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    草兒已經沒勇氣看下去了,她輕輕握起拳頭,忽然對哥哥參生了一種前所未有的質疑,還記得在屹石村的時候,幾乎每個晚上哥哥都會將她攬在懷中,為她講述無數個美麗的童話故事,故事中總是充滿了陽光和溫暖。如今草兒長大了,甚至成為了鼎鼎大名的『山魯姐姐』,可為什麼隨著年齡增長,那些美麗的童話卻要離她遠去了呢?因為她總是會懷疑這些童話故事都是騙人的……

    第五百六十四章 女閭經濟

    草兒長大了,數年間做『記者』的經歷讓她開始懷疑自己最敬愛的哥哥。事實上這種懷疑來源於白棟有意的放任,自由總是與『放任』如影隨形,白棟這些年不僅在放任草兒,也在放任鳳鳴書院的學子,哪怕他們會在日後懷疑自己這個院長也總比大搞『一言堂』要好上百倍,趙姬曾經是最最崇拜白院長的,可最近一段時間偶爾也會在《大秦時報》撰文抨擊白棟的一些政策,例如白棟在華夏各國大興『女閭館』,這種學足了管仲的做派就讓趙姬大為反感,已經多次提出批評。

    梅子如今儼然已經白家第一女閭大方,而且在白家的大力支持下,漸漸開始退居幕後成為白家的『總媽媽桑』,憑藉她的經驗,如今白家在各國國都和臨海港口城市都建起了『白氏女閭館』,麾下佳人如雨、紅粉似雲,遠遠拋開管仲十幾條街。只不過白氏女閭館的名聲越大,白棟頂受的罵名也就越大,堂堂白子似乎有頂替管仲為這些風塵女子張目的嫌疑,這讓很多人都無法理解。  

    縱觀白棟的一系列作為,無論是發明改良筆墨紙硯、創立新文字新詩體、號召航海貿易、建立鳳鳴書院,無不為領時代之先、風氣之潮,與國與民都為有利,百家學派、各國貴族、甚至是庶民百姓就沒有不伸大拇指的,可唯獨這廣開女閭館的做法令人不解,秦國如今也不缺錢啊?白家更是天下豪富,怎麼就淪落到了要靠女人賺錢?管仲搞這東西的時候,齊國還是積貧積弱可以理解,如日中天的秦國白子也這麼搞可就有些莫名其妙了。

    先秦時代還沒有後世那種酸溜溜的腐儒作派,反倒是慷慨激烈的血性男兒個個風流。老顏儉也就是年齡太大了,如果年輕個十幾二十歲,香噴噴的女閭館定是他素愛流連之地,所以白家大量開辦女閭館的作為還不至被舉國討伐,只不過往日各國的女閭館不過是開辦在國都這類大型城市,供一些士子文人們遣懷流連。說到底還是貴族消費,不會引起舉世矚目;白家的女閭館卻大有星火燎原之勢,先是從各國大中城市和沿海港口城市開始,漸漸就連一些小型郡縣也有波及,全民翠樓紅袖招就太可怕了,現在華夏各國的空氣中都是帶著濃濃的脂肪味。

    「你是不是瘋了?」

    老顏儉給白棟的書信太有意思了,起初還是義正言辭的批評,很快就暴露出內心真正的不滿:「你小子如此大興香風粉氣,是欺負老夫年過七旬麽?」  

    看到後半句話。白棟不禁放聲大笑,果然男人就是男人啊,哪怕是一代學宗身份、哪怕是已過七旬的老人家,一樣會『求之不能、輾轉反側』。老顏儉能不恨麽?以往各國雖有開辦女閭館,可無論廣度深度都不及白家,士子學人偶去風流一番,也是消費挺高的,經濟壓力太大。如今白家女閭分數等,最低一等已經到了村寨一級。其中竟有西域麗色、海上風情,且消費不算高,就算普通黎民賣些糧食也夠資格去消費一番,他卻已經是老頭子了,能看不能吃這不就是餓死鬼麽?太氣人了,就算傾盡三江四海之水也洗不清這深深的恨意!」

    作為一個男人。嬴渠梁的態度非常曖昧,曾經私下裡去信白棟:「平安郎,櫟陽為大秦都城,如今寡人又是『西帝』,份位還要高於列國諸侯。如今才只有兩座女閭館,是不是少了些?要不你再開一座?昨日公兄還在誇獎你來著,你家的女閭館雅而不俗、艷而不媚,妙得緊,寡人有時間定當『微服私訪』一番……只是凡事過猶不及,這可是你說得,秦國就算了,白家各國的女閭館是否多了些?如今有人說要封你做女閭中的『亞聖』呢,還說再過數十年,你或許會超越管仲成為紅粉群中的聖人……」

    白棟的回書義正詞嚴,狠狠批駁了嬴渠梁這種看熱鬧不怕事大,竊笑暗爽明明樂在其中卻偏偏要偽裝成正人君子的無恥嘴臉:「帝君有所不知,弟曾聞『萬法可見、唯止淫之法難廣也,無它,蓋男女之欲,人之大望,如洪荒大水,宜疏不宜堵!夢中有一國,國民誨淫誨盜,面目可憎,卻少見男女之刑,何也?蓋其國有女閭之勝、百變多姿,國民有所宣洩,則定。縱觀華夏,自平王東遷,天下諸侯不尊王室,列強爭霸,戰事日盛,天下女子或失其父、或失其夫……經濟之立,更非山間小水,實乃江河成海,泥沙不拒可也……」

    無論古今,健康的經濟環境其實就離不開所謂的『虹燈區』,這是因為經濟發展到一定階段,就必須允許人民追求飲食男女大道,凡逆此潮流而動者,必是天下最矯情的正府;如今華夏在白棟的影響下,漸漸由各國的小棋盤變成了華夏大棋盤,戰事漸少,經濟興盛,黎民群眾的腰包鼓了,卻偏偏不懂消費、不會消費,這怎麼可以?貨幣必須要流通循環,就如武原那般,才是健康完善的經濟環境。既然別家商社羞羞答答,那就由白家來做這個領頭羊好了,白棟其實不是非要做女閭大方的祖師爺、亞聖,就是要藉此點醒華夏人,告訴徐公范家那樣的大商社,華夏除了酒樓飯肆,還可以有真正純消費場所,經濟從來就不是清澈的山泉水,而是泥沙俱下的大江大河!

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