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　　  因為後世考古發現，堯舜時期還沒有出現給土地施肥的概念，因此需要實施休耕制度來維持土壤的肥沃，與此同時，那時的洪水災害也是發生的十分頻繁，「鯀」為了在短期內興建大量的土堤封堵洪水，又受限於當時的運輸條件，不得已只能就近取用正在休耕的土地中的土壤。

　　  但是這樣會嚴重影響接下來的農業生產，進一步加劇水災後出現的饑荒，再加上「鯀」沒有及時上報這個情況，使得百姓怨聲載道，再加上興建土地封堵洪水的策略本身就有問題，反倒加劇了洪水決堤之後造成的災害。

　　  在這種情況下，為了平復民怨，舜帝才不得不殺了「鯀」以謝天下……

　　  因此後世考古界與學術界普遍認為，所謂的「息壤」也可以叫做「休壤」，說白了就是正在休耕的土地，根本沒有史書中描述的那般神奇。

　　  第五百九十章 殺不死的小強

　　  可如今甄宓忽然說出這番話來，卻又令吳良對「息壤」的認知產生了動搖。

　　  難道後世考古學術界對「息壤」的解讀是錯誤的，「息壤」並非休耕的土地，而是另外一種不為後世人所知的神秘事物？

　　  尤其是甄宓那通關於「息壤」的描述：「此物遇水便會迅速變硬定型，莫說是岩石，便是金鐵也未必比它更加堅硬……」  

　　  再加上甄宓還說這處沒有任何支撐的巨大地下洞穴便是由「息壤」凝聚而成。

　　  吳良越發覺得「息壤」非同小可。

　　  畢竟就算是後世搞基建使用的鋼筋混泥土也斷然沒有這般堅硬穩固，他從來就沒見過後世的那座樓或是那座橋不需要修建承重柱，僅憑這一點，便已經可以看出兩者之間的巨大差別，基本沒有可比性。

　　  如此想著。

　　  吳良忽然問了一個內心比較關心的問題：「如今這世間可還能找到『息壤』？」

　　  他說的當然不是這座由「息壤」凝聚而成的地下洞穴，而是可以挖掘出來直接使用的「息壤」。

　　  任何時代都是材料為王。

　　  據他所知，上古唐虞時期曾出現過使用陶土燒制而成的「陶刀」。

　　  那麼若是將陶土換成「息壤」來打制兵器，若是依照甄宓所說，「息壤」遇水便可迅速變硬定型，甚至比金鐵還要堅硬，「息壤」打制的兵器便是真正意義上的神兵，取代青銅出現並延續了幾千年的鐵器說不定都可以摒棄了。

　　  可後世考古界卻從未發現疑似以「息壤」為原材料的兵器或是工具。

　　  因此後世依舊公認人類的文明歷程應是建立在「石器——陶器——青銅器——鐵器」的基礎之上，「息壤」從來沒有出現過。  

　　  「恐怕難於登天。」

　　  甄宓搖了搖頭，說道，「據我所知，『息壤』本藏於千百丈深的地下，乃是堯帝在位時於一處天然形成的深淵裂縫中找到，若非如此特殊的環境，以『息壤』的特性，只需經歷一場雨雪，天下便再無『息壤』了。」

　　  「起初並沒有人將這種不起眼的干土當一回事，幾月之後才有人偶然發現了『息壤』的特性，自此便被堯帝當做一種神物挖掘並儲存了起來，後來堯帝傳位於舜帝，『息壤』也自然而然的傳給了舜帝。」

　　  「再到後來，堯帝病逝於雷澤，舜帝前去為堯帝奔喪，文命的父親『鯀』竟藉機率人將『息壤』偷偷運走，而與此同時，丹朱也趁國都守衛空虛奪取了帝位，使得舜帝有家不能回。」

　　  「可惜丹朱不學無術不修德操，終究沒有辦法令各個部落信服，在位幾年幾乎所有的部落首領都前去投奔舜帝，支持他返回都城奪回帝位，最終舜帝也認為這是民心所向天意所歸，不能繼續推辭忍讓，終於在為堯帝守陵三年之後回到了國都，重新執掌天下。」

　　  「但當舜帝打開存放『息壤』的庫房時，卻是大驚失色，庫房內儲存的『息壤』竟全部不翼而飛。」

　　  「經過一番查探，舜帝很快便查到了偷偷運走『息壤』的『鯀』。」  

　　  「事情敗露，『鯀』一口咬定所有的『息壤』都已用於治理洪水，可當舜帝要求他說出用在了什麼地方，打算親自前往驗證時，『鯀』卻又閉口不談，甚至一心求死，舜帝對他失望至極，最終只得派人將其斬殺。」

　　  「自此，那些『息壤』的下落便成了一個不解之謎，再也沒有人見過，久而久之逐漸被世人遺忘。」

　　  「如今見到這處地下洞穴，我便豁然了。」

　　  「原來那些『息壤』竟是被『鯀』偷偷運到了此處，修建起了一處如此恢弘的地下秘境，不過這處地下秘境究竟是為誰所建、建來又有何用卻還是個問題，反正我只知文命一定對這處秘境一無所知，因為他從未對我提起，也從未來過此地。」

　　  說到這裡，甄宓俏臉上浮現出一抹疑惑之色，顯然此前嚴陸與吳良、左慈說起這處秘境的背景時，她的狐仆並沒有找到機會偷聽。

　　  而她的話，也堵上了關於「息壤」最大的漏洞。

　　  「息壤」既然遇水便會迅速變硬定型，那麼它的儲存便一定是一個問題，就像她所說的那般，雨、雪也是水，一場雨雪下來，便能夠令「息壤」化作一大坨看起來與石頭無異的東西，世人根本就沒有機會發現這種奇物。

　　  至於發現的地點是在「千百丈深」的深淵裂縫，此事倒很有深究的必要。