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她收了一堆他們的遺物,就等著哪天結束一切，把它們送到他們思念的人手裡，這是她對他們的憐憫和善意。
應棲雍沉默良久，還是說道：「死在這個試煉場的甲級造化者不計其數，有時候我也在想，如果他們能夠收手、選擇回到原點，是不是這一切都不會發生了？」
「主神把我們全丟進這裡，是為了懲罰我們的貪婪嗎？是想讓我們適可而止，能早回去就回去嗎？」
厲蘊丹平靜道：「是，也不是。」在她看來，主神是個亦正亦邪的東西。
「一直留在太乙天墟的人總是有所求，但天下沒有免費的午餐。他們有所求，主神有所應，就要收取足夠的代價，只是這代價支付的手段極高，連造化者都很難發現。」
「他們只注意到所有事物都能用獎勵點兌換，無論好壞。仿佛只要熬過試煉場，多熬幾次，什麼都能得到一樣。殊不知，命中所得的一切早已明碼標價，他們得到越多，若是德不配位，到最後都會還回去。」
「你以為為什麼這麼多高序列造化者會被扔進這個試煉場？除了它難度極高，也是為了考教造化者在面對必死之局時的德行。最重要的一點是，天之道損有餘以補不足，高序列得到的東西太多了，主神會做一個平衡。」
「這就是太乙天墟的『因果天平』。」
話落，對面的應棲雍久久沒有回話。厲蘊丹料想他在三觀重塑，便也給他足夠的時間，而後——切斷聯繫，著手做自己的事。
她去了胥望東所說的「古石碑」所在之地，看著身前偌大的石碑和上頭斑駁的文字，厲蘊丹動用了「星辰之嘆」去追溯它記錄的往事。
留下這塊石碑的人是一位女神。
她只有三萬歲，還很年輕，就因全力反抗巫舒華劃分大界，而被存有私心的眾神所殺。在她隕落之際，她用心血淋漓石碑，給予它大氣運以避開天機，留與後人發掘真相所用。
因石碑的天機被蒙蔽，故而女神與石碑一同隕落時，眾神只當那是無數碎石中的一塊普通石頭，哪怕沾上神血，也成不了大氣候。
之後，女神天墮於此地，石碑共葬於墓前。萬年過去，她的長髮化作茂密山林，身軀變成山脈，靈根深入地底為靈脈，血液融成了汪洋大海。
人順天而生，神逆天而來，但二者死去以後，又會復歸自然。天生地養的女神隕落，她的軀體又回饋了天地，天道至公，為她守住了心愿、保留了石碑。
又過不知幾百萬年，萬物生發、世事變遷、大宗林立。逍遙谷成，觀星閣建，秘境林立，造化者來，變數與氣運集聚之日，沉於海底的石碑終於面世，幾乎是水到渠成地將信息送到了關鍵人物手裡。
是巧合，也是人為，更是女神對大道至公的嘆息。
若石碑完整，後人能窺探更多。女神告訴他們，大道之所以被稱「太上」，不僅是因為它至高無上，更是因為它可大可小、亦正亦邪。
「太」字何解？
「大」字添上一小點，意為大可極大、小可極小，也是太極由來，更是大道的彈性。
所謂大道，即是一種「沒頭沒尾」之物，蓋因它連綿不斷，望不到頭也摸不著尾，是以，不能用常理去揣摩道，是個人都無法理解，甚至神也理解不了。
就像女神一直很不解，為何她覺得巫舒華是個徹頭徹尾的偽君子，這人怎麼還能成神？
結果她對道苦思數千年，才終於明白「道」這玩意兒取人不分正邪。或者說，正與邪在它看來是一樣的東西，邪道也算道，自私自利也是「道心」，巫舒華虛偽到極致反而是「道心不改」，歪打正著地成了魔神。
正神多了，總得有個魔神；魔氣多了，生機總會再生。
這也是個「天平」。
天道至公，但這公不是五五分，而是相對的「公」。它只是維繫大致的因果平衡，至於各種細節——多少枉死、多少無辜、多少血淚，它是一概不負責的。
可也正是「公」的相對性，才有了諸多變數的出現，才有了逆天造化的由來。
不得不說，這又應了那句「以其不自生，故能長生」的話，天道管事但又不管全、也不全管，方有了神話傳說、至聖傳奇。
女神悟了，她不怪天道如此，只怪自己不夠強大。但凡她能一力破萬法，諸神就奈何不得她。
回溯完畢，厲蘊丹收回了手。
作為一個擅於舉一反三的人，她很快從天道聯想到主神的身上。只是幾經對比，她覺得比起天道，主神似乎更多一些「人性」。
這「人性」是有喜惡、有偏重的，就像主神對待她和謝此恆的態度，總會讓她察覺出一些異常。
初始，主神對謝此恆是存在偏愛情緒的。同是加入新手賽，她被放在事發地點，他被放在大城之外。很明顯，主神想保謝此恆更甚於她。
然而，她辦事效率太高，任務完成度太絕，以至於主神漸漸將重心挪到了她身上。她能察覺到這份「看重」，從降落地點到試煉場的資源傾斜，它表現得既想摧毀她，又想成全她，矛盾且不穩，像個分裂的人。
原本這只是她的猜測，可在見到巫舒華的那一刻，猜測終成現實。
巫舒華正邪交織的「表」，一如主神正邪共存的「里」，他們很相似，卻又不同。