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吳良滔滔不絕的說道，這是所有考古學者的通病，好為人師，「你可以想像一下，比如我們現在，假如有一天迎來了這樣一個漫長的冬天，連海洋都一起凍住了，到處都被厚厚的冰層覆蓋，我們將會面臨怎樣的生存壓力，那便是這些龍當時面臨的生存壓力。」
「這……」
巫女呼也的確是個十分配合的學生，依著吳良的悉心引導沉吟道，「如果是那樣的話，海中的魚類也有許多要凍死了，我們倭國一旦不能捕魚，便有一大半百姓活不成了，若是陸地上也都被厚厚的冰層覆蓋，那自然也不能繼續種植秦之徐君為我們帶來的糧食莊稼……我細細一想，似乎只有一個詞能夠形容這種情況，這個詞便是『滅頂之災』。」
「正是如此，一旦冰河時期降臨，所有的人、動物、植物，總之你能想到的一切都將經歷一場滅頂之災。」
吳良點頭說道，「而這便是這種上古凶獸滅絕的原因，如今我們人類主宰著周遭許多事物，而在那個時代，這些上古凶獸亦是無可爭議的霸主，但卻沒有誰能夠與冰河時期抗衡……因為這種滅世的力量來源於天，乃是我國道學文化中『天道』的範疇，絕非人力可以逆轉。」
「原來如此……」
巫女呼似是聽懂了，似乎又不是特別懂，只是依舊蹙著柳眉說道，「不過吳太史說的這個時代距離我們似乎也不是太遠吧？一億多年，對於我們的壽命來說雖然很長，但對於這個世界來說應該也不是太長，就算這些龍已經因為冰河時期滅絕，這些龐然大物也總歸會留下一些痕跡才是，為何平日我們卻從未見過？」
一億多年還不長？
吳良差點笑出聲來，這姑娘真是對時間一無所知啊……
但緊接著吳良便又意識到了一個問題。
這個時代的「億」與他所說的「億」好像根本就不是一個概念，因此巫女呼理解的「一億多年」根本就不是吳良所說的「一億多年」。
「億」這個字在天朝本意乃是安定、安定，直到春秋戰國時期才被當作了計數單位。
而在春秋戰國時期之後的很長一段之內，「億」都是「萬」之後的計數單位，不過代表的不是後世的「萬萬」，而是「十萬」。
倭國深受天朝文化的影響，尤其是這個時代，幾乎所有的文化都來源於天朝。
因此他們對「億」的理解，也應該與天朝是一樣的。
即是說，吳良口中的「一億多年」，在巫女呼理解中其實只是十幾萬年前罷了，這之間就像差了上百倍……
如此想著，吳良只得重新說道：「有件事我得糾正一下，這種龍生活的時代距今不是十幾萬年前，而是一萬萬多年前，這麼說你可以理解麼？」
「一萬萬多年前……」
巫女呼雖然沒有掰指頭，但卻像個數痴一般將柳眉皺的更緊，反著眼睛似乎在心算，如此算了好一陣子之後又露出一個放棄的表情，點頭說道，「那的確是挺久的了，不過有一件事我卻十分好奇，一萬萬年前的事情吳太史是怎麼知道的，這些龍應該不會像人一樣留下書籍文字，也不會在牆壁上留下壁畫，況且就算留下，我們也未必能夠看得懂，可吳太史卻能夠對那時候的事情如數家珍……」
「有些事情不需要文字與壁畫也能夠傳遞，說了你也不懂，不懂就別多問。」
吳良瞬間被問住，從「好為人師」的狀態中抽離了出來，而後含湖其辭道，接著又打量著遺骸上露出的斑駁玉苗，自言自語說出了自己心中的疑問，「我現在比較關心的是，這兩頭體型巨大鴨嘴龍既然變成了這副模樣，便說明早在它們生活的年代『養神芝』便已經存在了，『養神芝』顯然也是一種上古之物，那麼『養神芝』與鴨嘴龍究竟是什麼關係，又是否對龍類產生了什麼影響呢？」
後世研究表明，這種山東龍雖然體型巨大，但其實是一種食草恐龍。
也就是說山東龍可能以「養神芝」為食，至於吃了「養神芝」會不會像人一樣被毒死就不太好說了。
而眼前這兩頭山東龍則顯然不是被毒死的，它們應該是吃了「養神芝」復活動物之後產生的黑土，因此才會像徐福的《養神芝通要》中記載的那樣，在死後才發生了石化，最終永遠變成了這副模樣。
不過這依舊不能直接說明這兩頭山東龍的死因。
現在吳良唯一能夠推測出來的便是，這兩頭山東龍有可能經歷了冰川時代，在冰川時代來臨之後才死亡，也有可能在冰川時代之前便已死去，只有他們死後留下的遺骸經歷了冰川時代，並且在冰川時代中完好的保存了下來，直到現在還保持著死後的模樣。
還有一點十分重要。
《養神芝通要》中著重提到，食用了黑土的人與部分動物雖然能夠長命百歲，但卻會因此喪失生育能力，這應該也正是老獼猴王排斥黑土的原因。
那麼恐龍是否會承受相應的代價，或者是否會向獼猴一樣對此有所排斥呢？
吳良唯一能夠確定的一點就是：
無論是任何物種，如果需要承受這樣的代價，卻又不知對黑土不知節制的話，哪怕沒有冰川時代，這個物種最終也一定會走向滅亡。
所以問題便又回來了，恐龍滅絕的真相是什麼？
後世大多認為乃是冰川時期所致，當然，恐龍時期還要分為好幾個不同的時期，白堊紀只是最後一個恐龍時期罷了，之前時期的恐龍也有因為小行星撞擊地球導致的氣候變化滅絕。