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「到底，是什麼報應呢？」丁結骨問。
「據說黃秀的村里丟過好幾個孩子，當時沒人把這跟老實巴交的私塾先生扯上關係。這個黃秀八成是有什麼虧心事，所以一旦身上遭逢變故，就疑神疑鬼地，當自己應了天譴。」
村長立刻聽出來白衣人的弦外之音：「你依舊不信，毛菩薩是信娘怨氣所化？」
「不信。」白衣人斬釘截鐵地說，「我知道在你們營州，蛇鼠白黃統統算進仙家。也許你們看來，隨便一個山洞，或者一戶破落宅子裡，都可能藏著野神。但是依我的拙見，動物大部分時候，就只是動物，沒有思想，沒有心智的動物……」
「……我認為，黃秀很可能是發了什麼渾身長毛的怪病，結果就把他自己嚇進了深山裡。」「白衣先生」長出一口氣，停下腳步舉目環顧四周，似乎是要從迷霧裡找出一條道路來，「一個人如果在山裡待久了，他很容易就忘掉了自己是個人。」
「先生所言恕我不能苟同啊。」村長趕到外鄉人身邊，弓著身子連捶自己好幾下腰背，他雖然嘴上不說，卻很感激對方給了自己稍事休息的機會，「當年毛菩薩血洗村莊的手段，怎麼看都不像是沒有心智。」說到這裡，丁結骨的神色忽然謹慎起來，「也許……」
「也許什麼？」白衣人隨口問道，他還在轉頭四顧，也許是用目過度的原因，他一雙瞳仁周圍泛起幾條血絲。
「小老兒以前在行伍中，聽說世間有專門調教動物的高人，鳥獸一旦經過他們之手，就聰慧得與人類無異。也許毛菩薩就被這類高人調教過。」
「那這附近有什麼高人嗎？」
「不知道。」村長尷尬地笑了笑，「從來沒人能把營州的老林走遍，事實上，稍微往深處走一點，就可能回不來了。」我指了指遠處那連綿無盡的樹林，「營州是個處在模糊區域的地方，真和假，生與死，人跟精怪，全都模稜兩可，全都是寒冷與荒涼衍生出來的不確定。你說山裡面有一隻野獸，一個神，或者一個被武林追殺的避世魔頭，我都不會意外。」
白衣人陷入沉默，村長直起腰，才發現對方正專心端詳四面山勢。「就是這裡了。」許久之後，他才喃喃說出這句話。
「就是這兒？」丁結骨左右張望，臉上帶著些許遺憾。他原以為大墓的落腳點跟其它地方會有顯而易見的區別，然而這裡太普通了，他相信自己哪怕走上幾千次也不會停下來多留意一眼。
「此地就是山脈形勢的交匯處，仿佛一個深穴，把聚攏的四方風氣都藏入其中。另外，這裡有好幾棵老樹都照著暗八門的方位被人為修整過，從手法上看，絕對是個風水高人。」
白衣人發現村長還是一臉茫然，於是又解釋說：「先秦《葬歌》上，陰宅有一套專門的修建方法，依循九宮八門而創。二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一。而陰宅主人下葬時，必然對應特的定方位，頭為離九，足為坎一，左右肩膀指向巽坤，腳兩側是艮乾。」
「原來體面人下葬還有這麼多規矩。」村長不耐煩地說，「這些規矩管用嗎？」
白衣人愣了愣，然後報以輕蔑一笑：「不管用。」
此時，天已然大亮，林中卻沒有鳥獸的蹤跡。只有冬霧在老樹間漂浮，除了偶爾從曠野中傳來的風聲，此地幾乎一片寂靜。兩人相對而立，仿佛駐足在凝固的夢境裡。
「另外，要較真的話，這地方的風水布局也很不對勁。」
「怎麼了？」
「打個比方，把風水位想像成依照山川地貌匯聚氣勢的水潭。天下人沒有一個不希望自家水潭深邃寧靜，福澤綿長。然而我們現在站的這個』水潭』，到處都是激起亂流的暗礁。這不是一個藏氣穴，更像是一個遮氣穴，引導而來的氣勢被刻意攪成一團混沌，聚散無常。當初創建格局的人，似乎不是為了貯留生氣，而是要用生氣掩蓋住此地本來的樣子。」
白衣人說完，略一思索，又問道：「老丈，對於這個北魏公主墓，你們還知道什麼？她究竟是哪位公主？」
「都是這些年攢下的道聽途說。不瞞你講，別說公主是誰，就連她父親是北魏哪個皇帝都沒人說得清，只知道是北魏末期的人。」村長抹了一把臉，三九天裡，汗珠剛掛上額頭就結成了冰花，「據說那個公主尚未及笄便嫁到了盛樂舊都[註：1]。那時距離太武皇帝遷都已經過去100多年，連平城[註：2]舊都都已經破敗不堪，更何況盛樂呢？」
[注1：今內蒙呼和浩特市和林格爾縣，道武帝398年從此遷都平成。]
[注2：今山西大同，孝文帝493年從此遷都洛陽]
丁結骨忽然停住口，用詢問的眼光看向白衣客。後者沒有出聲，但他的表情已經替他回答了村長：他也聽見了，濃霧裡正隱約飄出微弱的鼓點。
外來人先行動起來，他朝鼓聲傳來的方向慢慢挪動腳步，臉上寫滿戒備。丁結骨緊隨其後，好幾次都差點踉蹌而倒。
「那個北魏公主嫁的是什麼人家？」白衣客小聲問。
「只知道是當地百年的世家，說不清是漢人還是鮮卑人。」
「世家？」白衣客冷笑一聲，「盛樂早就沒有什麼世家了。」
「先生去過那裡？」
「年輕時候去過，那裡只有兩樣東西：破落戶和北魏佛雕。當地人平日裡所做最多的，就是拜佛，跟吹噓祖上榮光，聽他們的話，不管拓跋皇室還是如來，跟當地每一戶都有驚世駭俗的關係……」