坦而寬闊。
所以說他「心甘情願」，並非虛語。是勛為什麼會對一個初識之人透露隱事呢？很明顯就有招攬之意嘛，自己正好順杆兒爬。而倘若桓范的腦筋一時間沒能轉過來，未曾及時剖白忠心呢？那估計就只有死路一條啦。
這招攬本身，也是一場測試。
桓元則在是府的主要工作，是幫助是勛整理文書，因此時常得以應召進入書齋——前兩個有此資格的，是已故的關士起和失蹤的逄元圖。當然啦，是勛並沒有向桓范透露相關自家情報網的情況，情報網仍然由是復掌控，只是會通過是勛之口向桓元則通報一二，以期協助分析，籌劃對策。在桓范看起來，太尉實在耳聰目明——想是門生故吏遍於天下的緣故吧。