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「當時朕就覺得這肯定是假的，有如此多的野牛，為何不馴化了用來耕種？」
「或者是乾脆狩獵了用來吃也是可以的。」
「現在，朕算是明白了，外面的世界和我們大明本土是有很大的區別，一切都是有可能的。」
弘治皇帝看向東邊的方向，隱約之間已經能夠看到漫長的海岸線，終於到黃金洲了。
關於黃金洲，弘治皇帝最早的時候是在望月樓這裡聽劉晉提起黃金洲，說黃金洲這裡遍地是黃金。
再後來伴隨著一船、一船的黃金和白銀運回大明，他相信了黃金洲這裡遍地是黃金。
接著又從報紙上面看到了很多關於黃金洲的報導，什麼到了鮭魚洄游的時候，河裡面全是魚，數量多到將河流都給淤塞住了。
什麼黃金洲的大平原上面有成群、成群的野牛群，少的幾百頭一群，多的甚至於有上萬頭野牛。
還有什麼北境這邊的人參，到處都是，一個個還都是百年的老參，這怎麼可能？
要知道遼東這邊雖然人參產量也很多，但也絕對不可能說到處都是，還都是百年人參。
關於黃金洲，他聽過了很多、很多的傳聞，也是從報紙上面看過了太多、太多的報導。
很早之前，弘治皇帝就萌發了想要去黃金洲這邊親自看看的念頭。
他想要看看千河城鮭魚洄游的場面，看看無數鮭魚將河道堵塞的場面和樣子，也想要去北黃金洲的大草原看看，看看龐大的野牛群萬牛奔騰的場面。
還想去黃金洲的金礦、銀礦看看，看看遍地黃金的黃金洲到底有多少的黃金；還想去北境看看，看看北境的人參和漁場，是否入報紙上所說的那樣。
現在，終於抵達了黃金洲，有機會來這片神奇的土地，看看這裡的風土人情，看看這裡是否真的如同報紙上所說的一樣。
「是啊，一切皆有可能。」
「其實不單單是黃金洲有著龐大的野牛群，在非洲大草原上面也是有著極其龐大的野牛群，每到了遷徙的季節，數以百萬的野牛、斑馬、羚羊等等組成浩浩蕩蕩的遷徙大軍，極其的壯觀。」
「世界各地，很多的地方都是人煙稀少，還都是蠻荒之地，唯有我們大明和歐洲、中等、南亞等地才有文明。」
劉晉看向黃金洲的海岸線，也是跟著感嘆道。
自己兩世為人，好像也是第一次來這裡。
第1845章 信仰的力量
崖州，後世秘魯的位置和區域，當然，現在是屬於大明帝國和印加帝國交界的區域。
印加帝國是黃金洲本地土著的三大文明之一，和瑪雅文明、阿茲特克文明齊名，同時也是現在這裡僅剩下的兩大文明之一。
瑪雅文明早已經消失不見，留下的只是一座座古拉的金字塔，唯有阿茲特克王國和印加帝國在大明帝國的保護下依然延續著。
歷史上這兩大帝國先後都被西班牙人所征服，並且西班牙人還故意的大肆傳遍天花、鼠疫等疾病到這裡，導致這兩大帝國的人口銳減最終慢慢的消失在歷史的長河之中。
大明帝國征服黃金洲之後，採取的策略就不一樣了。
因為本地的土著信封太陽神，而大明人也是以火德立國，明字本身就是有太陽之意，再加上本地的土著和大明人長相上非常相似。
所以從大明人第一天抵達這裡開始，就將本地的土著稱之為殷商後裔，認為他們和大明人是有著共同祖先的，他們只不過是因為褻瀆了神靈，所以才被流放到了這片土地。
只要他們對神明虔誠，不斷的洗涮自己的罪惡，他們就可以成為大明人，成為神的子民。
說實話，這樣的低級宗教蠱惑放在後世，鬼都不會信，但是在這個時代，特別是在本地殷商後裔人的心中，宗教具有非常大的影響力。
他們不僅僅相信了大明人所編撰出來的這一套，而且還真的在努力的不斷洗涮自己的罪惡，以期望於能夠重新成為太陽神的子民，回歸大明，成為大明人。
這樣的一套宣傳方式以及宗教的方式，也是讓大明在黃金在的統治得以迅速的穩固下來，不管是阿茲特克王國還是印加帝國，又或者是北黃金洲的其它部族，大部分的部族都是認同這一點，對於大明人並不排斥，甚至於還非常的歡迎。
在本地的這些土著看來，他們和大明人是一樣的，都是神的子民，有著共同的祖先，這一點是非常值得驕傲和自豪的。
因為大明人神之後裔，所以大明帝國是全世界最強大的帝國，擁有最廣袤的土地和最多的財富。
他們因為褻瀆神靈，所以必須要努力的洗涮自己的罪孽，必須要奴隸的挖黃金、白銀，用來堆砌成金字塔，同時要不斷的學習大明人的文字和語言，重拾祖先的語言，這樣才能夠重新變成大明人。
在這樣的一種宣傳和宗教影響之下，印加帝國和阿茲特克王國是大明帝國最為重要的藩屬國之一，其重要程度甚至於超過朝鮮和倭國。
因為每年，這兩大帝國都會用金磚和銀磚建金字塔，最終這些全部都流入了大明人的手中，變成了大明帝國手中的財富。
朝鮮和倭國雖然年年進貢，但折算成銀兩的話，其實是非常有限的，遠不能和這兩大文明相比。
崖州也就是在這樣的基礎上應運而生，並且不斷的發展壯大起來，到如此也是已經成為了一個擁有幾萬人的縣城了。