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聽聞早年的時候，遂州並不只是人的遂州，還是各種妖類隱修的遂州。都怪那個前任的遂州牧！是他頒布的除魔令！是他使得妖在遂州生存得如此多艱！若沒有他，自己的父母也不會死……
他要推翻邱書峰所做的一切，要還遂州原本的面目！
鹿妖奔波一生，死去之後，魂魄飄飄忽忽，又進入了輪迴。
他成了一尾魚，被攔在壩下；他成了一隻鳥，被修路的人伐去了哺育幼雛的大樹……
夜漏滴盡，邱書峰猛然從榻上驚醒，抱被而坐怔怔良久。
「……邱書峰？邱書峰！」種地系統不知已經急喚了多少聲。
「……怎麼了？」邱書峰遲鈍道。
種地系統查驗了一番，才鬆了口氣，道：「我剛才感覺你神魂有異，卻怎麼都喊不醒你。現在終於正常了。」
又問：「你剛才怎麼了？」
邱書峰沉默片刻，道：「我做了一個夢。」
一夢黃粱，歷經數世。
「我夢見我幾乎圓滿地度過了這一生，然後轉世輪迴，成為了遂州當中的鹿妖、成為了一尾魚、一隻鳥。我在作為邱書峰時做下的諸般功德，在為妖為獸時，都成了累累罪行。
「我的轉世之身，甚至深恨我的前世。」
「你覺得怎麼樣？」種地系統問道。
「很不好，」邱書峰苦笑道，復又出神呢喃，「人生南北多歧路……」
他早知世間有輪迴，但知曉和親歷到底是不一樣的。這一場大夢，如經數世，攪得他心神皆亂，竟一時不知該做什麼了。
他身為遂州牧邱書峰的一世，哀憐百姓苦楚，致力於使百姓皆得安樂；他身為鹿妖的一世，哀憐妖獸苦楚，致力於推翻邱書峰所做的一切。
他是邱書峰還是鹿妖？是誰在給誰造成苦楚？是誰在深恨著誰？誰在努力創造？誰在努力毀滅？誰是誰的敵人？誰在……費勁心情？
如今再次想起他偶然遇仙的經歷，想起農人的唱詞，竟又品出不同的滋味來。
或有鸝鶋把毒草當做了解藥，他所食的，又何嘗不是毒草？
「你打算怎麼做？」種地系統又問道。
「我不知道。」邱書峰長嘆。
不止是他在輪迴當中，他所哀憐的百姓也在輪迴當中。他今生竭盡全力為給百姓一個好生活，這些百姓來世同樣會輪迴成鹿妖、游魚、飛鳥。水流花謝……知何處？
如何憐百姓苦楚？
「你的救濟哀憫之心還在嗎？」種地系統再問道。
邱書峰呢喃：「這世間可有能濟眾生的道嗎？若有，我必行之。」
「你有什麼辦法嗎？」
他向種地系統發問，卻忽然覺察有異。他與種地系統相處許久，只覺得方才那一個個問題，不似種地系統會在這種情況對他說的話。
剛才那些問題細回想來，也好像並非他自腦海中聽到的系統交談，更像是……自他心底而發叩問。
邱書峰忽然看到了光輝，明亮卻不刺目，柔和卻不溫暖，高遠卻不冰冷，那光輝之中，似乎隱藏著無數符文，又似乎什麼都沒有，最終顯化出一個名字：救苦解厄。
這是一尊神位。
神位昭昭考心：
神明，不是權貴的神明、不是百姓的神明，也不是凡人的神明，而是天地眾生的神明。
作者有話說：
遂古之初，誰傳道之？
八柱何當，東南何虧？
——屈原《天問》兩段中間有刪節
第59章
府衙床榻,邱書峰忽然驚醒，怔怔坐起。
「你怎麼了？」種地系統奇怪問道，「做噩夢了？」
邱書峰苦笑著搓了搓臉：「我現在究竟是在夢中？還是在現實？」
……
此時神道已成天地之道的一部分,真靈位業圖上的神位皆如自有靈性的法寶,若感天地間有眾生契合自己，便會投下感應。
神道是留給眾生的神道,不是留給人的神道。
邱書峰曾有一念頓悟，已經改命，可以入修行門。他窺破了血鏽刀的迷障，卻有一種更可怕的迷障,這種迷障正來源於他堅執哀憫的心。
他越堅執,迷障便越深。
這種迷障的可怕之處，正是因為它看起來很好。
……
轉眼月余過去，世間已有許多適合走神道的眾生,由神位自發所感，引入神道。靠太歲之氣來掛兼職的修士們,考核也進入了尾聲。
在開始神位冊封之前,花空謝先找到了昊祇。
「我要日月的神位。」她捧著一個金色的夢。
昊祇為難道：「不是我不肯,但是,在我來乾坤時,護道者說過,日月神位我不可動。」
花空謝笑起來：「那你去問問他吧。日和月的神位,本來就是為我們而留的。」
昊祇看了看她小心護在手中的金色夢境,不由好奇。他跑去拜訪了雙文律。
雙文律果然讓他將日月神位隨花空謝安排。但花空謝只要了日神的神位，也沒有給自己,而是將那個金色的夢境安置在了日神神位當中。
昊祇從中感受到了一個深藏的虛弱魂魄,與日神的神位極為契合,藉助神位的力量，正在慢慢休養恢復。但雙文律和花空謝都沒有滿足他好奇心的意思，昊祇也只好自己憋著猜。
除此之外，他找雙文律還有一件事：