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這個由中央派駐的組織可以稱為督導，也可以稱為中央改制小組，成員這一塊將由正在通州「集訓」的上千前明、前清降官中抽調。
確定山西地區軍政部署後，陸四接見了從揚州前來的宋應星一行。
除了被揚州方面強行「綁」來的本時代科技大能宋應星外，還有原揚州軍工局抽調出來充實中央督造局的人員，此外是從澳門引進的「洋專家」代表4人。
這些人由中央督造局提督蔡士英陪同進宮。
「《天工開物》是好書，你宋應星也是大能，前明從朝廷到地方有不少衙門，可這些衙門沒做多少好事，倒是你宋應星一本書幹了大事。真要把你書中寫的全面推廣，何愁我中國不興，百姓無福。」
陸四不是在武英大殿中正式接見的宋應星等人，而是在建極殿的雲台門。
於此地召見臣子，明朝有個專門稱呼，是謂「平台召對」。
能於此地面見皇帝者，非封疆閣臣不能也！
第六百八十九章 捐輸
平台召對，明代時的規矩必須是群臣肅立，皇帝坐在龍椅之上，遇問題則點召對官員，後者須立即上前恭敬答話。所回皇帝點頭之後，官員方能繼續奏對，否則不得再言。
前明歷代皇帝中，可能是崇禎這個亡國之君在平台召對次數最多，可惜崇禎召見的官員再多，也沒能改變明朝滅亡的結局，而那些被他召對的封疆閣臣，卻有大半死於他這皇帝之手。
及至最後，臣子都無人敢與這位天子說真話。
然而在大順，在即將登基的隆武帝陸四這裡，平台召對規矩卻是大為改變。
首先，陸四命賜所有人座椅，並高興的走到宋應星面前，拉著後者將他按坐在對面中間椅子上，充滿感情說道：「你宋應星是咱大順的寶貝，你腦袋中裝的那些知識啊，我看能頂咱大順五個鎮咧。」
「知識」一說，眾人並不陌生，因為當下知識一詞與後世理解並不差別。萬曆年間狀元焦竑所著《焦氏筆乘·讀孟子》便有「孩提之童，則知識生，混沌鑿矣。」一說。
一邊陪同的督造局提督蔡士英聞言心中一驚，不知這只在前明崇禎十六年才任南直隸鳳陽府亳州知州的宋應星，怎麼就能頂大順五個主力鎮的。且這宋應星說起來也不著名，聲名遠不及江南文壇大宗師們，也無督撫封疆之能，說來說去也就是寫了本雜書而矣。
宋應星也是心驚，不想這流寇首領對他如此推崇，言語間恍若以國士待他般，當下內心難免有些波動。
其實對於北方的大順，宋本人內心是牴觸的，因為他是辭官返回江西老家後被一幫土匪強行綁到揚州，之後被迫在揚州的軍械場替賊寇效力。雖說賊寇待他很好，但一直身為明臣的宋應星還是難以接受自己成為「貳臣」的事實。這次北上，心中更有許多無奈淒涼。
而在此之前，潞王於南都成立的弘光政權曾委宋應星為滁和兵巡道及南瑞兵巡道，然而宋應星卻認為潞王繼統不正，所以辭而不就。
待宋應星落座之後，陸四又笑著招呼揚州軍工方面「專家」及那四位西洋技工代表落座，等眾人都拘束的坐下後，他方才落座，然後看著眾人笑道：「你們知道這些日子來我最高興的是哪一天？就是今天！」
陸四示意侄孫義良給一眾科技人才散煙，自己也點了一根，深情說道：「你們肯定要問為什麼？不為什麼，只因為你們這些人能讓我大順的國力更加強盛，能讓我們大順的百姓更加富足，能讓我華夏從此變成太平盛世！」
吐出煙圈後，又道：「你們腦袋中的那些知識，那些想法對我們大順很重要，非常重要，我常說咱大順不能像從前的朝代光重視當官的，卻不重視你們這些雜流。所以前幾日我與左輔顧先生就討論過此事，決定以後咱大順的官要多方面選拔，不能再靠八股取士，搞什麼經典策論，而是要傾向官員實際能力，比如你們只要做出成績來，將來就都能為官，甚至還可入閣拜相。」
陸四不是空口給在座這些科技人材開支票，而是這事已成定製，未來大順官員選拔至少要有五分之一名額用於從「科技人才」中選用。甚至政務院大學士中也將由至少一名科技方面人員出任。
也就是大順不僅徹底廢除匠戶與官府的人身依附關係，也就對科舉制、官員選拔制進行一定改革，提高雜流、匠戶的政治及社會地位，從而確保華夏的科技力量不落後於同時代的西方，進而保障大順的對外開拓。
這番話如果從大順其他官員口中說出，給包括宋應星在內的「專家」們可能震憾力有限，但從大順天子口中說出，且是在平台這個地方說出，即便宋應星心中對大順仍就充滿牴觸和狐疑，也不禁感到震驚。
因為這是對「萬般皆下品，唯有讀書高」這一深深烙於世人心中印象的一次重大衝擊，也是歷朝歷代第一次將雜流（雜科、術科）提高到經典策論同等地位。
「宋先生，我最近一直在讀你的《天工開物》，這本書真的很全面，於工、於農、於軍各方面都很重要，所以我準備將你的《天工開物》大量刊發，不僅朝廷的官員要人手一本，將來我大順於各地的學校也都要列為經典講解，從而能夠讓先生的心血真正利國利民，而不是束之高閣。」
陸四有些激動，聲音也有些激昂。