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　　  甄宓十分篤定的說道，「跪拜的時候，他有幾次故意遲疑了一下，跪下一半便微微停頓，而後重新直立再次跪下，拜下之時亦是做了類似的小動作，並且我雖沒有看清楚，卻可以肯定他的手指應是扣做了如此結印，如此一來，跪拜的禮數便徹底改變了，此禮神不受鬼受，他以為能夠瞞天過海，但是卻瞞不過我！」

　　  說著話的同時，甄宓還用自己的手指結出了一個奇怪的結印。

　　  吳良雖不知道這結印究竟有什麼意義，但卻知道手指結印乃是後世道家慣用的方式，傳到東瀛之後，東瀛的忍者也時常使用……就算不了解，也時常能夠在影視作品中看到。

　　  「也就是說……」

　　  吳良正色看著甄宓，示意她繼續說下來。

　　  「如果使用如此方式進行跪拜，這便已經不是用於祈福的祭祀典禮，而是施展『厭勝之術』的鎮壓儀式，而如此大規模的儀式，幾乎舉一城之力，鎮壓的事物定是非同小可！」

　　  甄宓的一對柳眉也終於微微皺起。

　　  「……」

　　  厭勝之術吳良也是知道的。

　　  其實「厭勝」中的「厭」字通「壓」，正確的念法應是厭（ya一聲）勝之術。  

　　  「厭勝」意為壓而勝之，說白了便是以法術詛咒或祈禱的方式制服對自己不利的人、物或是魔怪，因此也被後世稱作「魘鎮之術」。

　　  並且與吳良的「厭劾之術」不同。

　　  「厭勝之術」可不僅僅只是反制對自己不利的事物、使人避凶趨吉，這種術法還能夠詛咒不相干的人，因此也是一種詛咒之術。

　　  姜太公便曾用處此術。

　　  據《太公金匱》中記載：周武王伐紂，天下歸服，只有丁侯不肯朝見，於是姜太公就畫了一張丁侯的像，向這張像射箭，丁侯於是生起病來。

　　  當他知道是姜太公搗的鬼，便趕緊派使臣去向武王表示臣服。

　　  之後姜太公在甲乙日拔掉了射在畫像上的箭，丙丁日拔掉了畫像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了畫像腳上的箭，丁侯的病立刻就好了。

　　  因此這「厭勝之術」雖然能夠起好的作用，但也可以拿來害人，後世亦是一種被歷代政權明令禁止的術法。

　　  只要發現便難逃死罪，甚至還要株連家人。

　　  第五百五十九章 騙鬼呢？

　　  而現在的問題是，左慈施展這厭勝之術究竟是為了什麼？  

　　  吳良當然不會質疑甄宓的眼光，以她的資歷，這點小伎倆簡直就是班門弄斧，沒有任何瞞天過海的可能。

　　  左慈應該也不是為了害人。

　　  因為甄宓也明確說了，現在左慈施展的雖應是厭勝之術，但卻主要還是一種鎮壓儀式。

　　  而想要搞清楚左慈的真實目的，便應該首先搞清楚他究竟想要鎮壓什麼，如此一切的問題才能夠迎刃而解。

　　  不過此事緊靠楊萬里去打探，大概率是不會有什麼結果的。

　　  畢竟此前他便已經說過，晉陽城內的百姓對左慈亦是沒有什麼了解，只知道他是晉陽令張梁不知從什麼地方請來的「仙師」。

　　  而這「仙師」究竟有什麼本事，大部分百姓亦是一無所知。

　　  他們大部分人與吳良等人一樣，都是第一次見到左慈。

　　  不過晉陽令張梁應該知道一些什麼。

　　  否則他這麼一個此前對此類事情毫無興趣的人，又怎會忽然舉行這樣一場祭祀典禮，並且對左慈以「仙師」相稱。

　　  稍微聯想一下便能夠猜到。

　　  左慈一定在晉陽令張梁面前顯露過一些足以令其信服的「仙術」，如此才能教張梁對他如此信賴，如此言聽計從。  

　　  當然。

　　  也有可能張梁一早比前知道左慈鎮壓的究竟是什麼東西。

　　  甚至最近一段時間晉陽城內可能已經出現了某些不為人知的異象，已經到了不進行鎮壓便一定會大難臨頭的地步，因此才不得不將左慈找來施展此處。

　　  不過這種可能卻有一個漏洞。

　　  那便是左慈那掩人耳目的祭拜方式，倘若張梁果真知道左慈鎮壓的究竟是什麼東西，便用不著如此掩人耳目。

　　  因此吳良思前想後，還是更傾向於前面的猜測。

　　  這場祭祀典禮八成應該是左慈自己的意思，張梁知道的事情並不多，甚至有可能完全就被蒙在鼓裡。

　　  而吳良現在想要搞清楚左慈的真實目的，恐怕亦不是一件容易的事。

　　  畢竟此刻左慈心中有鬼，定是會對所有接觸的人都有所防範，想要接近他而不打草驚蛇幾乎是不可能的事，更不要說從他口中試探出一些消息來，這自然更是難於登天。

　　  說不定輕舉妄動，還會為瓬人軍眾人帶來滅頂之災。

　　  如今左慈已經得到了晉陽令張梁的信任，甚至已經令他言聽計從，如此一來，左慈便可以算作是晉陽城的地頭蛇，而瓬人軍眾人就算是強龍，也要略微低一低頭。  

　　  何況現在吳良等人對左慈的了解還太少，更加沒見識過他的本事，而若是依據史書中的記載去評判左慈，誰是蛇誰是龍還真就不太好說……

　　  「你可還能看出其他的東西來？」

　　  一邊如此想著，吳良又看向甄宓問道。

　　  「暫時沒有了。」

　　  甄宓搖了搖頭，說道，「不過我可以肯定的是，此人在此處施展厭勝之術，那麼鎮壓的事物便一定在城內，並且與這古祭台應是有不小的聯繫，甚至可能這古祭台本就是為了鎮壓什麼事物而建造。」