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事實上，今天凌晨元斗號就被發現了。看到這艘吃水很深，慢吞吞放出小艇探路的大沙船，廖添丁就知道元斗號是來貿易的——海盜船是淺吃水的偷襲流，不是這種作風。
有了地頭蛇操持，事情就順利很多。接下來廖添丁首先給潘明忠他們引薦了那幾個土人。
手持梭鏢，頭上戴著羽飾，脖子上掛著首飾，腰裡裹著苧布短裙的幾個土人，是離此地最近的凱達格蘭族下屬豐里社的村長和戰士。
曾經盤踞在台北一帶的凱達格蘭族，在後世早已消失不見。沒辦法，誰讓這塊土地是福建移民最早插足的地方呢，有清一代，大批移民來到此地，於是凱達格蘭族就默默消失了。
今天潘明忠他們見到的這幾個豐里社土人，都裹著布圍裙，肯定屬於富裕村落的富裕階層。從這幾位的態度和肢體語言來看，明顯是有過豐富對外交流經驗的，和後世旅遊區那些少數民族差不多。
很好，潘明忠對現在的狀態再滿意不過了。用從廖添丁那裡現學現賣的土著禮節：左拳輕觸額頭幾下後，黑髮黑眸的一群黃種人這就算是認了親戚。下一刻，沙船上的水手，就抬下來了一些貿易樣品，放在了平滑的石面上。
看到這些自稱是大員島海商的髡髮人拿出的貨物後，廖添丁不禁大喜過望。
這些貨物中不但有土人最喜歡的各種布料，瓷碗，還有一些精巧的日用品和草編品。另外，還有食鹽。
不是說住在海邊的人就能大把吃鹽：在鐵鍋煮鹽發明之前，海邊的人一樣只能吃又苦又澀的鹽泥混合物。
這個道理在土著身上體現的更直接：連鐵槍頭都沒有的族群，是沒辦法煮出來鹽粒的。至於技術含量更高的鹽田……還是別難為這些光腚戰士了。
所以當廖添丁看到這些大袋的鹽粒後，還是很歡迎的。要知道，明人村里偶爾用鐵鍋煮一點鹽，那都是留給自己吃的。
沒辦法，誰也不知道下一艘貿易船什麼時候到來，船上有沒有鐵鍋——這個時代所謂的鐵料，都是磷硫不合格的低溫窯出品，和後世的鐵鍋純粹是兩個概念。放開煮鹽的話，沒多久鍋就要完蛋，這裡可沒有鐵匠和補鍋匠這種職業。
除了大粒鹽，另外一些精細的上等鹽也看得廖添丁嘖嘖稱奇。事實上，沒有哪個閩商會帶這種鹽來找土人換硫磺。福建本身就缺鹽缺得要死，更遑論這種需要灶戶耗費幾倍成本才能煮出來的上等精鹽了。
廖添丁的驚訝，在穿越眾這裡就顯得多餘。元斗號這一趟來台北，主要目的是勘探和偵查，所以不拘什麼貨，多少都帶了一些。等記錄下哪些產品適銷對路後，下一船過來，就可以有的放矢了。
幾個土著在看完展台上的貨後，嘰嘰喳喳說了幾句後就走了。廖添丁笑呵呵地告訴潘明忠：這是去準備貿易品啦，很快土人就會再來。
既然這樣，那麼水手很快就從元斗號上搬下來了更多的貨物。
潘明忠這時把這個姓廖的拉到一邊，仔細盤問起了本地的風土人情，貿易格局來。
廖添丁自然是知無不盡：他還指望著元斗號臨走的時候，把尾貨佘給他呢。
根據他的經驗，今天明人村和豐里社的貨物，會是第一波到場的貿易團隊。
由於明人村和豐里社已經按照默認的規矩，向周圍派出了信使，所以明天和後天，會是貿易展銷會的高潮：附近的部落都會派人來交換物資。
潘明忠聽到這裡，點了點頭。接下來他又問了一些關於火山硫磺的情況。
磺港距離後世的陽明山森林公園，直線距離還不到10公里。整個大屯山死火山群，就在公園裡。
陽明山原名「草山」，泛指大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山一帶的山區，而非單指某座山峰。整個火山群景色優美，有火山錐、火山口、噴氣孔、溫泉、地熱等等自然風景，當然，最重要的是有天然硫磺塊。
「草山」這個名稱由來，是因為清朝時期，此地官府憂慮賊寇匿於林中竊取硫磺，故定期放火燒山，於是整個山區只能長出芒草。
台北死火山群的硫磺，直至清末，都是重要的戰略資源：事實上這裡是國內唯一可以輕鬆獲得的硫磺資源。
當然，在17世紀，要進火山群可不容易：10公里路程只是指的外圍，要進入核心硫磺產區，依舊需要土人鑽山入林去採集。
「看來，只能等大部隊過來，打通磺溪後再說了。」潘明忠和廖添丁聊到這裡，基本上搞清楚了開採硫磺的難度。
……
當天中午，明人村和豐里社這兩個近水樓台團體，就帶了不少的硫磺，鹿皮，風乾鹿肉脯，風乾魚肉跑來交易。另外，還有一些台灣土著的主食：小米。
窮鬼西班牙人宣稱不會出售糧食給元斗號，然而看到青花瓷碗和棉布的土人，自動就把糧食送到了穿越眾面前。
潘明忠表示來者不拒。
土著這點可憐的貿易品種類正是他滿意的地方。拿不出足夠的交換物資，面對穿越眾今後越來越多的工業品，他們只能加大硫磺的採集力度，別無他法。
當天的交易很快就結束了。
大部分的物資都是有約定俗成的交換價格的，除了穿越眾拿出來的精鹽。這個問題很快就解決了：廖添丁沒用多久，就和土人商定好了價格。