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而且，這裡面還涉及到性格問題。中原人的安生日子過慣了，他們比較溫順，不喜歡殺敵。但是，遊牧民族的性格卻比較剛毅、激進，他們更願意去殺敵，搶奪財物。由此，決定了雙方軍隊戰鬥力的差異！
第二個原因，遊牧民族的騎兵對中原王朝的步兵有明顯優勢。這兩種兵種的靈活性相差很大：騎兵移動快，他們可以發動突然的襲擊，等你反應過來時，再突然撤離，即使步兵想去追擊他們，都追不到。而且，要想戰勝騎兵，中原王朝必須擁有自己的騎兵，要有侵略性的騎兵。
第三個原因，遊牧民族不需要考慮補給問題。匈奴的戰士每個人有三匹戰馬，這其中：一匹用來做戰馬，平常捨不得騎，只有衝鋒陷陣時才會拿出來；一匹用來代步，平日裡出門可以用到；一匹用來馱物，有些沉重的物資需要運輸，就得靠這匹馬。
而且，這些馬都是母馬，這些馬奶源可以解決士兵的基本生存問題，而且胡人騎兵善射，精通打獵之術，可以通過獵殺飛禽走獸來獲取食物，還有就是胡人每到一處，便大肆劫掠當地的百姓，甚至以人為食，自然不會缺乏口糧。十六國時代的慕容軍打仗，根本就不帶軍糧，擄掠了數萬漢人少女充當軍糧，稱之為兩腳羊，可見其有多麼的殘酷暴虐。
中原王朝出兵二十萬，一大部分士兵需要承擔運送糧草的工作，糧草運輸既繁瑣而重要，一旦糧草用盡，則意味著軍隊沒有了戰鬥力；如果不能及時撤退，他們必然會被圍剿。而騎兵沒有補給需求，其機動性很強，適合長距離奔襲。
秦朝之後，中原王朝試圖用萬里長城對付塞外的騎兵，其實，這是不可能的，騎兵只要全力突破一個位置，剩餘的騎兵只需等待防線被撕開，然後一擁而入即可。
第1546章 禁馬令
自清代以後，北方的遊牧民族突然地沒落了，再也無法對中原王朝構成威脅，這其中最主要的原因就是槍炮的興起，讓北方遊牧民族的騎兵失去了威力，在機關槍的面前，任何兇悍的騎兵都會被殺得片甲不留。
當然因為科技水平的緣故，在這個時代曹亮是造不出機關槍的，但換一個思維考慮，如果胡人沒有了戰馬，沒有了騎兵，還能對中原王朝構成威脅嗎？
假如草原上沒有馬的話，北方的遊牧民族只能是去騎羊騎牛騎駱駝，而這些牲畜，是永遠也無法取代馬的地位。
所以曹亮有了一個大膽的想法，那就是要在草原上實行禁馬令，任何草原上的部落，禁止畜養馬匹，只要這條禁令可以推行下去，草原上將不會再有騎兵這個兵種，而沒有了騎兵，北方的遊牧民族將不會再對中原王朝構成威脅。
就算有朝一日，北方的某一個部落強大了起來，他們依靠步兵，光是長途跋涉到達中原就得需要很長的時間，而中原最不缺乏的就是步兵，根本就不會懼怕胡人的入侵，沒有強大的機動能力，他們只能是被困在草原上，世世代代在狹隘的地域內遊牧為生，永遠不會再有崛起的機會。
除了北方，在西南也有少數民族的存在，但他們從來也沒有對中原王朝構成過威脅，最主要的原因就是西南少數民族居住地是以山地為主，沒有騎兵，他們最多也就只能是守住自己的一畝三分地，與中原王朝歷來相安無事。
戰馬的作用幾乎決定了北方遊牧民族的命運，曹亮的禁馬令，等於是撥掉了毒蛇的獠牙，沒有了毒牙，再兇狠的蛇也是溫順無比，沒有了戰馬，再兇猛的胡人也如同綿羊一般。
不過禁馬令雖好，但也必須能順利地推行下去才會起到應有的效果。這次曹亮橫掃了整個草原，如果他像衛青霍去病那樣凱旋而歸，過不了幾年，鮮卑人就會捲土重來，就算鮮卑人滅亡了，也有其他的胡人重新的統治這片草……
所以，曹亮並沒有對鮮卑人趕盡殺絕，而是儘可能的收降他們，除了鮮卑人之外，還有烏桓人還有匈奴人，還有別的部落，曹亮是海納百川，只要他們肯歸降，統統是來者不拒。
但有一點，所有歸降的部落，都必須交出他們的戰馬，甚至連一匹都不能保留，曹亮可以讓他們保留短刀匕首甚至是弓箭之類的武器，但在戰馬的問題上，曹亮一步也不退讓。
留人不馬，留馬不留人，想要活命，那就必須要交出戰馬，留下戰馬也可以，交出人頭就行了。
禁馬令嚴格地推行了下去，那些已經投降的部落不得不交出了許有人戰馬，這才換來了在草原上生存的資格。
雖然馬匹對胡人來說十分的重要，但相比起生存來，還是要遜色的許多，盛樂之戰後，并州軍繳獲了大量的牛羊和剛剛宰殺的牛羊肉，曹亮並沒有將這些東西據為己有，而是下令分發給鮮卑諸部落，以讓他們能夠渡過難關。
曹亮將草原分為了十幾個部分，每個部落都必須要在指定的區域內放牧，各個部落之間，不得有任何的往來和交流，曹亮在草原上設置了塞北都護府，來管理和監督各個部落，一旦發現他們有養馬或越界的行為，立即進行嚴厲的懲處。
塞北都護府將是草原上唯一合法擁有馬匹的機構，他們將負責巡視草原上的各個部落，徵收賦稅，打擊外來入侵的部落，確保草原上的和平和安寧。
禁馬令只要能夠長期的執行下去，必將會大大地削弱這些遊牧民族的戰鬥能力，由於無馬可騎，下一代的胡人也將逐漸失去騎馬的能力，那怕真有一匹戰馬放在他的面前，他們都不知道如何去騎乘，甚至幾代人之後，連馬為何物都不知道。