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　　  合上面板，厲蘊丹決定不在首殺上放心思了，沒意思。

　　  如果一件不算必要的事連著做了幾次都做不成，她不會一門心思鑽下去，只會把精力花在該做的事情上。

　　  厲蘊丹：「回去了，吩咐人來搬獵物。」

　　  「是。」阿努道，「只是，巫，搬獵物的時間可以放在日出後嗎？森林濕熱，蛇蟲太多，我怕他們晚上出來會被毒死。」

　　  厲蘊丹：「你做安排就好。」

　　  她不是聽不進諫言的君主，不會在明知自己有短板的情況下還瞎指揮。阿努熟悉原始環境，自然是讓他做主，她跟著學就行。

　　  她問出疑惑：「把它們扔在林子裡，就不怕這兩堆肉被啃了嗎？」

　　  阿努搖頭：「猛獸剛死，它留在這片土地上的氣味卻沒散。別的肉食動物不敢隨意踏進它的地盤，更不敢碰它的屍體。除非禿鷲先飛下來吃第一口肉，它們才能確定它是真的死了。」

　　  兩人往回走，阿努的話還在繼續：「萬物有靈，其實動物比我們聰明多了。一些肉食動物雖然對付不了猛獸，但趕禿鷲的本事還是有的。它們利用禿鷲去試探猛獸的生死，再把禿鷲趕走享用食物，瓜分猛獸的地盤。」  

　　  「猛獸的屍體會養活很多動物，動物的糞便能養活植物，植物再養活草食者……自然就是這樣不斷循環，而我們人也是循環中的一員。」

　　  不得不說，自從阿努當了死神，對生死之事理解得很是透徹。他看待人和動物鮮少生出分別心，畢竟在死亡面前，人與動物完全平等。但在死亡之前，他站的立場是人，也會為族群能「活」尋找出路。

　　  一路走去，厲蘊丹安靜地聽著。

　　  聽阿努說著對自然的感恩，對生死的理解，對部落的規劃，他仿佛重新變回了沒來到太乙天墟前的自己，對原始人的未來充滿了希冀。

　　  阿努：「雖然這個部落很弱小，但我還是想帶著他們活下去。」

　　  待兩人回到部落，發現眾人沒睡，篝火依舊。他們在等他們歸來，賭上部落的生死，連巨獸來了也沒跑開。

　　  火把點亮黑夜，他們嗚咽狂喜。阿努吩咐他們明天一早去搬回巨獸的屍體，他們紛紛響應，並歌頌神與使者的「豐功偉績」。

　　  也是在這時，厲蘊丹得知「拿嘎」一詞指的就是恐龍，而「蘇尼瓦」一詞指的是巨狼。

　　  這個部落曾有兩百人之眾，本生活在西邊的山腰位置，以狩獵牛羊兔羚為生。平日所遇最大的威脅是毒蛇、棕熊和狼群，卻不想某一日有「拿嘎」闖進了這片山域，它們是群居的食肉龍，慣會打配合戰，幾乎在侵入的第一天就禍害了大量生靈。  

　　  族群被衝散了，存活者僅剩一半。不得已，他們只能離開山域沿河而下，尋找新的家園。可這事哪有那麼容易，等他們定居河岸，族群死到只剩六十三人。再加上傷病、中毒、遇襲的事，目前活人僅剩五十四。

　　  大抵是被食肉龍屠慘了，他們對恐龍有著極深的畏懼。故而，當地面開始震動、巨獸咆哮傳來，他們第一時間分辨出了那是一頭肉食性恐龍，唯一的反應就是想跑……

　　  但沒想到，吃人的「拿嘎」也有被輕鬆擊殺的一天。

　　  翌日，當一群原始人跟隨阿努去林中搬獵物時，一看到那根貫穿恐龍頭顱的骨矛，就愣在了原地。

　　  他們像是頭一回認識到人的力量……

　　  不過，人的力量再大，想把一頭重達11噸的霸王龍拖回去也是不可能的。即使阿努能辦到，但他時刻謹記「不要留下痕跡」的告誡，能不動手就不動手。最終，部落的狩獵者們討論一番，決定當場把霸王龍剖了，分成塊背回去。

　　  想到就做，可因石刀太鈍，拆分恐龍就成了一件麻煩事。

　　  從日出到日落，整個部落合力才搬回了霸王龍一條尾巴的肉量，之後個個累得癱坐在地，連手指都不想動了。

　　  很快，老人和孩子承擔起了烤肉的任務。

　　  他們將帶血的肉進行二次切分，用水洗淨後便穿上木棍開烤，等它全熟。期間，厲蘊丹在部落的邊緣發現了一種可用的植物「大茴香」，便采了些許回來，用石頭研磨成汁，淋在烤肉上。

　　  不多時，肉的腥味淡去不少，僅餘茴香裊裊。雖說部落貧窮，沒鹽添不出味道，但對一眾沒開化的原始人來說，「加料、增香、去味」這些概念推開了新世界的大門。

　　  還能這樣？

　　  不料更新穎的方式還在後頭，只見阿努姍姍來遲，肩上扛著剛剃乾淨肉的恐龍頭骨。它尚算完整、沒有漏洞，厚薄相對均勻，正好能拿來做鍋。

　　  他差人升起另一堆火，將頭骨架在火堆上。就見骨中堆了不少碎肉和肝臟末，正在火舌的炙烤下滋滋冒油。阿努抬起石盤倒入水，吩咐人拎木棍不斷攪拌，後奔入林中尋來一些果子蔬菜，他用骨刀將它們切碎，混著倒入湯水。

　　  一股奇異的味道飄了出來，引得人食指大動。阿努卻沒下達「可以吃了」的命令，又取過幾塊木頭開始削碗，作舀湯用。

　　  他們看懂了他的意思，不禁入林尋木，靜心鑿碗。而厲蘊丹拾起木塊，取出骨刀一點點削出筷子的雛形，身邊人見之，好奇地問這是什麼。

　　  「這是筷子。」厲蘊丹將做工粗糙的筷子夾在指間，放慢速度做出夾的動作，「可以用來夾食物。」