第116頁
方夏抖了抖唇，慢慢地走到帘子後面。
他看到馬廣平直直地躺在鋪著白布的門板上面，面上死氣黑沉。他伸手去摸馬廣平身側的手，摸到一手的僵冷。
“師父——”方夏一聲嗚咽悲鳴，雙膝著地，跪在靈前。
符堇站在靈堂之外，看著白布孝簾，聽到方夏那一聲悲鳴從裡面傳出，只覺得仿佛胸膛內的心臟被活生生地撕裂，痛得神魂俱顫。
他明明早已沒了可以跳動的心臟，怎麼還會感受到這種痛?
第63章 悼05
符堇是厲鬼, 不可隨意進入靈堂守孝之地，他若跟著一起守在遺體邊上, 可能驚跑回家的亡魂。
厚實的白布孝簾遮擋住他的視線, 看不到裡面的情形，在最初的幾聲悲鳴和嗚咽傳出來後，他就再聽不到屬於方夏聲音。
符堇蹙起眉頭, 忍不住朝著靈堂那邊走了兩步，但最終還是止步於靈堂門口，沒有涉足靈堂。方夏肯定是想見馬廣平的亡魂的，他嚇著馬廣平的亡魂不敢進靈堂，方夏怕是要怪他的, 他不想惹方夏生氣。
方夏在裡頭守著他師父，符堇在外面等著方夏。
道士的誦經聲, 和婦人的低泣聲, 膠著在一起，整個鵲山觀仿佛沉浸在黏稠的悲切中。
馬廣平的喪事是鵲山村的村長幫忙操辦的。
那位村長也是姓馬，但跟馬廣平並沒有親戚關係。馬村長本是等著馬廣平下個月為村里主持法事的，卻不想等來的是馬廣平過世的消息。
消息來的突然, 馬廣平除了三個徒弟，沒有多的親人，馬村長就匆匆去隔壁鎮上請了專門做喪事的道士班底，又從村里找了幫忙哭喪的婦人, 和一些打點喪事的人。
道士是民間的白事道士，不是真正意義上的道家弟子, 所以喪事走的是民間習俗的章程。
遺體要在靈堂停靈三天，接受親友拜懺，才能入殮。
來給馬廣平上香的，有鵲山村裡的村民，也跟馬廣平熟識的一些道友，有些方夏認識，有些方夏不認識。有人來靈前上香，他就小聲道謝，機械而木然地重複著。
方夏在孝簾邊坐著，守著他躺在門板上的師父，小心照看著門板底下點著的長明燈。長明燈是給亡魂引路的，點著長明燈，亡魂就能找到回家的路。若是停靈的三天，亡魂沒回來，那就說明亡魂迷路了，就要等做七的時候招魂，強行把亡魂招回來，再送其上路。
到了傍晚，上香的人漸少，等到沒人來之後，方夏的兩位師兄就去打點誦經的道士了，留方夏一個人守在靈堂的孝簾邊。方夏看著長明燈跳動的火苗，啞著嗓子，問站在門外的符堇：“師父……回來沒?”
符堇朝著道觀山門的方向看了一眼，小聲告訴方夏：[還沒有。]
方夏用泛紅的雙眼，看了一眼外面，用幾近呢喃的聲音，問道，“師兄他們明明是一路喊著師父回來的，師父為什麼沒有跟回來?”
方夏這兩天一直很安靜，很少說話。他難得開口，符堇就想引著他多說兩句。
[也許你師父早回來了，只是想在附近轉轉，所以沒有馬上回家。]符堇想了想，說道。
“師父確實是愛亂跑的性子……”
[你別急，今天才守靈的第二天。]符堇溫聲安慰道。
方夏輕輕應了一聲，就沒再開口了。
待到夜幕擦黑的時候，山門方向遠遠走來三個人，沒等人走近，符堇眉頭就皺了起來。
筆直朝著靈堂這邊走來的三人，走在最前面的是耿文秋。跟在耿文秋後面的，一個是方夏也認識的王珂，另一個右手胳膊打著石膏的中年男人，他是耿家旁支的人，跟耿重志一個輩分。
馬廣平出事的經過，方夏的兩位師兄對方夏大致講過，符堇在不遠處，正好也聽到了。
耿家人接了D市市政的委託，去解決數名D市市民進泰合山後失蹤的事件。然而，事情並不像耿家人想像的那麼簡單，泰合山竟是被人設了風水局。
那風水局跟迷蹤陣之類的相似卻又不同，會使進入其中的人迷失方向，但不像迷蹤陣之類的有規律可循，而是藉助了山川地脈、星鬥氣象，以自然萬象運行，毫無規律可言。布局人能夠借著布局時，留在山內的牽引進出，旁人想要破解，卻是一件極為困難的事。耿家本就不擅長法陣，耿別說這種複雜的風水局，只得跟馬廣平求助。
馬廣平去看了那風水局，發現那風水局並不似單純迷蹤陣那般，只有使人迷失方向的效果，而是一個十分危險的殺人局。人進去後，一定時間內走不出來，便是死在裡面的結局。馬廣平研究了兩天，都沒有把握破局。便讓那位耿家人通知市政那邊，暫時封鎖泰合山，他去找人幫忙。
然而，當天夜裡，馬廣平還沒來得及走，跟著那位耿家人一起的耿家外姓客，匆匆過來求救，那位耿家人進了泰合山，快一個小時了還未走出來。馬廣平立刻進山救人，結果——那耿家人救了出來，馬廣平卻在泰合山腳下喪了命。
馬廣平是被那位耿家人連累而死，方夏現在最是見不得耿家人。人還尚在悲痛中未緩過來，見著耿家人再生憤恨，情緒大起大落最是傷身，符堇並不想讓方夏見到耿家人受刺激。
符堇剛上前一步，打算攔下耿文秋。然而，在靈堂中的方夏，接著前院做喪事架的照明燈，沒等耿文秋三人走到靈堂門口，就認出了來人，先符堇一步沖了出來。