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這東西也是剛出現不久，其中諸葛亮也貢獻了不少，主要是提供了玻璃。
李素熱衷於這項技術，倒不是為了民生或者經濟。純粹也是他覺得自己都老之將至了，想留下一點自己的形象給後人瞻仰。
他不希望自己的樣子被後世之人隨便美化或者醜化，更不希望後人隨便弄點泥塑木雕在那兒膜拜、然後就說這人就是李素。
看看孔子關公諸葛亮這些人，歷史上的遭遇，就不難想像，李素到了如今的地位，未來不知道要被人藝術加工多少次呢，還不如留下真容。
所以，促成寫實畫風和相關技術的出現，真不是為了錢，這東西也不賺錢，只會賠錢。也許達官顯貴留下一張非常像的真容，要花費黃金數百兩，但對於花得起這價的人而言，是值得的。
劉備也是第一次聽說這項還在「實驗階段」的技術，連忙打聽了幾句，是不是真能畫得像，又問最快何時何處能徵辟到畫匠。
李素也表示最快的話，句章縣城、會稽郡公的別府內就有畫匠。如果急的話，派一艘快船上岸接人，明天就能到。
劉備不由好氣又好笑：「在家做的好大事！培養出能畫得像的匠人，也不跟朕說知！」
李素尷尬分說：「這不還在摸索，那些畫匠畫技還未完善，不敢獻醜。」
劉備一揮手：「傳旨，立刻徵辟畫匠，再有，把這兒好好布置一下。朕累了，不想明天再爬一遍，今晚便在這塔上下榻。」
李素連忙提醒：「陛下，高處風大，就算這觀景台可以關窗，還是得讓人填縫防風。還有，要把龍榻搬上來怕是不易，只能多堆被褥打地鋪了。」
劉備無所謂地說：「都百丈之高了，一點不接地氣，還要什麼床榻？被褥鋪厚夠了！就這麼辦！還有，畫像歸畫像，作詩還是不能免的！差點兒讓你躲過了！」
劉備想的是：萬一畫匠畫的不夠好看，不夠英明神武帥氣，那還是要靠李素寫詩留念，讓後人牢牢記住他劉備是第一個登塔的皇帝，遍覽天下奇觀。
然後，劉備還吩咐那幾個隨駕出巡的皇子，全部下塔到句章港內找行宮下榻，明天再爬一次塔上來請安。只留了幾個最親信的近臣，可以住在稍微下面幾層，免去再次登塔的辛苦。
反正隨行的皇子，年紀最大的也是196年生人，才22歲，年輕力壯就該好好鍛鍊鍛鍊身體，順便考察一下他們的體質。
劉備安排得明明白白，李素也躲不過，只好搜腸刮肚找了點以讚美高峻雄偉為主的五言詩，來當一把文抄公。
剛好登塔參觀花了大半天時間，此刻都已近黃昏，李素先後找了兩首，湊湊數把地名改一下，對應日夜之景。
「句章夫如何？吳越青未了。匠心奪神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」
「危塔高百丈，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。」
李素本來想找點兒更有哲理寓意的，但實在是找不到，「更上一層樓」那些他原先好像用過了，也不應景，只能是這麼湊數。
無奈劉備的審美也是個奇葩薛蟠體，他也不追求什麼哲理寓意，他就聽個響，氣勢磅礴就好。
李素一味堆砌大詞，看起來很厲害的樣子。
「會當凌絕頂，一覽眾山小。好，這吳越沿海，還真沒什麼高山，一眼望去，諸島皆如芥子。」
劉備憑欄俯瞰，連連叫好。
看完了遠處的景致，他又出於好奇，克服恐高，雙臂死死抓住窗框，把上身微微往外探出，俯視塔基正下方，想感受一下具體真切的高度。
這種抑制不住的衝動，後世很多人登上摩天樓也會有的，很刺激。
劉備稍稍覺得有些暈眩，立刻又收回身，問道：「下面為何還有那麼多人在那兒列隊，似是膜拜舞蹈？不像是隨駕侍衛吧？」
因為都隔了快兩百米了，確實不太看得清。
李素聞言也湊到邊緣小心翼翼看了一眼，又回憶了一會兒，還問了隨行陪同視察的本地官員，才得出了回話：
「陛下，這些人是之前臣建議從扶桑內遷的貴戚、來此瞻仰中原天朝上國文物風流。扶桑土人在東海立國時，本有拜日的鬼神習俗。或許是見到了中原宏大氣象、如此奇觀，故而心悅誠服，頂禮膜拜。」
原來，此刻在下面膜拜的，只是一群貴族巫女，都是李素為了確保漢化統治，逐步摻沙子讓這些傢伙來大漢「留學」。
其中就有十一年前、公孫康剛剛覆滅時、被殺死的卑彌呼遺女台與，還有統治奈良地區的母系國家國主的女兒、歷史上後來的神功皇后。
十一年前，這些巫女都還是小姑娘，現在已經被徹底洗腦漢化，讓她們接受薰陶，接受大漢的父系社會統治習俗。
她們在扶桑的時候就喜歡拜太陽，李素在東海荒島之上、拔地而起建了七十丈高的燈塔，而且頂部烈焰熊熊、還有金屬大鏡子反光。這些沒文化的巫女，就把這當成太陽的圖騰膜拜了。
那種對著太陽瘋狂跳舞的儀式，據說就是天照發生日食時，把天照重新勾引出來的「天鈿女命」之舞。
這些蠻夷，顯然已經跟印第安人初次見到「白神」時一樣，陷入混亂崇拜了，他們自己原先的原始信仰無法支撐新的見識，正在劇烈崩塌重構。