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看來,等回到太乙天墟得換一根結實點的甲級魔杖,這樣就可以24小時無休地髮禁咒轟炸了。
嗯,她似乎找到了比加特林更好玩的武器。
女巫愛麗莎說得不錯,魔杖可以多備幾根。不用時拿來盤發,要用了隨手取下,平時還能抽出來當筷子扒飯。要是做得尖利些,還能烤個串,開開鑰匙孔。
厲蘊丹暫時收起了魔杖,她打算在森林裡找找千年以上的木材,削幾根魔杖備用。
她沒入黑暗,恍若黑暗本身。
與此同時,在高空逃竄的魔物用魔語傳遞著一個信息:女巫回來了!有一名強大的女巫在人間行走!殺了她,快殺了她!
第94章 永夜無光(8)
重返昆西,厲蘊丹過上了忙碌又充實的生活。
以殺死吸血鬼為基礎,塞拉什鎮向她靠攏;以擊敗湖中女妖為燃點,寧圖鎮開始與昆西往來。
她坐實了「驅魔師」的頭銜,給了昆西極大的安全感。在不知不覺間,她的住所周圍建起了新的木屋,掃出了開闊的街道,居民常送來乾柴與土豆,以期這份友好能把驅魔師留住。
只是厲蘊丹不白要他們的東西。
由於常進森林尋找古木、修習禁咒,她總能帶回不少獵物。有時是野兔鰻魚,有時是深水大鲶,偶爾會帶回來一頭幾百斤重的野豬。禮尚往來,她會把肉分給居民,不取一枚銅幣。
久而久之,厲蘊丹在昆西的名聲漸重。人們有意無意地朝她靠攏,有些更是想在她這頭謀個營生,總向宣幽儀打聽她們缺不缺傭人。
宣幽儀:「雇個傭人不現實,一天給5個銅幣的話,一月就要150個。我們木屋小、活少、事多,讓傭人進來很容易暴露什麼。」
她的顧慮很有道理,但資源向她們集聚也是個問題。
原住民沒受過太多教育,很容易被欲望支配。在清楚「驅魔師能賺大筆銀幣」的情況下,能管住貪婪之心的人有多少?
且,財何以聚?唯散耳。人何以聚?唯利也。
厲蘊丹:「不必害怕暴露什麼。」她把格局放大,「當我們的利益與他們息息相關時,急得就不是我們,而是他們。哪怕知道我們在做女巫的事,他們也會想盡辦法幫我們遮掩。」
更何況,她們的住處確實簡陋了點。只一間木屋,吃住都在裡頭,外間是灶房和廁所,環境並不理想。而她不僅需要獨立的臥室,更需要書房和草藥房。
厲蘊丹:「我要換一座大房,房裡要有傭人、馬夫、裁縫和廚師。這樣一來,你也能從瑣事中解脫出來,好好研習巫文和咒語。」
試煉場只能呆666天,不到兩年。要是每一天不能物盡其用,那就白瞎了變強的機會。日常瑣事、身外之物,該放下的必須放下。
宣幽儀聽懂了,當下就去找鎮長商量。之後,鎮長召集精通基建的男女,宣幽儀捧出近日所得的銀幣,當著鎮民的面做下交易。
只要給夠驅魔師想要的東西,他們就能得到度日所需。
於是他們立刻選了一塊好地,熱火朝天地幹了起來。銀幣箱仍在厲蘊丹手裡,可圍繞著銀幣的隱患和矛盾卻消失了。甚至,因著她的「大方花銷」和「互利互惠」,她的客源正在不斷增長。
大抵是居民對外鄉人做過宣傳,不少人都求助到她面前,希望她去鎮上驅魔。
厲蘊丹自然應下。正好她的新知識學得差不多了,缺幾個魔物練練手。
是夜,馬車駛離了昆西。
……
宣幽儀還在背咒語,許是天使體質帶來的好處,她對白魔法上手很快。行路才一半,她的大範圍淨化咒已施展得有模有樣。
馬車微微顛簸,厲蘊丹思緒發散。
因為學得多用得雜,她的確擔心過自己的經脈是否會受損,所以每每在使用魔法或真炁時留了個心眼,內觀身體的狀況。
但出乎意料的是,她的經脈並未因此受損,反倒茁壯了幾分。而她更是在日常摸索中發現了各種力量體系的差異和類同。
修真與魔法相類,皆有藉助外界的炁和內部的炁同修的法門。
只是,修真講究天地人的合一,走大道、行自然,同修內外、要求心性,大成者可與天齊。魔法同是內外兼修,卻對修煉者的心性沒有要求。它更注重天賦與力量,對「心魔」不以為意,對邪道非常「包容」,還常涉及因果。故而,魔法大成者易出極端,不是成救世主,就是成大魔王。
而魔法也與茅山道術相類,只是同樣為「術」,前者沒有後者安全。
用茅山術施法,只消步驟正確就能達到目的,還不會留後遺症。用魔咒施法,不光要自己出力還要引動元素出力,若是力量不足卻偏要用大規模滅殺咒,那麼後果只能自己扛。
且同樣是請神、借用神力,道術說送走就送走,最多再燒幾張紙錢,絕不會多些麻煩。而魔法中的「請神」是力量的交換,多是魔法師成為神使,請來容易送走難。
但魔法也不是全無好處,比起使用道術的嚴苛,它重在一個方便!只要咒語念對、女巫力量充沛,幾乎什麼事都能辦。
不講究是它最大的優點!
譬如現在,宣幽儀學著學著就睡了過去。她只要拿起魔杖輕點,鋪了一桌的紙張便會自動飛起整理,規矩地安置在座位旁邊。
厲蘊丹收攏魔杖,內觀片刻,便閉上眼假寐。