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這也是大明科舉考試壓力越來越大的重要原因。
因為傳統讀書人比起以前來也多了很多倍，競爭壓力自然就更大了。
以前的時候，能夠讀書的自然都是家庭條件極為不錯的富裕家庭，普通人根本就不足以支撐自己的孩子去讀書。
因為讀書的花費實在是太貴了，束脩、筆墨紙硯、長期脫離生產，趕考、交友等等，這些都是花錢的，而且都是大把、大把的花銀子。
靠著這樣的方式，高高的豎立起高牆大院，將普通子弟隔絕在外，只有有條件的家庭才能夠讀得起書。
這有點類似於後世歐美地區的教育制度。
普通的家庭你的孩子送去公立學校實行的是快樂教育，主要就是各種各樣的玩樂，到初中的階段了，連九九表都不會，算數都不會，二分之一加三分之一等於多少都算不出來。
這絕對不是在這裡胡扯，而是真實的一面，快樂教育出來的人幾乎都是廢人，但就這也還有無數的人在舔，說快樂教育好，培養孩子的天性什麼的，純粹就是扯澹。
想要學到知識，那就必須要讀私立的學校，而私立學校的學費是極其昂貴的，隨隨便便都是幾萬美刀一個學期，你沒點家底根本就讀不起。
而只有讀了私立學校，才能夠上好的私立高中，好的私立高中才能夠上好的大學，只有上了好的大學才能夠成為社會的精英。
靠著這樣的辦法築起高牆大院，隔絕了普通子弟出人頭地的機會，只有少部分的精英可以這樣一直延續下去，一直掌控方方面面。
這和古代的科舉考試制度是很相似的，都是通過昂貴的教育費用來的隔絕普通子弟的。
但是現在大明人的收入水平提高了，越來越多的人可以支撐起自己的孩子去讀書書院、私塾了，這就給傳統的讀書人增加了競爭和壓力，科舉考試也變的更難起來。
但總的來說，它是公平公正的，一切都看科舉考試的成績來說。
守舊派官員能夠翻身、打壓不倒，那是因為其基礎就是這科舉考試制度了， 大家都認可，全大明社會都認可的科舉考試制度。
它在源源不斷的為大明朝廷輸送官員，輸送高級官員，即便是現在的實幹派官員，其實本身來說科舉考試出身的，也是儒家子弟。
只是因為治國的理念不同而分成了實幹派和守舊派，本質來說都是儒家子弟。
新學的子弟現在只有極少個別人在當官，還都是小官小吏，根本就無法影響大明的朝野。
如果不改變科舉制度，那就意味著始終是無法徹底的打倒守舊派。
可是如果改變科舉制度，又該用什麼制度來取代它？
後世的公務員考試制度本質上還不是和現在的科舉考試差不多，並無什麼區別，頂多就是考試內容的不同而已。
完全可以在科舉考試之中增加相應的學科和內容，根本就沒必要去廢除科舉考試的制度，這一個制度從隋朝開始，一直運行了千年的時間，它已經是非常的完善了。
劉晉一直在思索這個事情，也是一直以來都在維持現有局面的原因。
因為劉晉打心底也是認可科舉考試制度的，因為它給了寒門子弟機會，是相對公平公正的制度，至少比起後世要公平很多。
大家都認可萬般皆下品惟有讀書高，尊重知識，尊重讀書人，這是一個很好的社會風氣。
新學裡面的學習風氣就非常不錯，人人讀書都很認真，珍惜難得的讀書機會，社會對於讀書人也更加認可。
後世可是有無數人信奉讀書無用論，這就是極其不少的社會風氣，對知識不尊重，對知識分子也不尊重。
第2017章 鬧吧，死命鬧吧
大明皇宮金鑾殿，弘治皇帝和群臣正在上早朝。
「陛下，新學學校所授之內容多為旁門左道，奇巧淫技，強枝弱干，非長久興盛之道，臣懇請陛下下旨要求新學所授課程之中需大量增加四書五經等儒家典籍，並且加以嚴格的考核。」
劉晉、王守仁走了，守舊派翻身了，朝堂之上對於新學的攻擊就開始變的猛烈起來。
前幾天還說著要讓部分的新學學校轉為書院、私塾以便來擴大儒門，讓更多的人讀聖賢書，成為儒家子弟。
今天又在這裡嚷嚷著說要對新學的教學課程和內容進行改變，要求增加更多的儒家典籍之中的內容，並且還要加以嚴格的考試。
這擺明了就要拆台新學，讓新學成為傳統舊學的附庸和從屬，對於新學的壯大，他們其實早就已經看不順眼了，恨不得直接一巴掌拍死新學。
但是新學現在的學生群體實在是太大了，每年都有上百萬的學子入學新學，整個新學各個階段的學生加起來在讀的都有一千多萬，並且20多年的時間前前後後已經畢業了近2000萬新學學子。
如此龐大的人數和群體，遠超過舊學的人數。
儘管新學的人基本上都是社會的普通民眾，極少有當官的，即便是有也是小官小吏，貌似不如舊學的人有影響力。
然而這樣的一個龐大群體，他們的影響力依然不容小覷，他們是組成大明社會中產階級的支柱。
身影遍布於大明的工業、農業、商業、海洋貿易、商行、軍隊等等諸多的領域，是大明真正的中產階級。