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幾個土著討論一會後，做出回應：關於賦稅，如果穿越勢力能保證今後雙方公平貿易，土著不遭到欺壓的話，他們可以按時繳納一部分鹿皮作為稅款。
蔡飛明愉快得在這方面做出保證。原本就不是為那幾張鹿皮，而是統治權，稅賦代表著行使統治權利，此刻在座的幾位都有點小激動——這是穿越勢力在這個新世界，經過自己的努力，第一次正式行使政府職權！
關於配合開荒和僱傭勞力，土著提出反駁：戰士如果都跑去給穿越眾幹活，那麼社群的安全就無法保證。
蔡飛明和馮峻聽到西山翻譯官說出這句話後，不由得相對一笑。來這裡之前他們就評估過，新港土著大概率會在這方面提出要求，果不其然，這就來了。
在原本的歷史上，由於人口稀少，新港社土著在和附近部落民的爭鬥中，長期處於劣勢。這種情況導致新港社土著在戰略壓力下，被迫向外來者尋求援助，被迫開放。
當然，天底下沒有白吃的午餐。荷蘭人是保護了他們，但那是附帶的。殘酷的統治，剝削，以及在荷蘭人多次統治全島的戰爭中，充當輔兵和炮灰，都是他們今後要付出的代價。
所以，無論今天穿越眾提出什麼樣的條件，新港人都會把話題繞到安全方面，這是他們最急需解決的問題。蔡飛明他們自然早有準備，這個問題出發前大辦公室就已經討論過。
穿越勢力不會像荷蘭人那樣胡作非為。挑撥離間，製造仇恨，對土著拉一派打一派，這是人數稀少，只為攫取利益而來的殖民者通用手段。
作為本世界前所未有的，工業化推土機政權，所有的土著在大穿越國權貴們眼中，統統都是「良民」。眼下是條件實在不允許，一旦條件允許，工業貴族們就敢按照3比1的比例，把大陸良民和本地良民混編，生產任務重的話，2比1也不是不可以商量。
打打殺殺不是不允許，但那屬於政府行為。即便是要討伐某個不想當良民的部落，那也是堂堂正正的政府正式下令出兵，征服，然後抓緊治療完統統去當良民，絕不是像荷蘭人一樣，打著幫新港人報仇的旗號，去屠殺麻豆人。
所以在翻譯官提出土著的擔憂後，蔡飛明一臉鄭重的對西山形健說道：「告訴他們，既然他們給崑崙人納稅，那麼從現在起，新港社民的安全就由崑崙人負責，崑崙人會制止部落間的仇殺。另外，如果他們是真心誠服的，那麼今後會得到獎賞和去醫院看病的資格。」
新港社元老團自然不會拒絕這種條件。看上去他們沒有損失什麼：如果不需要獵頭或者約戰，那麼青壯去干點活是可以接受的，何況還有酬勞和醫生。
最大的問題解決後，新港社，這個歷史上和外來者交往最密切，受外來者支配最深，第一個砸掉偶像，全體受洗為基督徒的台南小部落，今天正式成為穿越政權在台南的第一批土著市民。
協議達成後，蔡飛明代表雙方說了幾句場面話，聰明的貢達村長也有模有樣的對著村民喊出幾句土語，反正對方聽不懂，隨便講——傳說中的一個問題各自表述。
土著這時候拿出了米酒，而穿越眾恰好有碗，於是在愉快地喝完一碗酒後，穿越眾表示：碗送你了……
其實是沒地方裝了。所有的擔子裡已經塞滿山貨，老爺們自然不會背碗，於是蔡飛明靈機一動，就把兩口鍋和一堆青花碗作為獎勵送給了貢達；並且當場指定，貢達今後作為總鑽風……總聯絡官，負責雙方的溝通事宜。
緊接著他在身上摸了摸，翻出皮夾子從裡面掏出一張華聯的VIP卡，現場打個眼串上繩子掛在貢達脖子上，全套穿越眾狗腿子的認證流程就這樣搞定。
「土宣團」的任務圓滿完成，當天晚些時候，回到商館的代表團眾人獲得了熱情接見，到碼頭接船的穿越勢力領導人有：曹XX，夏XX，王XX等。
而在第二天一早，穿越論壇上就出現了一個蔡飛明和馮峻聯名發出來的帖子《我們的靠山到底是誰？》。
帖子詳細分析了截至目前穿越眾接觸過的各族人民，並且得出結論：中古社會下思維早已定格的成年人統統不可信，這些人未來好好當螺絲釘就可以了。
穿越眾唯一可以依靠的，只有孩子們。孩子是大家的未來，孩子能理解，並且繼承穿越眾的思想，技術和政體。帖子中急迫的表示，作為收益比最高的一項投資，任何一個靠譜的政權都應該把教育放在第一位。並且舉出了種種例子，包括土鱉35年到陝北，36年4月小學已經有432所。
穿越眾雖說眼下沒有那麼多教師，但是搞一所小學還是能做到的，就從土著孩子抓起。
帖子引起了很多人的興趣，底下的討論絡繹不絕，乃至於這篇帖子成為了之後幾天的熱點問題，一些臨時的軍事小動作甚至都沒有引起人們的關注……
第94節 別了，甘第丟斯
錢鐵山一身草地迷彩，標準的防蚊套裝，手持突擊步槍走在最前面。看看遠處已經漸漸露出輪廓的村寨，錢鐵山回頭招呼一聲，隊伍里的穿越眾和挑擔的民夫都加快了速度。
身為2個月前才來到大明的穿越一份子，錢鐵山的適應能力在所有人裡面都算是快的。當然，這和他受過的訓練有關：曾經的水煮魚軍區次虎特種大隊一員，調整心態和身體機能，迅速適應新環境這些本來就屬於必備技能。