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畢竟此前察木王子講述了那麼一個頗為詭異的傳聞,而那個傳聞又與腳下的這片荒漠有關,雖然其中存在著許多解釋不通的地方,但吳良卻也只能寧可信其有不可信其無,因為自他穿越之後,可沒少見到的不合理的事情。
如此吳良一行人又花費了一刻鐘的功夫重新折返回來,來到了察木王子等人剛剛消失不見的地方。
還沒刮過大風,此刻柔軟平整的荒漠中留下了比較清晰的馬蹄印。
察木王子一行總共有十二個人,除了騎乘馬匹代步之外,也帶了兩輛馬車,馬車中同樣攜帶著一些補給品,否則這些傢伙根本就不可能追隨吳良等人整整三天。
因為人數不少,地上的馬蹄印略顯凌亂,不過依舊可以判斷的出來,他們並未改變方向去往其他的地方。
尤其是馬車留下的車轍。
馬車跟在隊伍後面,將會留下兩條極為清晰且不會受到破壞的平行線,如果存在調頭或者改變方向的情況,定是一目了然。
然而並沒有這樣的情況。
也就是說,察木王子一行人消失之前,還在向著吳良等人的方向行進。
然後。
所有的痕跡便在此前吳良等人看到他們的地方戛然而止了!
地上的馬蹄印雖然看起來要比車轍稍亂一些,但與此前留下的印記並沒有明顯的不同之處,也就是說,在察木王子等人莫名消失之前,應該並未發生什麼引起他們恐慌的事情,他們也並沒有做出過任何明顯的反抗或是逃跑之類的舉動。
就在這種毫無察覺的情況。
他們仿佛被瞬間蒸發了一般,消失在了這片荒漠之中。
「這……公子,難不成關於那座古城的傳聞是真的?」
于吉那張老臉又習慣性的皺了起來,有些緊張的問道。
「何以見得?」
吳良心中亦是有所猜測,不過卻也想先聽聽其他人的看法,說不定能夠提供新的思路,因為部分細節他還是有些不解。
「無他,老朽也不過是據那關於那座古城的傳聞加以猜測。」
于吉又搖了搖頭,蹙眉說道,「老朽以為,在那傳聞之中,那支商隊莫名進入一座古城,而後來走出時古城又莫名消失,如此看來,那古城似乎便是一方與這片荒漠共同存在,卻又與這片荒漠隔絕開來的奇異世界。」
「因此一旦有人不慎踏入了那座古城,便脫離了這片荒漠。」
「而離開那座古城,便又會回到這片荒漠。」
「如此那支商隊才會經歷那麼一場玄之又玄的奇遇,至於其中究竟有何道理,老朽一時半刻也無法想通,不過察木王子等人如今在我們眼前莫名失去了蹤跡,活不見人死不見屍,正是與那傳聞之中的事情連在了一起,兩者之間恐怕著一些必然的聯繫,公子需得多一些小心,最好莫要輕易靠近此處,否則說不定連我們也會與察木王子等人一樣莫名消失,到時還不知能不能走的出來。」
聽了這番話,楊萬里不屑的撇了撇嘴,習慣性的槓了一句:「老童子,你這說了這麼多與沒說根本沒有什麼區別,這種毫無根據的猜測我都能一口氣說出十個版本,能不能說點對公子有用的東西?」
然而此時此刻。
吳良卻是已經面露驚疑之色,似是陷入了沉思。
平行空間?
這個時代的老童子應該並不知道「平行空間」的概念,但那句「那古城似乎便是一方與這片荒漠共同存在,卻又與這片荒漠隔絕開來的奇異世界」的話,卻是已經將「平行世界」的基礎概念提了出來。
當然,僅僅只是涉及了「空間」的概念,並未向更深層次的時間、物質、能量等等更多方向進行拓展與延伸。
不過對於這個時代的人而言,能夠具備這樣的認知與猜想已經相當難能可貴了。
而于吉的這番話,也確實給吳良提供了一個此前從未考慮過的方向。
因為哪怕在後世,「平行空間」也只是一種概念,一種設想,通常只出現在影視作品與文學作品之中,從未有人能夠證實「平行空間」的真實存在。
而事實上,這種概念與設想,卻並非完全是後世的產物。
早在公元前5世紀,古希臘哲學家「德謨克利特」便已經提出了「無數世界」的概念。
公元前4世紀,古希臘哲學家「伊壁鳩魯」又提出了世界多元性的思想。
而到了公元前1世紀,羅馬共和國哲學家「盧克萊修」更是在「伊壁鳩魯」思想的基礎上指出,在我們這個「可見的世界」之外還存在著「其他的世界」,可能還居住著「其他的人類和野獸的種族。」
而在古代天朝,也並非沒有類似的概念與設想。
雖是借用了佛教中的說法,但亦有許多天朝古人信奉「大千世界」、「中千世界」與「小千世界」的說法,認為:「:一千個世界集合為一個小千世界;一千個小千世界集合為一個中千世界,一千個中千世界集合為一個大千世界。」
而這些世界,都是共同存在卻又隔絕開來的,不同世界的人無法互相感知,無法互相交流,完全不知道其他世界的存在。
並且這樣的概念,在後世的仙俠中依舊十分繁盛。
所以……
如果將傳聞中的那座古城視作一個小型的「平行世界」,用「平行世界」這個概念去解釋察木王子等人的莫名失蹤的話,倒是可以解釋其中的不少細節。