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她倒也沒有殺他們，她下不去手，只得先將他們關了起來。
而關押的人中，還有幾個普通的章台女子。
這些事情只有與她最熟的姐妹知道，也就是除她之外的那幾個「紅人」，每次對客人出手，亦是她們一起行動，儘可能瞞過其他尚且蒙在鼓裡的章台女子，而這幾個被關起來的章台女子，便是因為不小心看到了她們的所作所為。
漸漸的，關押的人多了起來。
方瓊知道不能再養著他們，又下不去手殺人，更不能將他們放走……最終，她亦是惡向膽邊生，來了一個借刀殺人之計，命一個「紅人」喬裝過後將這些化作羊形的人趕到牲口市場賣給了肉坊，並暗中跟隨確定這些「羊」都被屠夫宰殺之後才安下心來。
如此一來，人便是她殺的，自然也就沒有了太多的負罪感。
而事後就算這些「羊」沾了水變回人形，死人是不會說話的，也幾乎不可能查到品香閣頭上來。
結果令她沒想到的是。
才過了幾天，就來了一夥兵士。
方瓊本不想招惹這伙兵士，因此派了一些普通的章台女子前去應付，結果這伙兵士席間竟旁若無人的說起了「魘昧術」的事，尤其竟還能夠將「魘昧術」的破解方法說的一清二楚，這自是令方瓊不安了起來。
於是她立刻與幾個姐妹親自出馬來套他們的話，得知他們當夜來到此處乃是臨時起意，並無旁人知道的時候。
方瓊果斷對這伙兵士出了手。
再結果。
又過了兩日，陳留城便封了城，守城兵士開始全城搜查，方瓊隱約意識到這些事情可能與她捉了的這伙兵士有關，只是還無法完全確定。
她本打算收斂一下，待這件事的風頭過去再說。
然後，吳良就偽裝成「大肥羊」的身份找上門來，令她實在沒辦法放過，於是事情便發展到了這一步……
……
「木樁圓陣？」
聽完方瓊的故事，吳良雖依舊對她的部分說辭持保留意見，但此刻卻更加關注其中的一些他能夠用自己所知的知識驗證的細節。
就比如這個「木樁圓陣」。
從方瓊描述的位置以及現場的情況來看，這「木樁圓陣」似乎正是後世考古界發現的著名的太陽墓遺址。
據後世考古研究。
太陽墓距離後世已有3800年之久，距離如今的東漢末年，也有兩千多年之久。
它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這裡？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義？
這依舊是後世考古界的未解之謎之一。
那麼。
吳良忽然想到，後世無法解開的謎團，假如他提前兩千多年前去探查，會不會有什麼不一樣的收穫呢？
第三百八十章 方瓊的夢魘
另外，很多考古界之外的人並不知道，樓蘭古城其實分為兩個文明階段。
考古界使用碳14測定，發現太陽墓的建造時間是在距離後世約3800年前，可在太陽墓附近的部分古代人類文明遺址中，還發現了許多5000-6000年前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等石器時代的文物。
也就是說，曾經有一個距離後世約3800-6000年的人類文明曾在這個地區生息繁衍，並且這個文明跨越了石器時代與陶器時代。
這段時間被考古界稱為「羅布泊文明」。
而在太陽墓之後，此地則出現了一個長達2000餘年的文明真空期，人類活動的跡象在這2000餘年間完全消失。
後來一直到公元前176年，此處建立起了一個「庫羅來那國（樓蘭古國）」，後又被大漢記載為「鄯善國」，此地才重新出現人類文明的痕跡。
而令人疑惑的是，「鄯善國」只持續了800年，便又在公元630年神秘消失。
這僅持續了800年再次神秘消失的「鄯善國」，則被考古界稱作「樓蘭文明」。
並且兩個文明都出土了令後世考古界震驚的不腐女屍。
在「樓蘭文明」遺址中發現的女屍被稱作「樓蘭公主」；而在屬於「羅布泊文明」的太陽墓中發現的不腐女屍則被稱作「樓蘭美女」。
這兩具不腐女屍死去的年齡不同，死去的時間也相差了2000餘年，就連人種都存在一些區別，但是出土的時候，她們都保存的極為完好，非但皮膚富有彈性，就連肌肉也身體組織也沒有腐爛，甚至能夠清晰的看到嘴角的笑容，仿佛只是被魔法封印睡著了一般……
這自是令後世考古界產生了許多猜測。
有人認為是特殊的地理環境造就了這樣兩具相差2000餘年但卻都完好保存了下來的不腐女屍；
也有人認為這是採用了不為人知的屍體防腐措施所致；
甚至還有人認為，兩具不腐女屍與古代的神秘術法有所關聯……
不過這些說法直到吳良穿越之前依舊無法做出令人完全信服的解釋，其中有很多細節自相矛盾，因此同樣是個未解之謎。
除此之外。
後世考古界在調查羅布泊遺址的時候，亦是遭遇了許多後世科學難以解釋的靈異事件。
其中傳的最玄乎的便是「雙魚玉佩之謎」，據說這枚玉佩能夠對活物進行「複製」，「複製」出來的活物與本體完全相反，就像本體與鏡子中的影像一般。