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兩人做完兩小時的直播工作、滿足了一番網民對妖族的好奇心,陸科長也把進城去探望元茹的塗山君和真源山君送回來了。
這一趟進城,進的還是崆州市這個千萬人口的大城市的中心城區,顯然對沒下過山的塗山君,以及只偷偷摸摸逛過小鎮的真源山君造成了認知暴擊……
口乾舌燥的艾嫻和季思情再次踏進塗山君這間充滿原始風格的毛坯客廳,兩人都敏銳地發現這倆古代妖怪的坐姿端正了不少。
「四郎來了。」陸科長笑眯眯地朝躲到季思情背後去的吳四郎招了下手,又沖真源山君熱情地道,「這位吳四郎是咱們特管局最早接觸到的妖族,現在咱們人族和劫後復甦的妖族能在雙方建立和平合作共同發展的統一認識基礎上坐下來協商民族歸化問題,吳四郎是出了大力的。」
季思情好歹也上過政教課,一聽這話,就知道陸科長已經借著這回出山探親的機會、找到了把招攬的橄欖枝懟到真源山君這個伏牛山群妖之首臉上的契機,立即把縮在自己背後的吳四郎一把拽出來,親親熱熱地拉著吳四郎的手,拖著這貨坐到陸科長旁邊。
塗山君照舊對吳四郎不感冒,真源山君卻似乎對吳四郎這個與人族「公門鷹犬」同進同出的山野小妖有些興趣,好奇地盯著他上下打量。
本來就怕真源山君怕得要死的吳四郎,被真源山君打量得一動都不敢動。
真源山君扯起嘴角輕笑了下,把視線轉向陸科長,道:「陸官人,本座有一事不明。」
陸科長道:「請講。」
「現今人族之昌盛,屬實前無古人,陸官人代人君出面招攬我輩歸化,亦不難理解,畢竟比起人族煌煌盛世,如今我輩倒是落魄得很。」真源山君虎目微眯,明明長著一副莽夫外表,說起話來卻精明得很,「只是不知,這妖族歸化,卻是如何歸化法?莫不是要我輩處處以人族為尊?但凡來個黃口小口,我輩皆需避讓三尺,否則便為不敬?」
陸科長的神色嚴肅起來,旁聽的季思情也繃緊了臉。
妖族,是有上下尊卑之分的。
或以跟腳分,或以修為分,絕無平等之說,這點上,這班古代生物都表現得尤為明顯,甚至是不屑於去掩飾的——塗山君就是看不起吳四郎這個沒出身的野狐禪,真源山君也只把修為高深的塗山君當做有資格平等對話的同類,連對塗山君的徒弟青嵐都不咋帶正眼瞧。
這個問題若不解決,妖族和平歸化就只是空談。
雖然人族內部其實也談不上多麼平等,一些個眼高於頂的二代N代其實也不咋把平頭百姓當回事,但至少人族內部是承認人權同等、生命權平等這個統一認識的——再牛逼的資本太子,搶占了普通人的資源一樣會被口誅筆伐;再背景深厚的N代,鬧出人命官司一樣要上被告席。
而這種生命權、人權上的平等,在妖族這邊就不一定能得到統一認同。
不過嘛……話又說回來了,真源山君在此刻揭破這層窗戶紙,其實也不是壞事。
所謂講價才是買賣人,這至少證明此時此刻,這頭古代虎妖是有在考慮妖族歸化可能性的;而不是像先前的塗山君那樣一門心思敷衍他們,壓根懶得談價錢。
第154章 塗山君決定擺爛
陸科長跟安姐一樣,在被調到特管局前是干行政工作的,乾的還是民政局的活兒……簡而言之,這位崆州分部負責人有著豐富的基層調解經驗,是那種非常擅長通過溝通對話摸准他人最終利益訴求的人精。
真源山君問的是「妖族歸化後是否以人族為尊、是否連人族黃口小兒都要避讓三尺」,而實際上吧……陸科長用膝蓋都猜得到,這隻古代虎妖真正關心的是——如果他率領伏牛山群山投靠人族「朝廷」,他究竟能得到多少好處,多大特權。
崆州市政府砸向青丘狐的糖衣炮彈固然讓這老虎妖眼饞,但這種「小利」顯然還不足以打動虎妖。
什麼針對村一級行政單位的國家財政扶持、什麼少數民族政策福利,對吳四郎這種原本就如浮萍一般孤立無援的小妖固然有吸引力,對真源山君這種在大劫前就是一地山君的大妖怪卻沒有多少誘惑力——別說真源山君了,塗山君若不是被人族武力所威懾,認識到拿了人族的好處沒那麼容易吃干抹淨腳底抹油,沒準兒都領著族人跑路了。
人族雖斷絕了玄門道統,卻仍有移山鎮海之能,且在這一大劫期間發展得極近昌盛、其勢遠非如今羸弱勢微的妖族可比,這才是塗山君暫時不曾提桶跑路的緣由,也是真源山君此刻透露出討價還價態度、以自身歸附為籌碼要挾好處的主因。
這種封建軍閥似的做派,陸科長並不意外。
別說是隔著五百年時代鴻溝的妖怪了,現今的人類異化者之中,自覺超人一等便試圖占地稱王的其實也不少……
正國國內因為特管局早早對各地異化者進行監視登記、並將其中一部分招安麾下的緣故,此類苗頭還不多;在政府公信力比較低、組織動員能力也不太行的一些國家和地區,民間異化者抱團結社,公然叫囂立黨立派的可不少……
雖然摸到了真源山君的脈絡,但既然這頭古代虎妖要拿妖族與人族是否平等做筏子,那麼陸科長索性也順著他的話來,當即耐心地把正國民族政策講解了下,又笑著道:「山君勿憂,華夏大地近代經歷過百年戰亂,今時的國人是深知團結一心眾志成城方能使華夏民族復興的道理的。雖說有些小矛盾小摩擦是難免的事,但大方向上,五十七個華夏民族利益是一致的,不會有哪個民族低哪個民族一等的道理。」<hr>