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    秦步月正襟危坐於書案前,手中拿著細長的狼毫筆,她無從下筆,呆呆地看著宣紙,腦中一片空白。

    衣袂浮動聲輕響,白千離站在她身後,漆黑的髮絲散落在她肩膀,冷白的手掌覆蓋住她的手,引著她在雪白的宣紙上落下重重一筆。

    「不要去感受,凌駕於情緒之上,觀察它們的無知和愚蠢。」

    第89章

    【心懷鬼胎】是「秦步月」書寫的,在白千離的引導下。

    看完這兩段記憶,秦步月陷入深深的思考中,她經歷過一次書寫儀式,空腦樂園當時書寫【痴心妄想】時費盡心機,為首的七瓣聖心雖說只是位五階『幻想家』,也不至於和七階『踐行者』差這麼遠吧。

    白千離強大到只要落筆就能畫出標籤?

    還是說,他只是留下了標籤的種子。

    可惜小步月沒有開精神視野的能力,沒法在書寫【心懷鬼胎】時看到精神絲線,藉此尋找到源頭,當然在兵聖手書的籠罩下,也未必能看到什麼。

    那支細長的狼毫筆應該也不是凡品,可能有收集情緒的能力。

    從這兩段記憶,能看出小步月對白千離感情很深。  

    無論白千離圖謀什麼,他在這十五年間對小步月很好,填補了女孩缺失的父愛。

    幾段記憶已經展現了很多,從【牙尖嘴利】也能看出來,白千離每周末都會去見小步月,給她講故事,帶她畫畫,不厭其煩地聽著小女孩的天馬行空。

    初中時,秦步月對他的稱呼從白叔叔變成了老師,這也正常,小女孩什麼都不懂,對血緣關係沒什麼概念,長大後自然知道白千離不是自己的親叔叔,關係成了師生。

    至於楊玉霞那兒,她只是個普通人,白千離無論是用現實中的身份照顧她們母女,還是用直接用標籤讓她無所察覺,都不是難事。

    這十五年間,兵聖手書一直在白千離這,他始終沒能得到傳承,究竟是缺了什麼?

    關鍵點肯定在小步月身上。

    《孫子兵法》是軍事著作,作者是孫武,他是春秋末期的……齊國人。

    秦步月心一緊,她挺詫異的,在思索兵聖手書相關的時候,她腦中沒有絲毫凝滯。

    也許是因為,這個世界的秦步月曾經看過它?

    雖然小步月沒法理解,但也正是這種無法理解,而避免了被侵染。  

    秦步月凝神,順著這個思路往下想……

    孫武是從齊國流亡到吳國的,他本是齊國人,而海城在地理位置上,剛好對應了春秋戰國時期的齊國!

    這次集訓,秦步月又被分在了齊陣營,甚至連第一輪的六個源頭標籤都被埋在了齊陣營樓。

    這其中有什麼關係?

    秦步月繼續假設,倘若從一開始就是白千離做的局,他藏住了小步月的『火種』體質,將她放在身邊仔細教養,直到她二十一歲……

    二十一歲又代表了什麼?

    或者與秦步月的年紀無關,而是傳承的『時機』到了。

    白千離抹去了小步月的記憶,讓她忘記了他……為了讓她順理成章地「潛入」海哲,如果沒抹去記憶,小步月不可能通過命運之鐘的評測,也就沒辦法成為海城的先行者。

    至於為什麼是海城哲學家協會,也是白千離的有意安排:一來小步月的底層標籤是內傾、感性,剛好契合了『哲學家』;二來他了解海哲的情況,了解孟博斐的性情,知道他會不遺餘力地培養小步月,送她去參加集訓。

    秦步月懷疑,連『嫉妒』都被白千離給算計了。  

    多巧啊,『嫉妒』剛好在這天無緣無故地襲擊了海哲基地,接著又路過了海城第三劇場,察覺到『容器』後融了進去。

    如果沒有『嫉妒』,小步月扛不住【群起攻之】,更不要提【心懷鬼胎】和【哀毀骨立】;如果只有『嫉妒』,那小步月會被他吃掉,所以白千離先引誘『嫉妒』襲擊海哲,驚動了孟博斐,持有人間權杖的孟博斐還真能威懾到『嫉妒』。

    如此,小步月順理成章地進到海哲。

    而【牙尖嘴利】【血盆大口】【群起攻之】【心懷鬼胎】【哀毀骨立】,是白千離送給小步月的禮物。

    秦步月剛來這個世界時掌心的倒計時,也是白千離留下的吧,為了讓她在最後時刻持有【哀毀骨立】。

    所有標籤中,小哀毫無疑問是最強的。

    想著想著,秦步月頭皮發麻。

    從頭到尾都被算計得明明白白,更可怕的是,哪怕是另一個秦步月了,依然在白千離的計算中,每一步都精準無誤,直至她走進集訓地。

    秦步月甚至懷疑,她的夜襲是不是也在白千離的計劃中?他是不是早就在等著她了?

    等著她走到他面前,達成最後的傳承儀式。  

    兵聖手書的傳承儀式到底是什麼?

    戰爭?殺戮?攻防?

    秦步月搜刮著自己所知道的歷史知識,努力去理解。

    春秋戰國的特點是什麼?

    諸侯國混戰。

    秦步月回憶著集訓地的布局,七座陣營樓虎視眈眈,中央教室孤立其中。

    這象徵著戰國七雄對天下一統的垂涎!

    再看《孫子兵法》,齊國出身的孫武,倫理思想中有著明顯的齊文化傾向性。

    齊魯文化,傳承自周禮。

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