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    這個問題非常寬泛,劉焉也是不夠了解對方,所以想讓李素挑擅長的自由發揮。

    不過李素卻很認真,絲毫沒流露出「我知道你要放水」的懈怠。

    他主動追問:「此問過於寬泛,還祈具體選擇一場變亂。」

    劉焉微微不悅:給你降低難度隨便扯,你還不領情?

    「那就以黃巾之亂為例!你倒是說說當年張角為何會崛起於冀州?縱然朝廷稅賦極重,可冀州是富庶之州,百姓既因貧病而起,難道不該始於更貧窮之處麼?」

    這個問題,因為比前一問更具體,也就更難。

    「反賊怎麼發生的」這種東西,很難從從錢糧、戶口等定量分析的角度復盤,而且李素手頭也沒當時的歷史統計數據。

    但這一問還是激起了李素的探索精神。

    他上輩子念的是外交學院,也是學過很多統治藝術相關的專業課的。

    歷次改朝換代的分析、各種變亂的原因,他在專業課時吃得非常透徹。

    他心思飛速運轉,搜索著後世防範巫術神棍型反賊的知識,很快找到了一個數學分析的角度。

    李素清了清嗓子:「卑職以為,張角和黃巾賊,並不僅僅是因百姓貧寒而生,關鍵在於當時天下瘟疫流行。而只有因貧寒而起的叛亂,才會首先在最貧窮的地方產生。  

    從算學而言,因瘟疫而起的亂賊,最初出現於何處是隨機的,只是冀州人口眾多,所以出現在冀州的概率比較大,最終也恰巧如此。」

    劉焉原本沒抱期望,聽了這個答案,卻頗激起了幾分興趣。

    有點兒意思。

    就像原本準備放水的老師,突然發現這個補考生不但能做出基本題,甚至連附加題都做得出。

    「再說細些。」劉焉微微頷首,一邊不由自主身體前傾。

    李素拱手繼續回答:「因瘟疫而起的賊亂,有一最大特徵,便是有巫醫之流煽惑人心、聚合徒眾。可子不語怪力亂神,天下本無巫神,反賊所借的道術,無非是假裝施捨符水。

    患者服用後不藥而愈的概率,與病情加重而亡的概率,我們假設是五五開。因此運氣好的巫醫,行巫兩次全部治好的概率,是四分之一,行巫三次全蒙對的概率,是八分之一。

    以此類推,行巫十次全蒙對,在巫者中能有千分之一,行巫二十次全蒙對,能有百萬之一。以我大漢民風,十戶之邑,有人口五十,其中總有一二刁徒,會在大疫之年行巫騙人。

    大漢人口五千萬,瘟疫之年偶爾行巫者數十萬,則按概率至少有一個張角,能出道時最初二十次行巫全部應驗。甚至都不用全部應驗,只要醫二十人活十七八人,便已經會被鄉里奉為神明。  

    再往後,其實已經不需要運氣,因其名聲在外後,治好的人都會歸功於他巫術高明,治不好的都會說是因為死者之心不誠,便如雪崩之勢,信徒越來越多。

    故而黃巾、米賊等先例,給後人一個教訓:日後凡遇大疫之年,朝廷首要之務,便是嚴禁謠言、嚴禁行巫蠱之術者,不能給天下騙子賭運氣的機會。因為就算巫蠱謠言之輩毫無道術,他們只要參與賭騙的人數夠多,總能用概率堆出又一個張角。」

    張角是必然會出現的,但為什麼具體是這個張角崛起,只是一個概率論問題。

    換句話說,張角這類巫賭型的反賊,雖然也需要硬實力,但硬實力的比例遠比曹操劉備要低得多。

    如果要做曹操、劉備需要30分的實力,70分的運氣,那麼做成一個張角,需要1分的實力,99分的運氣。

    李素之所以對這點那麼清楚,是因為後世全球文明國家都已總結出這方面的統治經驗:遇到瘟疫之年,絕對不能允許預言型的謠言傳播,因為根據概率論,只要製造謠言的基數大了,最後肯定會出現「神預言」的。(後世更麻煩的是還有註冊機,歹徒可以註冊很多號發言堆概率)

    而無論教育多發達,平民也並非個個都懂概率論,這時候數學差的無知愚民就容易被利用。  

    劉焉聽完,瞳孔瞬間放大了不少。

    雖然「隨機、概率」這些詞彙,他確實聽不懂,李素也是沒辦法用這個時代的術語來表達,因為這個時代根本沒有這方面的術語。

    但是,劉焉敏銳地察覺到,李素的思想是很有可能對的,因為「每多賭一次連勝概率減半」的粗淺數學,他還是算的明白的。只不過此前從來沒人從這個角度思考過,李素給他打開了一扇新世界的窗戶。

    至於術語,說不定是《九章算術》或者《周髀算經》裡面的吧,他自己讀數學書少,不知道也不奇怪。

    「這豎子……竟然靠鑽研算學,也能窺測出治亂之道。看來滿朝袞袞諸公,對君子六藝中的『數』,都過於輕視了呢。

    如此說來,縱然此子經學正道不足,但光憑這門算藝,我舉薦他到伯安處任職,也足以勝任了,絕不會被外人懷疑別有用心。」

    劉焉心中如是暗忖,越想越覺得驚喜。

    第036章 徵辟只是走走過程

    到劉焉府上的這次拜會,結果可以說是大成功,效果拔群。

    劉焉對李素這顆棋子的態度,就像渣男遇到美女。

    渣男明明只是饞對方的身子(想把對方當槍使,當樣板典型案例樹,推動廢史立牧),但不好意思明說,怕因此受到外界的猜忌。所以不得不編造一點藉口,說是欣賞對方的「才華」和「賢淑」。

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