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東方大國居然公開承認一位肉食者的精神領袖、幹過肉聯廠開過養豬場的「活屠夫」成神，這簡直跟刨了人家精神祖宗的墳沒啥區別……
三月十五號消費者權益日，為了跟省台合作的直播訪談節目忙到幾天沒有回家的季思情，跟艾嫻一塊兒坐在電視台的食堂裡面吃午飯的時候，就看見舉著手機的艾嫻露出了一種能截下來當表情包的嫌棄神色。
「咋了，是又有人來黑你還是你家裡人來騷擾你了？」季思情道。
艾嫻會在直播訪談節目裡面出鏡，面對面跟新晉鬼神們談話，這可不是只在網絡平台放出的節目，是在省台播出的，逼格和知名度又漲了一大截，差不多也夠得著能引來職業黑粉的咖位了。
艾嫻默默把手機遞給季思情。
然後季思情就看到了艾嫻的主播帳號後台，頓時虎軀一震。
全是英文私信，不是咒罵艾嫻是惡魔信徒的，就是詛咒艾嫻下地獄的，甚至還有赤O果果威脅艾嫻的人身安全的。
季思情：「……」
「咱們做的是在國內播放的中文訪談節目沒錯吧，還能給你引來用英文的黑粉？」季思情一言難盡地下拉翻看這些私信，「臥槽，還儘是外國IP，這幫傢伙吃多了吧，礙著他們什麼事啊！」
「邪O教三大特徵，狂熱信徒，教宗和教義。」艾嫻倒是心裡門兒清，瞪著死魚眼吐槽道，「行善積德可封神還罷了，養豬殺豬都能成神，這可不把人家那虔誠供奉某個神明、掏出全部身家把教宗伺候得妥妥噹噹的就能上天堂的宗教教義給摁在地上踩……」
「罵不著土地神總罵得著我，我這是幫人背鍋了。」艾嫻吐槽著吐槽著自己都感覺有點兒好笑，搖搖頭拿起筷子，「得了，管他們呢，反正我又不出國，也不怕有狂熱宗教份子跑來暗殺我。」
季思情也好笑地搖了搖頭，把手機還給艾嫻，拿起筷子。
夾了幾筷子菜，季思情猛然想到了什麼，神色古怪地抬頭。
「等等啊，咱國內也有信教的……咱們的土地廟山神廟蓋起來，不會有來搞打砸破壞的吧？」
第171章 「正國特色」
季思情剛跟艾嫻提過一嘴擔心土地廟會被人搞破壞，沒兩天，瓦當區老文廟旁邊，劃出來要修土地廟的那片兒工地就出事了。
七部這邊得到消息，外勤車急匆匆地開過去，到了地方下車一看，就看見剛挖出地基的空地上擠滿了打著橫幅舉著自製紙盒子招牌、擋著施工隊不讓動工的老頭老太太。
瓦當區是貴安市歷史最悠久的老城區，這片兒有挺多古建築，也是遊客最多的地方，哪怕淡季街面上也常見外地車牌的私家自駕車，時不時的還會有影視劇組過來取景。
也不知道是不是因為古時候這地方就人傑地靈、所以被當時的封建王朝選址建城的關係，瓦當區居然有兩處靈脈……一處在古城牆下面，一處在老文廟旁邊的狀元山山中。
G省的城市特色就是城區里包著山、山區里包著城，既然貴安市區的兩處靈脈都在瓦當區，省里便決定封一位土地神鎮壓城區內這兩處靈脈，土地廟麼也就剛好可以修在老文廟旁邊，這樣一來到老文廟閒逛的遊客、市民順帶著就能過來上柱香。
這個選址是在市電視台和本地電台播報過的，破土動工的前兩天還有不少市民不過打卡拍照，萬萬沒想到居然還會跑出這麼多人來反對抗議……
季思情掃了一眼黑壓壓的老頭老太太示威人群，抽著嘴角看向領隊出任務的老魏。
老魏的嘴角也在抽。
「……現在這個是什麼情況？」老魏強行定定神，看向負責瓦當區土地廟施工的文旅局領導。
文旅局領導用力摸了把臉，灰頭土臉地道：「這幫老人是信教的，說新封的土地神是邪魔邪神，不讓在市區里建廟。」
老魏&季思情：「……」
瓦當區這個最老的老城區，有道觀寺廟文廟武廟，也有清O寺和教堂。
清O寺和教堂就在一條街上，互相能看到對方屋頂這種情況吧……擱國外可能不可思議，但在正國國內確實是普遍現象……
正國政府嚴令禁止公職人員信教，不過對民間沒這麼嚴格，只要別觸及法律紅線、別影響其他人正常生活，愛信菩薩還是信天主都沒人管；社區裡面也完全不可能發生因為某戶人家信教不信教、信的是不是同一個教就出現排擠、霸凌等匪夷所思的離譜情況（這個在米利堅是常態，也是米利堅和一些歐美國家社區邪O教泛濫的最大原因之一）。
也因為對民間採取的這種宗教自由態度，正國國內仍然存在著一定比率的信教群體；你所在的城市，某條街道、某個不起眼的社區裡面，搞不好就有一群人虔誠地拿著聖經或是聖經魔改的某個版本的教義神神叨叨地念叨著天主上帝，你偶爾會經過的某個路口，沒準兒哪天就會有人遞給你一張傳教的宣傳單。
而這個信教的群體吧，以老年人和家庭主婦居多——人口流出地城市裡的老城區，和留守老人婦女多比較多的鄉村是重災區。
G省工業不發達，哪怕貴安是省會也是人口流出地，老城區瓦當區就住著不少留守老人、留守婦女，信教的人群是其它幾個城區的總和還要多。
老魏搖搖頭，道：「這麼多人攔在這兒，起衝突了難收場，先停工兩天吧。」<hr>